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就是個(gè)這？一個(gè)殘缺不全的土疙瘩？ 同行的人疑惑了，確實(shí)，如果不是一路上講著這個(gè)墓主人的故事，他可能早就掉頭走了。
這是一個(gè)漢墓，封土依然高大，但是殘缺的地方還是不少，有人曾經(jīng)挖的窯洞也沒(méi)有填埋。最重要的是：連個(gè)墓碑都沒(méi)有。 封土旁邊就是村里的瘞墳，土疙瘩不少墓碑也不少，或大或小或高或低，我們一會(huì)人就穿行在這里，沒(méi)有找到漢墓的碑。
這是戚夫人的墓，要不是一路上聽過(guò)“人彘”的故事，同行中有人早就想放棄了。 坐好了，這個(gè)故事還是要講講的，歷史故事歷史故事，歷史就是有故事組成的。 差點(diǎn)成為皇太后花容月貌的戚夫人，作為劉邦的寵姬，曾經(jīng)也有過(guò)機(jī)會(huì)成為皇太后的，要知道：西漢王朝的太后，權(quán)利地位連皇帝兒子都要讓三分的。 戚夫人的出身很好，如果給個(gè)標(biāo)簽，一是棋手，而且是歷史上有文字記載的第一位女棋手。據(jù)《西京雜記》記載八月四日，戚夫人出雕房北戶，在竹下陪高祖劉邦下圍棋 。
第二個(gè)標(biāo)簽是舞蹈家。她既會(huì)跳當(dāng)時(shí)流行、劉邦又極喜愛(ài)的“楚舞”，又擅長(zhǎng)“翹袖折腰之舞”，據(jù)說(shuō)是一種以舞袖、折腰為主要?jiǎng)幼鞯奈璧福⒅匮εc袖式變化的舞蹈形式，漢畫像磚上也有這些圖案， 這都說(shuō)明戚夫人的家教很好，有資料表明戚夫人的父親戚鰓本是秦朝將領(lǐng)，漢朝建立之初北軍由戚鰓掌管，后來(lái)“為劉氏左襢”隨周勃誅滅諸呂的正是北軍。
我查了《西京雜記》，上面有文字： 戚夫人侍兒賈佩蘭，后出為扶風(fēng)人段儒妻。說(shuō)在宮內(nèi)時(shí)，見戚夫人侍高帝，常以趙王如意為言，而高祖思之，幾半日不言，嘆息凄愴，而未知其術(shù)，輒使夫人擊筑，高祖歌《大風(fēng)詩(shī)》以和之。又說(shuō)在宮內(nèi)時(shí)，嘗以弦管歌舞相歡娛，競(jìng)為妖服，以趣良時(shí)。十月十五日，共入靈女廟，以豚忝樂(lè)神，吹笛擊筑，歌《上靈》之曲。既而相與連臂，踏地為節(jié)，歌《赤鳳凰來(lái)》。至七月七日，臨百子池，作于闐樂(lè)。樂(lè)畢，以五色縷相羈，謂為相連愛(ài)。八月四日，出雕房北戶，竹下圍棋，勝者終年有福，負(fù)者終年疾病，取絲縷，就北辰星求長(zhǎng)命乃免。九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長(zhǎng)壽。菊花舒時(shí)，并采莖葉，雜黍米釀之，至來(lái)年九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊花酒。正月上辰，出池邊盥濯，食蓬餌，以祓妖邪。三月上巳，張樂(lè)于流水。如此終歲焉。戚夫人死，侍兒皆復(fù)出為民妻也。 這是記錄戚夫人侍女賈佩蘭述說(shuō)自己在宮內(nèi)時(shí)的見聞，說(shuō)明漢高祖和戚夫人確實(shí)恩愛(ài)。 劉邦是當(dāng)年劉邦兵敗彭城，西退經(jīng)定陶（今山東菏澤）納戚姬，這個(gè)戚姬讓兵敗中的劉邦得到安慰，估計(jì)也是一個(gè)因素。
戚姬生子劉如意，被封為趙王，留居長(zhǎng)安。本來(lái)到這里就很完美了，但是戚夫人卻希望劉邦立如意為太子，這劉邦被枕頭風(fēng)吹的暈了頭，確實(shí)也有這個(gè)想法。 后面的故事大家肯定知道了，呂后采用張良的計(jì)策，把“商山四皓”四個(gè)大佬請(qǐng)出來(lái)給太子站臺(tái)背書，劉邦一聲嘆息，這個(gè)事情也就黃了。
《史記· 留侯世家》中寫道：劉邦召見戚夫人說(shuō)：“我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動(dòng)矣。呂后真爾主矣。”戚夫人哭泣道： “為我楚舞，吾為若楚歌” 歌曰: “鴻鵲高飛，一舉千里。 羽翩己就，橫絕四海。當(dāng)可奈何！雖有增繳，尚安所施 ！” 歌數(shù)闕，戚夫人噓唏流涕，上起去，罷酒 。 革命不是請(qǐng)客吃飯，政治斗爭(zhēng)是很嚴(yán)肅的。 趙王如意不過(guò)劉邦還是有良心的，到了病危的時(shí)候，選以剛毅尊貴而知名的周昌，令其輔佐趙王如意。 這個(gè)周昌也是一個(gè)有意思的人，成語(yǔ)“期期艾艾”中的“期期”說(shuō)的就是他，口吃。他當(dāng)初反對(duì)劉邦廢太子，現(xiàn)在卻要保護(hù)趙王如意。
