胡地是現(xiàn)在的哪里

   胡地是現(xiàn)在的內(nèi)蒙胡地應該是“胡天八月即飛雪”，這是唐朝詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》中的句子，意思是胡地天氣八月就紛揚落雪，胡地是指塞北，就是長城以北地區(qū)。胡地指塞外，即玉門關以西，長城以北，今內(nèi)蒙西部。胡地述略達拉特旗民間至今廣泛流傳著一句饒有風趣的俗話：“走胡地，隨胡禮。”勸導人們?nèi)豚l(xiāng)隨俗，為什么要用這么一種說法呢？什么是“胡地”？什么是“胡禮”？一個地區(qū)流傳甚久的方言俗話，都帶有明顯的歷史印記，春秋戰(zhàn)國時代，我們達拉特旗這一方土地，即是所謂“胡地”，胡地自然有胡地的規(guī)矩，即所謂“胡禮”。春秋時代，現(xiàn)今鄂爾多斯地區(qū)的主要民族為樓煩和林胡。樓煩聚集在今山西北部，林胡在今黃河河套一帶，達旗境內(nèi)駐牧的是林胡。胡者，人也。林胡即樹林中的人。這個名稱也反映了林胡所居住的地區(qū)即當時達旗境內(nèi)水草豐美，保留著茂密的原始森林。到了戰(zhàn)國時期，燕、趙等國為了擴充割據(jù)地盤，便以武力兼并他們周圍的游牧民族，趙國在趙武靈王即位后逐漸強盛起來，首先“北破林胡、樓煩”，但趙武靈王仍深感“東有燕、東胡之境，西有樓煩、秦、韓之邊，而無騎射之備”《戰(zhàn)國策》卷19《趙策》二。于是下決心改革軍事裝備，于公元前307年下令軍隊一律去掉不適宜作戰(zhàn)的華夏衣裳，改穿胡人的輕便服裝；并學習胡人善長騎馬射箭的作戰(zhàn)技術，用行動敏捷的騎兵代替笨重的戰(zhàn)車，這便是歷史上有名的“胡服騎射”的故事。公元前306年，即實行“胡服騎射”的第二年，趙武靈王就“西略胡地、至榆中”《史記·趙世家》，榆中即今準格爾旗一代，林胡臣服于趙，林胡王在榆中向趙武靈王獻馬。從此，達拉特旗成為中原民族諸侯國的一個組成部分。