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誰(shuí)敢想？ 泰國(guó)這個(gè)佛教大國(guó)，拍出了一部揭露「佛教騙局」的影視劇。 宗教很暴利，信仰很值錢。 但它是如何運(yùn)作的？掙了多少？交不交稅？背后藏著哪些灰色地帶？ 卻很少有人敢說出來。 更別說在泰國(guó)，這個(gè)人口7000萬(wàn)，94%為佛教徒的國(guó)家。   據(jù)2017年泰國(guó)宗教局?jǐn)?shù)據(jù)顯示—— 泰國(guó)77個(gè)府共有41,142座佛教寺廟，僅曼谷就有456座。   這是泰國(guó)最神圣而不可侵犯的領(lǐng)域，拍它相當(dāng)于在挑戰(zhàn)整個(gè)國(guó)家的文化信仰。 這次網(wǎng)飛好有膽量，好怕泰國(guó)宗教局舉報(bào)它下架—— 「絕廟騙局」 The Believers 2024.3.27    宗教斂財(cái)話不多說，直接進(jìn)入正題。 男主披納若·蘇潘平佑，飾演過《天才槍手》中的富二代，《禁忌女孩》里的男媽媽。   本劇中，他是商業(yè)奇才阿勝。 阿勝和兩個(gè)朋友一起經(jīng)營(yíng)一款虛擬貨幣游戲。 一個(gè)是富二代，游戲；一個(gè)是設(shè)計(jì)師，寶兒。   三個(gè)人年少輕狂，借了2500萬(wàn)泰銖的高利貸用來研發(fā)虛擬貨幣游戲。 月利息200%，30天內(nèi)還不上，利息再漲20%。 起初游戲走勢(shì)非常好，代幣價(jià)格一路飛漲，按計(jì)劃就能還清債務(wù)，財(cái)富自由不是夢(mèng)。 誰(shuí)知錢包突然被黑客入侵，導(dǎo)致玩家紛紛拋幣，代幣價(jià)格一路跌到地板。 經(jīng)過簡(jiǎn)單推測(cè)，是高利貸公司勾結(jié)內(nèi)部研發(fā)人員黑進(jìn)系統(tǒng)，企圖吃更高利息。 而且高利貸公司還出動(dòng)了打手進(jìn)行武力威脅，確保他們沒有別的心思。 只一夕之間，三個(gè)年輕人就從天堂到地獄，背上了利滾利的巨額債務(wù)。 在焦頭爛額之際，阿勝回老家陪母親去寺廟祈福，此時(shí)他敏銳地發(fā)現(xiàn)了商機(jī)—— 即經(jīng)營(yíng)寺廟。 當(dāng)大家還在拜佛求心安時(shí)，阿勝已經(jīng)到了另一個(gè)level。 寺廟經(jīng)濟(jì)在泰國(guó)已經(jīng)運(yùn)作了2000多年，大家都知道寺廟很賺錢，但很少有人去深究它。 根據(jù)新聞，泰國(guó)某座著名寺廟，賬戶每年有30億泰銖的流水。 信仰真的很暴利。 而且捐款箱里的現(xiàn)金流，是極好的處理錢的渠道。 于是，三個(gè)年輕人通過研究目標(biāo)畫像，決定接手一家名為普蘭寺的寺廟。 普蘭寺地處偏僻，住持老邁好說話，只有一個(gè)混不吝的義工柴勇當(dāng)代理人，主理俗務(wù)。 三人以利誘之搞定了柴勇，然后開始用互聯(lián)網(wǎng)思維運(yùn)營(yíng)寺廟。 首先，通過與知名寺廟進(jìn)行量化對(duì)標(biāo)，深度整合本土資源，構(gòu)建全媒體矩陣，進(jìn)行從0到1的冷啟動(dòng)。 然后，運(yùn)用線上線下組合拳，確定以釋放品牌勢(shì)能為引爆點(diǎn)的戰(zhàn)略，為佛陀賦能。 最終，順利完成首輪原始積累。 說人話就是—— 簡(jiǎn)單翻修一下廟，和廟里代理人合作分賬，在社交平臺(tái)做推廣，請(qǐng)頂流來當(dāng)義工增加曝光。 在附近搭建市場(chǎng)給廟里引流，在捐功德處設(shè)立二維碼。 再給寺廟請(qǐng)個(gè)僧人來講經(jīng)，瘋狂營(yíng)銷他，做播客，賣文創(chuàng)。 并且，要實(shí)時(shí)大聲喊出「榜一大哥」的名字。 一套組合拳下來，普蘭寺成了網(wǎng)紅寺廟。 一時(shí)間香火旺盛，功德錢收不過來，發(fā)財(cái)樹供不應(yīng)求，還引來了地方政客贊助。 眼看還清債務(wù)指日可待。 但隨之而來的麻煩也不少。 