劉邦死后，呂后就召劉如意入朝，周昌讓劉如意推說(shuō)身體不好，使者往返三次，周昌都一直堅(jiān)持不送劉如意進(jìn)京。 呂后就先召周昌進(jìn)京，然后再召劉如意進(jìn)京。 說(shuō)這個(gè)劉如意小時(shí)聰明活潑，頗有乃父“無(wú)賴”之性，劉邦看著就像小時(shí)候的自己，怎么看怎么喜愛(ài)，而且劉如意也得到同父異母的哥哥漢惠帝劉盈的關(guān)愛(ài)。
劉盈親自到霸上接劉如意，一起入宮，食則通吃睡則同席，有一天漢惠帝出去打獵，劉如意賴床睡懶覺(jué)，呂后得個(gè)機(jī)會(huì)就讓劉如意喝了毒酒。 你說(shuō)這個(gè)劉如意聰明還是笨，哪里有劉邦的聰明勁兒。 “人彘”子為王，母為虜。 終日舂薄暮，常與死為伍。 相離三千里，當(dāng)誰(shuí)使告女。 這首是《戚夫人歌》，也叫“舂歌”。說(shuō)是趙王如意沒(méi)有死的時(shí)候，戚夫人就在宮里過(guò)的很慘，每天勞作。
當(dāng)時(shí)將戚夫人囚禁在“永巷”（別宮），“髡鉗（剃去頭發(fā)、頸戴鐵圈），衣赭衣（罪犯所穿赤褐色衣服）”，罰她操杵舂作。 戚夫人貴為高帝之妃、趙王之母，旦暮之間便成了呂后的階下之囚，卻沒(méi)有人給她說(shuō)話，兒子小沒(méi)有勢(shì)力，他的父兄呢？看來(lái)當(dāng)時(shí)的呂后勢(shì)力已經(jīng)在朝廷遮天了。
這還沒(méi)有完，趙王如意一死，呂后就對(duì)戚夫人下手，下令砍斷戚夫人的手、腳，挖掉眼珠，熏聾耳朵，喝啞藥，讓她呆在廁所里，稱她為“人彘”。 呂后這個(gè)人狠毒，還把孝惠帝劉盈叫過(guò)來(lái)觀看這個(gè)“人彘”，劉盈嚇得大病倒，說(shuō)“此非人所為，臣為太后子，終不能治天下”。 咸陽(yáng)原上的戚夫人墓我們是上了咸陽(yáng)原，就在麥田里亂轉(zhuǎn)。 也奇怪，明明導(dǎo)航上有戚夫人墓，我們的車在麥田中的路上亂走，就是靠近不了。
水泥路走完，看看公里數(shù)，還有一公里多，算了，走路吧，在麥田里的土路上行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了土疙瘩，根據(jù)導(dǎo)航地圖，應(yīng)該就是。
幾個(gè)老漢剛給麥田打過(guò)除草劑，給我們說(shuō)不能挖野菜的，這里是柏家嘴，那邊是左排村，就在機(jī)場(chǎng)專用高速的旁邊。
春天的麥田，綠油油的，一望無(wú)際，其實(shí)走在這里挺舒服的，走快一些，還出了點(diǎn)微汗。 戚夫人墓前倒是有水泥路，而且是水泥路的盡頭，但是不知道為何導(dǎo)航就是不導(dǎo)這里，給我們導(dǎo)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，硬是要我們走這一段路。
都是有主的墳?zāi)梗^(guò)年燃的香燭還有，找了一圈，就是不見戚夫人的墓碑。 其實(shí)這座墓到底是不是戚夫人的墓，也只是民間的傳說(shuō)，并沒(méi)有考古證據(jù)。不遠(yuǎn)處就是劉邦的長(zhǎng)陵，東邊是呂后墓，呂后是不會(huì)讓戚夫人葬在她旁邊的，當(dāng)然諸呂被滅，戚夫人回葬長(zhǎng)陵也是可能的。
古代妃子降罪而死的，通常都會(huì)埋于帝陵的南面。上世紀(jì)60年代，柏家咀村民在平整土地時(shí)，在戚夫人墓冢封土的一側(cè)挖出過(guò)一截墓道，考古學(xué)者前往勘測(cè)，確認(rèn)此墓多次被盜，極有可能是座空墓。 死后母子封神有意思是這對(duì)母子死后都封神了，而且封的神還都有意思。 說(shuō)劉如意是文昌帝君投胎，生下后聰明伶俐。文昌帝君主掌功名的，世人的考試任用等，皆由他在管理。
《文昌帝君陰騭文》是道教的一部著作，自古以來(lái)，道教有三大勸善的書，一是《太上感應(yīng)篇》，第二就是這《文昌帝君陰騭文》，第三部是《關(guān)帝覺(jué)世真經(jīng)》。 戚夫人死后封神就有意思了，可能是戚夫人死在廁所，民間奉其為“廁神”，名曰“戚姑”、“紫姑”、“七姑”、“子姑”、“廁姑”、“茅姑”、“坑姑”、“坑三姑娘”等。
說(shuō)起來(lái)不雅，但是廁神大小也算是神了，每逢上元節(jié)、中元節(jié)，要在家中廁所外祭祀戚夫人，不過(guò)現(xiàn)在我一次也沒(méi)見過(guò)。 看資料說(shuō)民間多以箕帚、草木或筷子，著衣簪花，請(qǐng)神降附，女子一般信的比較多。 說(shuō)“司廁女神”掌管天下茅廁，我也不知道掌管什么，但是她有個(gè)功能能先知，所以并代卜人事吉兇。
我不知道這個(gè)是什么來(lái)由，是不是到醫(yī)院化驗(yàn)排泄物能預(yù)知身體狀況？ 長(zhǎng)望五陵塬，現(xiàn)在都是薺麥青青，最終呂后和戚夫人，最終都化為黃土一抔。 |
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