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01 年輕的時候，無數人都有一個想法——養大了孩子，自己退休后，就能夠享福了。 這種想法，就是所謂的“養兒防老”。養孩子的目的，不為了什么，就是為了讓孩子給自己養老。 在農業社會，宗法、家族的觀念比較濃厚，養兒防老是行得通的。首先，孩子不可能背井離鄉；其次，只要孩子在家種地，付出體力，就能養活父母。 現階段，已經不是農業社會了，而是工業化、信息化的社會了。人口流動成為了常態，普通人已經無法通過種地養活自己了，需要到大城市打拼賺錢。 傳統的宗法、家族觀念，在“原子化”的今天，也逐漸消失殆盡了。年輕人不想結婚，也不愿生孩子，恰好說明了這一點。 這就注定，無數人養兒防老的愿想，都會落空。
02 一位老人的心聲，退休后，我開始害怕子女了。 老李夫妻倆，在農村生活了一輩子。雖然苦了點，但他們很幸運，培養出考上985大學的兒子。兒子大學畢業后，也抓住了上車的時機，在省會城市買了房子。 兒子30歲的時候，順利娶妻生子。由于夫妻倆都需要卷職場賺錢，所以他們不得不接父母來城里養老，讓父母來帶孫子。 老李夫妻倆到了城里邊，不僅不適應，還愈發變得謹小慎微。在家，不敢說太多的話，在外，不敢做太多的事，平時都以“帶孫子”為主。 一天，堂弟來城里探望他們夫妻倆，就說了一句：“你們倆好福氣咧，養了一個厲害的孩子，能夠來城里邊享福了。” 聽了堂弟的這番話，老李不失尷尬地笑了笑，只回了一句：“我們都上了年紀了，有沒有福氣無所謂，孩子幸福就行了。” 有一次，孫子感冒生病了，兒子回到家就發飆了，指著父母來罵：“你們帶娃，就是帶成這個樣子的嗎，怎么你們總是給我惹事？” 聽到兒子的指責，老李夫妻倆一句話都沒有回應，只是低頭坐著。
03 在兒子家住了一段時間，老李夫妻倆覺得束縛太多，就想回到鄉下。兒子卻說，你們就是自私，不愿幫年輕人帶娃。 這一刻，老李徹底忍不住了，大罵兒子：“你的良心被狗吃了吧。我們帶娃的時候，你抱怨、嫌棄；我們想回老家，就指責我們自私。我們是沒有錢，但你身為孩子，有這個必要為難父母嗎？” 家庭矛盾終于爆發了。事后，雖然兒子道了歉，但兩代人之間的矛盾愈發尖銳，裂痕也越來越深。破鏡，終究無法重圓。 回到老家的老李跟老伴說了一句：“人到晚年，也就只剩下我們倆了。孩子有孩子的命運，我們有我們的命運，哪能強求？” 上一年，老李的兒子失業了，也不給父母生活費了。對此，老李沒有說什么，只是表示體諒，因為現在的年輕人也不容易。 對此，我們不妨思考一個問題，為什么無數老人都害怕子女？為什么養兒防老無法成為現實？ 原因在于，無數老人都缺乏保障，只能依靠子女，就需要仰人鼻息，看別人的臉色做人。而年輕的子女，也未必能賺到錢，那養兒防老自然就是一場夢。
04 這3類老人，容易被子女拋棄。 第一類：沒有任何存款的老人。 老人有錢，等于擁有了生活的選擇權，不論孩子是否贍養自己，自己也能活得安穩。反之，沒有錢，等著孩子的生活費過日子，注定活得卑微。 要知道，湯無鹽不如水，人無錢不如鬼。缺乏存款的老人，只會在卑微當中，孤苦地度過往后余生。 第二類：住孩子家的老人。 如果你跟孩子住在一起，而所住的房子不是你的，而是孩子的，那你就是孩子眼中的“外人”。他們一家幾口是親人，你跟老伴就是“保姆”。 在這個年頭，又有誰會尊重免費保姆呢？基本都不會尊重。就跟上文的老李一樣，你不論如何付出，孩子都會說你自私。沒辦法，人在屋檐下，不得不低頭。 第三類：留守農村的老人。 上文的老李，辛苦一輩子讓孩子讀了大學，孩子也到了城里邊干活，注定孩子不會陪伴在父母的身邊，只會離父母越來越遠。 留守農村的老人，就像是鋰電池，當里邊的電量全部被榨干了，那他們就被拋棄了。不是孩子不孝順，而是現實如此，人性如此。
05 寫到最后 還未到晚年，也許我們都能夸夸其談，說一大堆高調話，認為晚年肯定可以幸福。 殊不知，等到了晚年，養老的矛盾來到我們的身邊，我們才會發現，以往的期待，統統都是幻想，現實永遠比想象得要殘酷。 這就是古人談到的“事非經過不知難”。有些事，沒經歷過，就認為很簡單。等經歷過了，有心無力了，才明白什么是“現實比人強”。 文/舒山有鹿 |
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