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《論語·顏淵》：“上天有好生之德，大地有載物之厚，君子有成人之美。” 上天具有仁愛之心，會包容、滋養(yǎng)、愛惜萬物。大地厚實而又樸素，有承載萬物的美德；君子仁德而又友善，有著成就他人的品性。 這就是所謂的“三才者，天地人”。天地有其大愛，君子有其美德，所以人世間才會有一定的希望。 當(dāng)我們回顧過往，或者回顧自己的前半生，就會發(fā)現(xiàn)，一切已然發(fā)生的事，其實都是好事。一切經(jīng)歷，其實都是命運最恰當(dāng)?shù)陌才拧?/span> 我們該走什么路，該經(jīng)歷什么挫折，該收獲什么善果，都跟天意的引導(dǎo)息息相關(guān)。 要相信，上天賜給你的福分，都隱藏在這幾個細(xì)節(jié)當(dāng)中。
細(xì)節(jié)一：每逢大事有靜氣。 所謂“人心若靜，邪祟不侵；人心不靜，萬事皆失。” 面臨困境的時候，一般人都會慌張躁動，就跟盲頭蒼蠅一樣撞來撞去，以至于無數(shù)人都在慌張躁動當(dāng)中吃大虧。 而真正有福氣的人，哪怕面臨巨大的困難，也會保持鎮(zhèn)定，心懷靜氣，理性思考解決的辦法。哪怕暫時無計可施，也能安守方寸天，靜待天時的降臨。 越是安靜，越是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。原以為，前方已經(jīng)沒有出路了，沒想到出路就在不遠(yuǎn)處。 就跟“黎明前的黑暗”一樣，越是臨近光明，越是黑暗加劇。當(dāng)我們熬過黑暗的時光，大破大立，自然就能擁抱光明。 每逢大事有靜氣，不信今時無古賢。人心好動，而不喜靜，所以禍?zhǔn)露喽唷Ｈ绱耍M量克服躁動的人性缺陷，生活終究會給我們正能量的反饋。
細(xì)節(jié)二：盡人事，聽天命。 晚清名臣曾國藩有言：“欲成大事，人謀居半，天意居半。” 雖然說天意很重要，但人謀也起到了重要的作用。一般情況下，人謀影響過程，而天意影響結(jié)果。過程又在一定程度上影響結(jié)果，所以人謀跟天意是密不可分的。 毫無付出，沒有做好自己的本分，就在家中望天打卦，結(jié)果不會太好。反之，做了自己的本分，已經(jīng)對得起天理良心了，那就可以安心等待結(jié)果了。 有人會說，為什么努力了，還是沒有獲得理想的結(jié)果呢？說實在話，完全順?biāo)煨囊猓@是不可能的，能夠小富即安、剛好過關(guān)，就已經(jīng)很不錯了。 比如說，你努力了，只賺了20萬，而沒有達(dá)成50萬的目標(biāo)。對此，你就會抱怨。有可能，越是抱怨，越會失去所擁有的一切。 命運給我們安排的結(jié)果，往往是最適合我們的。有可能，你命中就只有20萬的財富，而沒有50萬的財富。所以，命運為了保護你，就只給你20萬。
細(xì)節(jié)三：有多大的頭，戴多大的帽子。 俗話說：“心比天高，命比紙薄。” 內(nèi)心的欲望比蒼天還要高，注定自身的命數(shù)比紙張還要薄。欲望這種東西，不是越膨脹越好，適可而止就足夠了。 何謂適可而止的欲望呢？是普通人，就過普通人的生活；是中產(chǎn)，就過中產(chǎn)的生活；是精英，就過波瀾壯闊的一生。 是什么人，就做什么事，承擔(dān)什么責(zé)任，走什么道路，擁抱什么前途，取得什么成果。命運的軌跡，都是一環(huán)扣一環(huán)的。 某一環(huán)出錯了，或者我們走了不適合自己的道路，那后邊的結(jié)果就悲劇了。人吶，盡量接納平凡的自己，而不要對自己有過高的估計。 有多大的頭，就戴多大的帽子，有多少的錢財，就過多好的生活，是什么鍋，就配什么蓋。如此，自然安穩(wěn)、順?biāo)臁⑾矘芬惠呑印?/p>
細(xì)節(jié)四：既有菩薩心腸，也有金剛手腕。 無數(shù)老實人都抱怨，自己那么善良，為什么總是好心沒好報，難道說是老天不開眼嗎？ 其實，并不是老天不開眼，而是我們沒有搞清楚老天的意思。我們過分善良，而被小人無情欺負(fù)，得不到好結(jié)果。在這個過程當(dāng)中，老天爺早有暗示。 老天爺讓我們吃虧，就是為了警醒我們，哪一個方面需要進行改正。由于老天爺無法跟我們直說，所以它只能通過各種挫折，讓我們逐漸醒悟。 老實人被小人欺負(fù)，就是老天爺為了告訴他們，做人，既要有菩薩的心腸，也要有金剛的手段。為人剛?cè)岵拍鼙Ｗo自己的善良。 正如楊絳先生所言：“你有不傷別人的教養(yǎng)，卻沒有不被傷害的氣場，若沒有人護你周全，請你善良中帶點鋒芒，為自己保駕護航。” 對小人過分縱容，小人只會蹬鼻子上臉。反之，對小人保持硬氣的態(tài)度，該反擊就反擊，那你的善良才會得到別人的尊重。 文/舒山有鹿 |
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