僧人會(huì)因?yàn)闋?zhēng)奪法事而大打出手，隔壁寺廟眼紅香火派人來鬧事，還有大廟主持來施壓。 更有甚者，寺廟原代理人和部分僧人涉嫌交易毒品，被警察或逮捕或通緝。 寺廟住持的唯一弟子，涉嫌和政客一起洗錢。 一時(shí)間寺廟名望一落千丈，他們?cè)撊绾握冗@顆搖錢樹？ 又或者說，他們?cè)撊绾翁映鲞@場(chǎng)漩渦？ 販賣信仰泰國(guó)影視劇真是個(gè)很神奇的存在。 一群人，瘋狂追求「下三路」—— “婆婆愛上未來兒媳”、“姑父愛上變性侄子”等各類狗血橋段，頻頻讓人目瞪口呆。 泰劇《新版地獄天使》 一群人，認(rèn)真鉆研「小清新」—— 《初戀這件小事》《愛在暹羅》等電影，將青春和愛情描繪到極致。 泰國(guó)電影《初戀這件小事》 但想不到，還有一群人，在這做「違背祖宗」的影視劇。 佛教是泰國(guó)國(guó)教，寺廟為泰國(guó)人的人生各個(gè)階段提供服務(wù)，包括生、老、病、死。 還將國(guó)王必須是佛教徒這一條寫進(jìn)了憲法。 泰國(guó)人對(duì)僧侶的尊重是發(fā)自內(nèi)心的，不止平民百姓，達(dá)官顯貴也如此。 而《絕廟騙局》要做的，是將傳統(tǒng)的「神性」拉到現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域中，一把扯掉佛像的遮羞布。 也讓觀眾一同看到底下的藏污納垢。 比如，造神。 三人組到森林寺廟中請(qǐng)來了年輕僧人多爾，將他打造成人帥聲靚的網(wǎng)紅法師。 先是通過多渠道的社交媒體直播，再花錢投流，做播客。 就像臺(tái)灣電影《大佛普拉斯》所講—— “富人造佛，窮人拜佛。” 《大佛普拉斯》劇照 比如，講故事。 在寺廟聲望一落千丈之際，阿勝?zèng)Q定售賣護(hù)身符來賺錢。 但暢銷的護(hù)身符或有名僧開光，或有百年歷史，他們的護(hù)身符很難爭(zhēng)奪市場(chǎng)。 寶兒提出，或許可以通過講故事的方式解決這個(gè)問題。 首先，寺廟大佛上有一窩寄生的蜜蜂，生機(jī)勃勃。 佛家講萬(wàn)物有靈，護(hù)身符就借勢(shì)名為“蜂神符”。 接下來，云游泰國(guó)著名寺廟求得圣物，放在一處制作護(hù)身符，并拍攝vlog發(fā)布到社交媒體。 高僧以百衲衣為功德，護(hù)身符也可以百寺求。 還有最重要的一步，賦予它神性。 阿勝去到各種災(zāi)禍現(xiàn)場(chǎng)，尋找合適的「奇跡」。 在一場(chǎng)雨夜車禍中，一個(gè)本該死去的貨車司機(jī)奇跡生還，他被醫(yī)生斷言腿已斷，又奇跡般康復(fù)。 這太適合在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下講故事了。 于是阿勝利誘貨車司機(jī)，希望他能夠在媒體采訪時(shí)說出，是蜂神符救了他。 故事本身的離奇，加上媒體的渲染，讓普蘭寺再次迎來流量巔峰。 再比如灰產(chǎn)。 當(dāng)「神」遇到「權(quán)」。 普蘭寺起初看似破敗，實(shí)則里面販賣毒品，替政客洗錢。 畢竟捐款大多是現(xiàn)金，作偽賬很容易。 這件事的主謀是老主持的弟子阿卡猜，但諷刺的是，他曾對(duì)三人組說過—— “讓法師替你做事是一種罪過。” 而三人組之所以能運(yùn)營(yíng)寺廟如此成功，背后也有幕后黑手的推波助瀾。 劇名《絕廟騙局》，不只是主角販賣信仰求財(cái)，更是政客利用寺廟洗錢。 第一季結(jié)尾，主角們的巨額高利貸已還清，但運(yùn)營(yíng)天賦被政客看中。 他們被迫去運(yùn)營(yíng)一家更大的寺廟。 不負(fù)如來寺廟沾了銅臭，落了俗。 僧人沾上情愛，更是禁忌。 可活佛尚不能斷情絕愛，西藏六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措曾作詩(shī)：“自慚多情污梵行，入山又恐誤傾城”。 劇中同樣如此，一心向佛的多爾法師愛上了寶兒，甚至要為她還俗。 多爾法師自小就是沙彌尼，后一直是森林僧人，類似苦行僧。 他受邀來到普蘭寺講經(jīng)，與寶兒相識(shí)。 在最初兩人相遇時(shí)，寶兒在墓地丈量尺寸，她請(qǐng)求多爾法師幫忙拿一下卷尺。 