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《增廣賢文》有言：“虎豹不堪騎，人心隔肚皮。” 比豺狼虎豹還要可怕的，其實是隱藏在肚皮背后的人心。一顆小小的人心，就能導致各種沖突、競爭、矛盾。 如何看透人心，這是為人處世的基本。看得透人心，你就是生活的受益者。看不透人心，就容易被生活的漩渦吞噬。 看清一個人，最高明的方式——重視這5個細節，這是照妖鏡。
1、對待“金錢”的態度。 人，始終是“唯利是圖”的生物。沒有談到金錢利益，可能表現正常。一談到金錢利益，就會蠢蠢欲動，變了嘴臉。 對此，丘吉爾就說過：這世上沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永恒的利益。 在利益面前，每一個人的真面目，都會暴露無遺。有的人，會為了金錢而不顧親情；有的人，會為了利益而損人利己；有的人，會為了物質而變得心狠手辣。 古人有言：“君子愛財，取之有道”。現實中，哪有什么有道的君子呢？大部分，都是為了利益而不擇手段的普通人。 看一個人是否君子，看他對于金錢利益的態度就好。小人追求人為財死，鳥為食亡，君子追求光明賺錢，磊落做事。
2、對于“父母”的態度。 小的時候，家族的長輩就跟我們說：要想知道一個人的人品好不好，看他對待父母的態度就知道了。 有個親戚，不聽長輩的話，嫁給了一個經常打罵父母的男人。她認為，自己的愛，可以感動這個男人。殊不知，結婚不到一年，男人就對她家暴了。 一個人，對父母都不好，怎么可能指望他對別人好呢？對父母好，未必對別人好。可如果對父母也不好，那他對別人只會更狠辣。 不論是找對象，還是交朋友，都要找“感恩父母”的人。這些人，未必出色，但他們絕對有著不錯的人品，明白“知恩圖報”的道理。 對待父母有什么樣的態度，那他對待別人也會有什么樣的態度，要么更好，要么更壞。這，就是現實中的人性。
3、對待“愛恨情仇”的態度。 人生在世，免不了要接觸到“愛恨情仇”。總有我們喜歡的人，總有我們討厭的人，總有我們仇怨的人，也總有我們欣賞的人。 對于仇人，有的人選擇以暴制暴，冤冤相報何時了，說明他愛恨分明，特別執著，有著游俠一般的是非觀念。 對于仇人，有的人選擇以德報怨，不再追究，說明他比較善良，沒有太多的心計，還有可能嫌麻煩，怕惹事，一般都是老實人居多。 哪怕對于喜歡的人，也是如此。沒分寸的人，對于喜歡的人，總是掏心掏肺，不懂得給自己和別人留余地，導致刺猬效應出現。 有分寸的人，對于喜歡的人，會保持適可而止的姿態，不越界，也不掏心掏肺，你尊重我，我也尊重你，各相安好。反正，不同的人有不同的性格，自然有不同的人品。
4、對于“目標理想”的態度。 只要是人，就肯定會有自己的目標和理想。有想當官的，有想經商的，有想做老師的，有想當醫生的...... 追求理想的過程中，這人堅持不懈，就跟打不死的小強一樣，說明他有著堅韌不拔的性格，不達目的誓不罷休。 追求理想的過程中，那人三分鐘熱度，打雞血一段時間就堅持不下去了，每一次都選擇中途放棄，說明他性格不夠堅韌，抗挫折能力不太行。 最重要的一點，還是要看他有沒有“損人利己”。有的人會為了個人的理想，而埋葬別人，讓自己獲益。這樣的人，我們要及時遠離。 追求理想，就是在追求個人的人生。是否堅持，是否善良，是否害人，都在其中體現出來。因為“人不為己，天誅地滅”這一點，就是人性的照妖鏡。
5、對于“德行”的態度。 眾所周知，這是一個“道德淪喪”的年代，人們會為了金錢、利益，而選擇放棄道德，讓整個世道都變得混亂起來。 越是在道德淪喪的年代，我們越要用“道德”來衡量一個人，看一個人是否有品德，是否可以堅持原則，是否可以堅守本心。 有人會說，在這個年代，你還要強調德行，這不就是妥妥的膚淺、陳腐嗎？說實話，如果一個人連道德都不在乎，那他就跟動物世界的野獸毫無區別了。 道德，是一面鏡子，所有人在它面前，都會變得自慚形穢。挑選伴侶也好，挑選合作伙伴也罷，找個有德行的人，比什么都重要。 錢財沒了，還能再賺回來。可如果一個人的德行沒了，淪為野獸，就真的喪心病狂，比較恐怖了。 文/舒山有鹿 |
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