|
風(fēng)水精要 造墳眾法粹言（五） 耕田的山里人 造墳法有作法秘旨、點穴之正名、穿塘法、作堆法、放水法、取路法、課驗法和塘底行注法，綜觀了陰宅眾法，現(xiàn)簡錄簡注如下。 五、放水法 （陰宅、陽宅通用） 【定方位】 宅墓前乾流水，謂之元辰水，最關(guān)禍福。或陡瀉、或直流、或流入兇位，災(zāi)禍立見。 術(shù)家有法折之—— 宅水，先于明堂前檐滴水處，用“十字木星局”，加坐向； 墓水，于塋前取第二級，下作兜金，即半月池，于中用“十字木星”，加坐向。 若元辰水倒左，則取天財位，或木星位拆起；倒右，則取太陰位，或木星位折起。 【量后山】 以竹為二弓，以小繩為弦。 一弓長五尺，準(zhǔn)塋造尺四尺，高山上用之； 一弓長六尺，準(zhǔn)塋造尺四尺八寸，平地上用之。 先量坐下，逆量。從墳心起，至轉(zhuǎn)處，位得幾步； 次量來山，逆量。從轉(zhuǎn)處起，至轉(zhuǎn)處住，得幾步。 坐下若有十步陽山，則放十步陽水；有十步陰山，則放十步陰水。來山亦然，多少仿此。陰陽山水，即輔星卦。 【放溝水】 《狐首經(jīng)》云：穴放溝水，出于人為，禍福所系，審擇是非。 宅水，只宜開暗溝，皆可從“十字木星局”吉位上放出。 陽山，只放乾、甲、坤、乙、壬、癸六向水； 陰山，宜放艮、丙、巽、辛、丁、庚六向水。 不用十二支辰。 所謂“一龍生從地下來，萬水放從天上去”是也。地即地支，天即天干。 用“天父卦”起星，一步起一星，得貪、巨、武、輔、弼吉星為一折。 若坐下來山屬震，則起巨門，五步得武曲。巨門起星，則五步為一折，折處要如生蛇屈曲之狀，不可如斗角、曲尺，犯之殺人。又須避“木星局”燥火方、勾陳大殺方、八方瘟火方、四維谷將方，不可沖犯流破。 若后山帶陰陽雙辰，則水亦如陰陽雙辰折之。二、三分山無妨。若四、五分，關(guān)禍福，必要外折移盤針還步內(nèi)折之，遇田溝、坑港則住。 凡平地三年則行一步，若折得步數(shù)多，則得福亦久遠。 若陡瀉、或直出，皆當(dāng)作土城遮障，使穴中不見乃佳。 其直出求，若是高山，穴前生嘴長者，當(dāng)于兜金弦作水城，外開路截斷。若是平地，穴是鉗、窩，當(dāng)于左右堆土牛關(guān)鎖。 經(jīng)云：目力之巧，功力之具，趨全避缺，增高益下。是也。 當(dāng)然，放水之法，其說多端；有專論坐下、有專論來山、專論向首，其卦例又紛紜不一，難以盡信。 【述師旨】 先師下饒州樂平明日許宅：辰巽來龍，入震、入甲，作正艮入首，下正辛向，放元辰辛水，九步得癸，歸乾，轉(zhuǎn)辛，得庚，歸坤，入申，歸庚，合大溪一水。 以前法推之：辛向坐乙，天父卦乙起祿存，九步得巨門，為一折歸癸。輔星卦乙山武曲是也；歸乾，巨門水也；此是發(fā)坐下水。轉(zhuǎn)辛，艮山武曲水也歸庚，貪狼水也。歸坤，甲山巨門水也。