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《百字銘》作者：呂洞賓 養氣忘言守，降心為不為。 動靜知宗祖，無事更尋誰。 真常須應物，應物要不迷。 不迷性自住，性住氣自回。 氣回丹自結，壺中配坎離。 陰陽生返復，普化一聲雷。 白云朝頂上，甘露灑須彌。 自飲長生酒，逍遙誰得知。 坐聽無弦曲，明通造化機。 都來二十句，端的上天梯。 在中國道教的豐富傳統中，八仙之一的呂洞賓留下了許多寶貴的智慧，其中《百字銘》以其簡潔而深邃的內容，為現代人提供了一劑心靈良藥。 修身養性：內在平和的源泉“養氣忘言守，降心為不為?！?/span> 呂祖在《百字銘》中的這句話，提醒我們在紛擾的生活中尋找內心的寧靜。 如同孔子所言：“君子求諸己，小人求諸人?！保ā墩撜Z·衛靈公》）在自我修煉中，我們找到真正的力量和平靜。 動靜之間，尋找生命的真諦“動靜知宗祖，無事更尋誰?！?/span> 動靜之間，我們應如老子所說：“致虛極，守靜篤?！保ā兜赖陆洝返谑拢?，在靜中觀察生命的本質，體驗最深遠的真理。 應物不迷，性自住“真常須應物，應物要不迷。” 面對世間萬象，我們應保持清醒的頭腦，不被外界迷惑。這與《大學》中的“格物致知”不謀而合，即通過對事物深入的理解，達到真知的境界。 性住氣回，丹自結“不迷性自住，性住氣自回。氣回丹自結?！?/span> 這一過程象征著精神與能量的和諧統一，正如《黃帝內經》所述：“恬淡虛無，真氣從之。” 陰陽調和，普化一聲雷“陰陽生返復，普化一聲雷?！?/span> 陰陽平衡是萬物生成的基礎，這與《易經》中的“一陰一陽之謂道”相呼應，強調了陰陽互補、和諧統一的重要性。 白云甘露，長生逍遙“白云朝頂上，甘露灑須彌。自飲長生酒，逍遙誰得知。” 呂祖以詩意的語言表達了修行的至高境界，這與李白的“舉杯邀明月，對影成三人”有著異曲同工之妙，體現了超然物外的自由與寧靜。 無弦之曲，造化之機“坐聽無弦曲，明通造化機?！?/span> 在靜坐中，超越物質的束縛，聆聽內心的聲音，洞察宇宙的奧秘。這與王維的“人閑桂花落，夜靜春山空”（《鳥鳴澗》）有著相似的意境，表達了一種超脫世俗的精神境界。 結語“都來二十句，端的上天梯。” 《百字銘》雖然簡短，卻是修行者通向更高精神境界的階梯。在現代社會，這些古老的教誨依然具有指導意義。讓我們從《百字銘》中汲取智慧，以更加平和、和諧、善良的心態，面對生活的挑戰，共創美好的未來。 來源引用 《論語》 《道德經》 《大學》 《黃帝內經》 《易經》 李白和王維的詩句 |
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