【原】【高考議論文寫作之六】靈活運用論證方法

新用戶76101Ls1 2024-04-19 發布于北京

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靈活運用論證方法

北京市十一學校雷其坤

寫作議論文，要掌握舉例論證、因果論證、類比論證、對比論證、引用論證等論證方法，并能根據論證的需要靈活運用。

一、舉例論證法

舉例論證是常用的論證方法之一。許多同學寫作議論文都喜歡運用舉例論證法，但堆砌一個個事例，敘述事例不簡潔。這種“以敘代議”的毛病一定要避免。議論文舉事例、擺事實是為了講道理，敘述事例要用概敘而不用描述，要簡略而不求詳細，只求能夠運用敘寫的事例以論證觀點的正確可靠。為此，必須要對所用事例作精當的分析，將所舉事例內涵與論點之間的一致性揭示出來，使論點與論據聯系起來形成一個有機的整體，從而發揮事例對論點的支撐作用，這樣論證，才有說服力。

同一材料從不同角度展開分析，可用于論證不同的論點。當然，要根據論點的不同對材料進行精心“剪裁”，事例的敘述自然有所不同，顯示出不同的朝向。

【2022全國高考語文新課標乙卷作文題】高考佳作《以跨越之姿，書騰飛新篇》舉蘇翊鳴為例論證“跨越之姿，是踔厲奮發、篤行不怠的賡續奮斗”這一分論點：

滑雪新星蘇翊鳴練習十四載，承受遠超同齡人的訓練量，曾一周滑斷四塊滑雪板。作為賽場上年齡最小的運動員，他用高難度的抓板動作和完美的弧線贏得一片喝彩，為我國冬奧代表團再添一金。時間銘記夢想的足跡，歷史鐫刻奮斗的功勛。唯有奮斗者才能成就人生的意義，鑄就時代的輝煌。

事例新鮮、典型，有說服力，體現現實意義。

二、因果論證法

任何現象都會引起其他現象的產生，任何現象的產生都是由其他現象所引起的。這種引起和被引起的關系叫做因果聯系。沒有無因之果，也沒有無果之因。我們在分析問題時，既要看到它產生的原因，又要看到它會引起一定的結果。一個結果的出現也許有多個原因（一果多因），有主要原因，有次要原因；而一個原因可能導致多個結果（一因多果），有直接結果，有間接結果……進行因果分析，能夠使論證具有邏輯力量。

【2023全國高考語文新課標Ⅰ卷作文題】高考佳作《故事的力量是如何煉成的？》中有如下一段文字：

故事的力量來自認知的高度。為什么“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”?因為每個讀者的認知不同。而不同認知的人，看到的世界也必然不同。一個人認知的高度越低，所見就越少，能理解的也就越少;認知的高度越高，所見就越多，能理解的也就越多。所以，同樣是讀了小說《祝福》,有人覺得“一點都不好看”，有人卻能得出“時代的一粒塵埃壓在任何一個個體身上，都是一座大山”的結論，并從中受到教益。同樣的故事，因個人認知的不同，產生了或弱或強的影響。

故事是否能產生力量，與兩個因素密切相關：一是故事的質量，故事要好，好的故事才能觸動心靈，啟迪智慧，改變個人命運，展示民族形象；二是受眾的素質，受眾要有一定素質，才能接受故事的影響，從而使故事產生力量。作者通過因果分析，論證受眾認知的高度與故事力量之間的密切關聯，認識深刻，給人啟迪。

三、類比論證法

“類比是一種推理方法，根據兩種事物在某些特征上的相似，做出它們在其他特征上也可能相似的結論。”（《漢語大詞典》）運用類比論證法，首先要明確想要說的道理，再精心選取類比體并充分挖掘類比點以論證自己的觀點。在類比論證過程中，主體事物只能是一個，而用于類比的諸如寓言、童話、典故、神話故事以及自然現象和社會現象等客體事物則可以是一個或多個。《察今》一文就利用“循表夜涉”“刻舟求劍”“投嬰于江”等類比體，來形象論證本體今世之主一成不變地“法先王法”的荒謬。類比論證要讓人信服，關鍵在于類比體與本體之間的相似性要高。

【2019全國高考江蘇卷作文題】高考佳作《“江南七怪”的組合魅力》由《射雕英雄傳》落筆引出問題：武功平平的“江南七怪”，何以在偌大的江湖中占有一席之地？作者由此生發思考，以“江南七怪”類比團隊協作：個體力量有限，要融入團隊，形成合力，團隊成員個性互補，相得益彰；有共同的價值追求，互相尊重，各司其職……這樣寫來新奇有趣，引人入勝，又發人深思，給人啟迪。

四、對比論證法

把矛盾或對立的事物加以對照比較，從正反兩方面進行說理，從而揭示事物的本質，使所闡述的道理更加深刻，更有說服力。真與假的對比，可以去偽存真；善與惡的對比，可以懲惡揚善；是與非的對比，可以撥亂反正。

可在文章局部（段落之中）運用對比論證法，也可以文章整體上運用對比論證法，例如，【2021年全國高考語文新高考Ⅰ卷作文題】高考佳作《后天努力塑造真正強者》全文主體部分運用對比論證法：先以神童方仲永為例，論證天生強者因“濫用其強”而成弱者；再以童第周為例，論證天生弱者可以通過后天努力而成為強者。兩個事例，一古一今，一反一正，對比鮮明。

可以是具體事例的對比，也可以是群體事例的對比，例如，《以跨越之姿，書騰飛新篇》中從正面展開論證之后，有如下一段文字：

反觀當下，當“擺爛”“躺平”成為某些人生活中的流行態度，當論文抄襲成為某些求學者的諱莫如深，當網游的迷霧淹沒方向，當追星的狂潮吞噬理智，我輩更應當“不畏浮云遮望眼”，不馳于空想，不騖于虛聲，樹立遠大目標，堅定理想信念，腳踏實地，行穩致遠，于時代洪流之中乘風破浪，勇毅篤行，做自己人生的掌舵人。

“某些人”“某些求學者”等群體事例既與前文形成先正后反的對比，又與后文“我輩”形成先反后正的對比。

五、引用論證法

議論文中可以通過引用經典作家、權威人士的有關言論以及流行的格言、諺語，引用科學的公理和定理以及各種政策、法規等，來闡明、論證觀點正確可信。恰當運用引用論證法，引經據典，旁征博引，不僅能加強論證的力度，而且能豐富文章的內涵，諸如：論述家國情懷，可引用“國家興亡，匹夫有責”；論述逆境成才，可引用“艱難困苦，玉汝于成”；論述勤奮上進，可引用“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”；論述開卷有益，可引用“問渠那得清如許，為有源頭活水來”；論述慎重交友，可引用“近朱者赤，近墨者黑”；論述患難見真情，可引用“路遙知馬力，日久見人心”；論述戒驕戒躁，可引用“滿招損，謙受益”；論述小事不小，可引用“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”；論述發揮主觀能動性，可引用辯證唯物主義“內因是變化的根據”……

同一名言、警句，可以從不同角度來引用。

“走自己的路，讓人去說吧！”這是一種自信的表現，一種對科學、對真理執著追求不妥協的精神體現，我們要勇于走自己的路。

明引但丁的名言，從正面著力，闡明“要勇于走自己的路”的觀點。

有人拿“走自己的路，讓人去說吧”作為擋箭牌，拒諫飾非，固執己見，我行我素，不能正確對待別人的批評建議，這顯然是錯誤的。

活引但丁的名言，從反面著力，針砭“不能正確對待別人的批評建議”的錯誤。