此是發(fā)來山水，課狀可考。 又德興諸地，多有丙向不發(fā)壬山水者，以坐山短，無壬，故不發(fā)坐下水也。如貪狼水用翻卦數(shù)，至庚上，是花羅水也；如武曲水至癸，是天財水；如巨門水至乾甲，是橫財水；余仿此。只放天干.不放地支。 以前法推之：乙山納于坤卦，前“起星尺”，“天父卦訣”，坤起祿存；一祿、二丈、三廉、四式、五破、六輔、七弼、八貪、九巨。輔星卦，用掌訣翻卦：坤輔、坎武、巽破、艮廉、離貪、乾巨、兌祿、震文。辛納于巽，用艮翻卦，得武曲。庚納于震，翻得貪狼。甲納于乾，用乾翻卦：乾輔、離武、艮破、巽廉、坎食、坤巨。 天星步水?dāng)?/span>（用輔星卦翻星，又用天父步頭星。） 【貪狼星】應(yīng)亥卯未生人年月。 臨乾、甲、坤、乙、王、癸，名財羅水。歌曰： 財羅之水富家財，流人陽宮是富媒； 定產(chǎn)兒孫聰且俊，名標(biāo)金榜都占魁。 臨丙、巽，名錦羅水。歌曰： 錦羅之水喜流長，陰位宜居艮巽方； 子弟聰明又帶秀，他年衣錦喜還鄉(xiāng)。 臨丙、庚，名六秀花羅水。歌曰： 貪狼決水號花羅，庚丙方流吉慶多； 財帛金銀從此進，兒孫聰明更家和。 臨丁、辛，名寶羅水。歌曰： 水折貪狼號寶羅，丁辛未上喜相過； 財錢豐足何須說，俊秀兒孫擢甲科。 【巨門星】應(yīng)巳酉丑生人年月 臨乾、甲、坤、乙、王、癸，名橫財水。歌曰： 橫財之水巨門當(dāng)，折放元來位向陽； 定有橫財家必富，自然進人最為艮。 臨艮、巽，名綠衣水。歌曰： 綠衣之水最為奇，艮巽宮中好折歸； 家道昌隆生貴子，荷衣掛綠步丹墀。 臨丙、庚，名天官水。歌曰： 巨門一水號天宮，陰位宜庚喜丙中； 蔭益兒孫宜富足，文章星斗暢心胸。 臨丁、辛，名雙秀水。歌曰： 雙秀宮中丁與辛，巨門臨照福來臻； 主來折水憑山脈，他日兒孫盡富人。 【武曲星】應(yīng)申子辰生人年月。 臨乾、甲、坤、乙、壬、癸，名天財水。歌曰： 陽官武曲最為奇，水號天財福祿宜； 葬后定生聰俊子，高車駟馬耀旌旗。 臨艮、巽，名天爵水。歌曰： 武曲流歸艮巽宮，水名天爵喜相逢； 兒孫聰俊高科第，政事文章冠世雄。 臨丙、庚，名榮祿水。歌曰： 水名榮祿是何如？庚丙之中武曲居； 折法若能依法度，登庸進祿定巍巍。 臨丁、辛，名財建水。歌曰： 水名財建是何因？武曲流歸丁與辛； 好向穴前隨步放，家盈財帛足珠珍。 【左輔星】應(yīng)巳酉丑生人年月。 臨乾、甲、坤、乙、壬、癸，名本宮水。歌曰： 本宮放水水流陽，左輔星來照此方； 家旺田住金寶積，更生貴子最軒昂。 臨艮、巽，名天池水。歌曰： 水流艮巽號天池，左輔星臨最是奇； 興旺人丁足財帛，姓名他日達丹墀。 臨丙、庚，名銀河水。歌曰： 左輔流歸丙與庚，銀河一水并天行； 他年定產(chǎn)英雄輩，金榜須教早掛名。 臨丁、辛，名月窟水。歌曰： 左輔流來丁與辛，水名月窟是天津； 開溝折法最為吉，貫朽千倉粟自陳。 