“小攸聊故宮”的第二個系列:每周一天,透過故宮藏品的身影,探尋文物背后的故事。 琺瑯彩瓷的貴重程度總是令人咋舌。 2006年11月,佳士得香港公司拍出一個乾隆朝御制琺瑯彩杏林春燕圖盌(wǎn),成交價1.57億港幣。 2013年10月,香港蘇富比拍賣行拍出一件清雍正琺瑯彩萬花錦紋盌,成交價1.139億港幣。 類似的新聞總是不斷刷新琺瑯器的成交價上限,吃瓜群眾的瓜都要嚇掉了。 ![]() 圖片來自網絡 故宮博物院收藏著各種令人艷羨的琺瑯器,其中金屬胎琺瑯器的收藏居世界首位。琺瑯彩瓷件件是精品,價值無法估量,我約莫著,這些藏品,怎么也夠買下古代幾座城。 ![]() 故宮博物院藏 清乾隆款掐絲琺瑯海水龍紋筆架(圖片來源|微博@遺產君) 那么,問題來了,琺瑯器憑什么這么貴? 01最本質的原因,其實是原材料的稀有,當時必須靠進口。想一想幾百年前交通之不便,需要進口的材料本就貴重,傳到中國基本上是皇家的專屬用品,制造也因此極盡華美,能反映出當時最先進的手工藝,于是價值就更大了。 ![]() 故宮博物院藏 清雍正款黃地琺瑯彩梅花紋碗(圖片來源|微博@遺產君) ![]() 故宮博物院藏 清雍正款黃地琺瑯彩梅花紋碗(圖片來源|微博@遺產君) 琺瑯其實是一種涂料,是用好幾種原石和含鉛錫的氧化物燒制而成。它可以涂在金屬胎的器物上,再經燒制,形成不同顏色的釉面。 據考古發現,琺瑯工藝最早誕生在古巴比倫和古希臘。現在在阿拉伯國家古建筑中還能發現許多琺瑯彩裝飾,埃及也保留有精美華麗的黃金琺瑯面具。大約在公元13世紀由于番貨的交易和戰爭,從阿拉伯國家俘獲的琺瑯工藝匠人將琺瑯工藝從阿拉伯國家帶到了中國,并結合漢族文化創作出了具有中國民族特色的琺瑯器。 琺瑯工藝最早傳入中國時還是元朝,今天故宮就收藏有多件元代的琺瑯器。 元末明初的掐絲琺瑯纏枝蓮紋龍耳瓶,琺瑯釉色豐富,透明度強,晶瑩的綠釉宛如翠玉。 ![]() 元末明初 掐絲琺瑯纏枝蓮紋龍耳瓶(圖片來源|故宮博物院) 高28.4厘米的掐絲琺瑯纏枝蓮紋鼎式爐,爐腹上部以一道鍍金弦紋線將爐體圖案界為兩部分,線上部以綠色琺瑯為地,飾白色菊花紋12朵;線下部以藍色琺瑯為地,飾纏枝蓮花紋6朵。三足均以藍色琺瑯為地,飾彩色菊花紋,是元代掐絲琺瑯器的代表作。 ![]() 元 掐絲琺瑯纏枝蓮紋鼎式爐(圖片來源|故宮博物院) ![]() 元 掐絲琺瑯纏枝蓮紋鼎式爐(圖片來源|故宮博物院) ![]() 元 掐絲琺瑯纏枝蓮紋鼎式爐(圖片來源|故宮博物院) 02元朝時期剛傳入中國的琺瑯還具有古希臘風格,經過創新發展逐漸有了漢族的民族風格,多用在金屬胎上,其造型多為實用器,紋飾以蓮花為主,色彩純正,有一種很亮的透明釉。 ![]() 故宮博物院藏 清代掐絲琺瑯帶鉤腰帶(圖片來源|微博@遺產君) 故宮博物院正是全球收藏中國古代金屬胎(主要是銅,亦兼或有金和銀胎者)琺瑯器數量最多的地方,共有從元代到清代以及民國時期的金屬琺瑯器6000余件,其中掐絲琺瑯器4000余件,畫琺瑯器2000余件。這些藏品,除一部分為民間作坊制造外,絕大部分是由明清兩代(明代御用監、清代內務府造辦處琺瑯作),以及廣東等由皇家所控制的機構生產的。 ![]() 故宮博物院藏 清代畫琺瑯冰梅紋菊瓣式執壺(圖片來源|微博@遺產君) 到明朝景泰時期,琺瑯發展到一個新的高峰。這個時期,宮廷內已經設立了專門的御用作坊,制胎水平達到了相當高度,胎型有了新的變化,增加了方形,并逐步增加了實用性;釉色出現了葡萄紫、翠藍、紫紅等,并提高了琺瑯彩的亮度和純度,由于底色多以藍色為主,這個時期的琺瑯彩就是今天眾所周知的“景泰藍”了。 ![]() 可把我美壞了,插會兒腰~ 清乾隆 掐絲琺瑯勾蓮紋嵌石多穆壺(圖片來源|故宮博物院) “景泰藍”的造型穩重大氣、掐絲整齊、磨光細潤、鍍金勻實。明朝琺瑯工藝承繼了宋以來的美學追求,并向程式化和完善化發展,具有端莊、簡約、健實等審美特點,在今天也大受收藏界的追捧。 ![]() 故宮博物院 清代銀胎綠琺瑯嵌紅寶石螺盒(圖片來源|微博@遺產君) 等到清朝,尤其是乾隆時期,琺瑯的發展達到了頂峰,出現了鏨胎琺瑯、畫琺瑯,器物造型典雅大氣、形態各異,紋飾精美華麗,色彩還出現了粉色,尤為珍貴。據說,有幾種胭脂粉的顏色,是今天的工藝也無法燒制出來的。 ![]() 故宮博物院藏 清代金胎畫琺瑯杯盤(圖片來源|微博@遺產君) ![]() 清康熙 畫琺瑯蓋碗(圖片來源|故宮博物院)
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