多爾法師只是拿了塊石頭將卷尺壓住，表明不想與世俗有更多的交集。 但兩人又很相似，同樣六親緣淺。 多爾和寶兒在海邊一同望向身側(cè)嬉戲的一家人時(shí)，目光同頻。 而這份愛早有預(yù)兆。 第一次見面，寶兒因手里拿了東西，未曾向多爾法師行雙手合十禮。 兩人一開始，就不是僧人與信徒的關(guān)系。 還有多爾法師僧衣上停落的螢火蟲。 螢火蟲，是兩人在墓地相遇時(shí)飛出的光，后來這份光落在了僧衣上。????????? 而佛家，講究因果。 于是，他從森林僧人轉(zhuǎn)作城市僧人，常駐普蘭寺。 劇中有一場(chǎng)戲，多爾在鏡前觀摩自己的身體。 他用手一寸寸的撫摸自己，僧人上身未著一縷，但無關(guān)情色，更似覺醒。 信仰坍塌，但愛本就是自由意志的沉淪。 在滿是算計(jì)的廟宇中，有人在搞純愛，磕到他倆真的和呼吸一樣簡(jiǎn)單。 但脫離犯罪驚悚劇集這個(gè)語(yǔ)境，宗教經(jīng)濟(jì)在全世界國(guó)家都大同小異。 中國(guó)佛教協(xié)會(huì)數(shù)據(jù)顯示，截止2020年底，中國(guó)現(xiàn)存32600座寺廟。 俗話說得好：進(jìn)廠不如進(jìn)寺，敲鍵盤不如敲木魚。 特別是近兩年，年輕人在上班和上進(jìn)之間，選擇了上香。 在求人和求己之間，選擇了求佛。 在心理醫(yī)生和精神科醫(yī)生之間，選擇了算命先生。 杭州靈隱寺的十八籽手串，北京雍和宮的香灰琉璃手串，早就成為了不少年輕人的時(shí)尚單品。 印度更有趣，據(jù)說在印度教中有3億3千萬(wàn)的神。 他們司職不同的行業(yè)，分管不同的人間瑣事，住在不同的廟宇。 印度年輕人還將寺廟與科技結(jié)合在一起，VR拜佛，通過Wi-Fi傳輸賽博能量。 該業(yè)務(wù)與新聞網(wǎng)站合作，剛上線3個(gè)月就訪問超過9000萬(wàn)次，還有巨大增長(zhǎng)空間。 真應(yīng)了那句，“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來”。 《色戒 Samsara》 再往前看，寺廟商業(yè)化的進(jìn)程，比我們想象的要早很多。 比如少林寺，自1999年釋永信成為方丈后，商業(yè)價(jià)值一路馳騁。 商業(yè)版圖涉及地產(chǎn)、食品、文娛等多個(gè)領(lǐng)域，甚至一度流傳即將上市，后因輿論壓力而夭折。 再看中國(guó)佛教四大名山。 峨眉山，早在1997年就以旅游公司的名義在深交所掛牌上市，根據(jù)2023年年報(bào)顯示，主營(yíng)收入10.45億元。 九華山，曾于2004年、2009年兩次上市失敗，最終2015年在上交所成功上市。 五臺(tái)山，曾在2011年準(zhǔn)備上市，后反反復(fù)復(fù)直到2017年表示暫不考慮籌備IPO。 普陀山，2018年申請(qǐng)IPO，被佛教界阻止。 這也并非亞洲特色，天主教圣地梵蒂岡在全球各地?fù)碛?000多處房產(chǎn)。 大家為什么聽到寺廟的商業(yè)化，會(huì)如此反感呢？ 可能是因?yàn)楫?dāng)佛教走出寺廟，卷入風(fēng)起云涌的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，「佛」的神圣性就被解構(gòu)了。 當(dāng)然，這種解構(gòu)在歷史上也并不少見。 比如，歷史上的「四次滅佛運(yùn)動(dòng)」。 比如，《西游記》中猴哥的金句—— “求仙問卜，不如自己做主；念佛誦經(jīng)，不如本事在身。” （絕廟騙局） 看更多精彩影評(píng) 點(diǎn)擊下方名片關(guān)注 影探 刷劇淘片看綜藝，深度解析神吐槽，千萬(wàn)影迷都在這里 2270篇原創(chuàng)內(nèi)容 公眾號(hào) 2024/04/19 監(jiān)制：探長(zhǎng) Supervisor：Tanzhang 編輯：小影 Editor：Xiao Ying 豆瓣：影探 Douban 微博：影探探長(zhǎng) |
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