【右弼星】應(yīng)寅午戌生人年月。 臨乾、甲、坤、乙、王、癸，名龍門水。歌曰： 龍門一水最奇哉，為受陽官右弼來； 公位均勻人口旺，年年更進橫財來。 臨艮、巽，名金門水。歌曰： 弼臨艮巽是金門，折人陰宮是貴人； 富貴榮華人仰羨，誰知墳水蔭兒孫？ 臨丙、庚，名天門水。歌曰： 水歸庚丙最相宜，右弼加臨福祿隨， 好是房房生貴子，他年及第躡云梯。 【谷將方訣】 甲寅辰戌巽兼辛，申子坤庚丑癸神； 十二山頭乾上是，艮卯已龍艮上尋。 離壬丙乙巽為將，兌子乾亥在子坤； 谷將只行四維位，冠帶臨官頭此星。 論來龍、放水，仿此方出。 【木星局燥火方訣】 欲知燥火向何尋？只在向前第一神， 假若墳塋扦午向，此神在癸丁乙辛。 【勾陳大煞方訣】 丙丁離壬山在壬，巳震庚上艮山申； 巽山乾上乾山巽，兌亥乙山甲上存。 未庚辛戌子癸丑，寅甲辰山坤與申； 此十二上俱在丙，水中山上惡無倫。 此殺論來龍，不可從此方放水，主賊劫、火災(zāi)、公訟、跌死。 【八山瘟火訣】 離山艮寅乾卯水，震山乾戌出瘟疫； 坎山丙午坎山巳，艮山申未實堪傷。 兌山丑癸巽山戌，風(fēng)吹水射有災(zāi)殃； 穴前折水宜回避，縱合天星也不祥。 其法論來龍，如離壬寅戌龍，不可放艮寅水之類；又其方怕風(fēng)吹射。一不足，堆土筑；二不足，栽竹木；三不足，須造屋；有遮障，則無害。 “谷將方”是“五音三十八將”、“內(nèi)從十七將位”的第四位。起法，用“洪范五行”：“甲寅辰巽大江水，戌坎申辛水亦同；艮震巳山原屬木，離壬丙乙火為宗。兌丁乾亥金生處，丑癸坤庚未土中。”（此五行又名“大五行”、“宗廟五行”。） 【水音、土音】 傳送申、伏尸酉、小墓戌、谷將乾、始生壬、天倉丑、天柱艮、功曹寅、官國甲、冠帶卯，大墓辰、勾陳巽、沐浴丙、天劫午、刑劫丁、地劫未、地戶坤。 【木音】 傳送亥、伏尸子、小墓丑、谷將艮、始生甲、天倉辰、天柱巽、功曹巳、官司國丙、冠帶午、大墓未、勾陳坤、沐浴庚、天劫酉、刑劫辛、地劫戌。 【火音】 傳送寅、伏尸卯、小墓辰、谷將巽、始生丙、天倉未、天柱坤、功曹申、官國庚、冠帶酉、大墓戌、勾陳乾、沐浴壬、天劫子、刑劫癸、地劫丑、地戶艮。 【金音】 傳送巳、伏尸午、小墓未、谷將坤、始生庚、天倉戌、天柱乾、功曹亥、官國王、冠帶子、大墓丑、勾陳艮、沐浴甲、天劫卯、刑劫乙、地劫辰、地戶巽。 附：十字木星局（又名十字勝金卦） 每以木星加坐向。 輔星卦：加艮丙山，從艮起輔，翻巽武、坎破、坤廉、震貪、兌巨、乾祿、離文。加坤乙山，從坤起輔，翻坎式、巽破、艮廉、離貪、乾巨、兌祿、震文。余山仿此翻卦。 十字木星局：從坐山起木星，則四正皆木星；加乙山，乙丁辛癸皆木星，順輪：辰燥火、巽金水、巳孤曜、丙掃蕩、午天歪；未燥火、坤太陽、申孤曜、庚掃蕩、酉天罡；戌燥火、乾天財、亥孤曜、壬掃蕩、子天歪；丑燥火、艮太陰、寅孤曜、甲掃蕩、卯天罡。余山仿此。 |
|
|
