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上海工商外國語學校學生龍舟隊端午舞龍情景 端午節前應上海市中職校民族文化教育基地之邀，來到滬上西南百色支路上的“上工外”參加這個學?！褒埼幕逃?0周年”和該校的第27屆校園文化藝術節的閉幕式，很是高興。我這次才知道，“上工外”是上海工商外國語學校的簡稱，生活節奏快了，簡稱也多起來，現在還時興“國潮”“新中式游”一類，不懂，老人就得慢慢地學，才能跟上趟哦。 “上工外”是市教委下屬唯一可以招收留學生的中等職業學校，他們經過努力，有著一段令人矚目的十年傳承龍文化的歷程，成績斐然。學校通過組織龍舟隊、風箏隊以及一系列民俗文化活動，培養了學生們的團隊意識、毅力和對傳統文化的尊重與熱愛。這一傳承不僅僅局限于校內，更在社會上產生了廣泛的影響，成為了學校的一張文化名片。本次紀念活動組織了“微論壇”，多位專家學者發言，青年才俊，學術新銳，后生可畏。主辦方最后要我做一個點評，甲辰端午，又逢龍年，說“龍”就更具興味，卻之不恭，我就說幾點感想。 龍在中國文化中具有非常重要的象征意義，被視為吉祥、權威和力量的象征。在端午節期間，人們會舉行各種與龍有關的活動，如賽龍舟、舞龍、掛龍燈等，以祈求平安、健康和好運。此外，端午節還有許多其他的傳統習俗，如掛菖蒲、喝雄黃酒、佩香囊等，這些習俗也都與驅邪、防疫等有關。關于賽龍舟，上海有龍舟協會，可以協調各方面力量，將這一既是文化又是體育的活動做得有聲有色。
金山呂巷鎮小白龍民俗文化節盛況 上海這座城市與“龍文化”特別有緣，如金山縣呂巷鎮的“呂巷小白龍”信俗，已經被列入國家級非物質文化遺產保護名錄，包括祭拜小白龍神、神靈巡游、舞小白龍三部分，表達了當地民眾對風調雨順、農業豐產的期盼，呂巷鎮努力守護這份龍文化第二次遺產，其他如浦東的繞龍燈，松江葉榭鎮的“舞草龍”，寶山羅店劃龍船，嘉定的小青龍舞龍會……我們不是說要守護城市文脈嗎？那就把不妨先將已有的龍文化非遺傳承好，保護好。 “上工外”十年“龍文化”傳承的實踐啟示我們，振興民族文化的根基在教育，民俗文化傳承必須要有學校教育的托底，基礎教育做得好，對一個個體來說將是終生受益的，學校的課程、課綱里有民俗文化內容，學校的社團、校外活動有民俗文化的實踐，青少年學子才會有夢想和希望的載體。 上海工商外國語學校是內外兼修，既重視夯實基礎，又重視外向發展，具有招收留學生的資質，那就要充分利用好這個優勢，充分利用這一獨特資源，講好中國故事，擴散中華文化的深遠影響力，讓中華文化在世界的舞臺上綻放更加璀璨的光芒。我們有理由期待上海工商外國語學校在龍文化傳承之路上繼續書寫更加輝煌的篇章。
1948年黃浦江上賽龍舟迎端午情景 適逢甲辰端午來臨之際，我找到了幾首清末上海端午節與龍文化相關的風土紀事詩： 清代上海人秦榮光《上海縣竹枝詞·歲時》：“鼓角聲中煥彩斿，浦江午日鬧龍舟。紅兒綠女沿灘看，看客多登丹鳳樓?！?/span> 清代上海金山人王霆《松江竹枝詞》：“龍潭水戲競龍舟，五色光華射碧流。黃歇廟前明月夜，火龍夭矯滾珠球。” 清代上海閔行人李林松《申江竹枝詞》：“絭得神龍數十雙，由來競渡說申江。綠頭鴨子黃封酒，幾許豪情未敢降。” 清代李行南《申江竹枝詞》：“汪家渡頭龍舸劃，凌家橋頭人喧嘩。無數湘簾看放鴨，酒船公子斗豪華。” 一個多世紀前上海先賢留下的端午節與龍舟競渡竹枝詞，是上海文脈之一部分，也為我們了解和傳承端午節的文化內涵提供了珍貴的啟示：要珍惜、保護與傳承文化傳統，繼承我們民族的優秀文化傳統，竹枝詞中描繪的龍舟競渡場景，體現了團結協作、勇往直前的精神。要與世界上平等待我之民族，促進文化交流，傳播民俗文化，講好中國故事，盡管時代在變遷，但端午節的文化內涵可以通過創新的方式得到展現。這些竹枝詞是上海文化的一部分，它們展示了上海地區獨特的民俗風情和文化底蘊。 “浦江午日鬧龍舟”，龍舟是一個巨大的象征，我們今天何嘗不是生活在龍舟上呢，前途漫漫，激流險灘，橫亙在前，如兇猛的怪獸妄圖阻攔我們的腳步。然而，我們不能畏懼，不能退縮。需以一種氣定神閑的精神，去直面這一切的艱難險阻。一步一個腳印，踏穩每一步，向著勝利的彼岸堅定前行。 2024年6月9日端午節前于滬上“凝風軒” |
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