2017-10-05 08:59:06 來源：“雅理讀書”微信公眾號 關鍵字: 紅樓夢曹雪芹高鶚程偉元《紅樓夢》后四十回程高本胡適 過去出版的《紅樓夢》，上面都是這么寫的，讀書的人也都沒有想過去深究這對不對。但是高鶚卻因此而遭了許多罵，很多人都罵他后四十回寫得很差，把這書給寫糟蹋了。
清.孫溫.繪本《紅樓夢》（圖片來自于http://blog.163.com/zhong-wei-jie@126/blog/static/59999073201062872413906/） 紅學界給高鶚平反 新加坡紅學家潘重規一直認為胡適說高鶚撒謊這個結論不客觀，他花了好長時間研究，還去參加國際紅學會議希望提出自己的觀點。有一次他去參加一個國際會議，宣讀自己的論文，他剛發言說高鶚沒有撒謊沒有偽造《紅樓夢》，馬上就有幾個人站起來說：“潘先生，這個問題胡適先生早有結論，早就是定論了，不需要再質疑了。”潘重規對此感到非常不理解。 從法律人的角度去看，法律界會有冤假錯案，糾正冤假錯案一般過程都很長，很困難，為什么呢？因為一旦糾正，原來定案的公安和檢察院、法院就都得承認過去他們弄錯了，他們一般也都不相信自己弄錯了。看來文學界也會有冤假錯案，說一個作家偽造別人的作品是一種嚴厲的道德指責，也可能是個冤假錯案，要糾正也會過程很長很困難，這又是為什么呢？因為一旦糾正，原來做那個結論的那個學術權威就得承認他（她）弄錯了冤枉別人了，就會很沒面子。 那么，胡適的這個結論又是怎么被推翻的呢？ 隨著紅學的發展，很多人都熱心搜集《紅樓夢》的各種手抄本，終于有人發現了，乾隆五十六年（1791）也就是程、高整理出版《紅樓夢》那一年以前，就已經存在一種一百二十回本的《紅樓夢》手抄本，這個手抄本現在已經找到了。而且乾隆年間有一個叫周春的官員在他的記載里邊也提到了這個手抄本。可見，《紅樓夢》的后四十回在程偉元、高鶚整理出版之前就已經存在，程偉元確實只是找到了這個手抄本的全稿，請高鶚補齊了脫漏的問題，程、高二人都沒有說謊。也有學者研究了程偉元的生平，發現程偉元終生沒有做官，從同時代認識他的人的評價來看，他是一個淡泊名利、志趣高潔的人，他不太可能做偽造原作賣高價給自己牟利的事，他就是真地很愛《紅樓夢》這書，自己掏了錢把它出版了，希望和天下愛《紅樓夢》的人一起分享。 1966年，林語堂先生在臺灣出版了《平心論高鶚》一書，林語堂非常喜歡《紅樓夢》，也一直在研究，他一直覺得胡適對高鶚的解釋不太可靠，現在他看到了一百二十回的《紅樓夢》手抄本，覺得證據充分了，可以下結論了，就寫了這本書。林語堂仿照《紅樓夢》開篇第五回太虛幻境紅樓夢曲的風格，作《終身誤》一首：“都道是文字因緣，俺只念十載辛勤。空對著奇冤久懸難昭雪，終惹得曲解歪纏亂士林。嘆人間是非難辨今方信。縱然是糊涂了案，到底意難平。” 林語堂認為從1921年以來，文學界堅持高鶚偽造《紅樓夢》后四十回是一樁奇冤，應該平反了。怎么說呢，說一個人撒謊、偽造別人的作品冒充別人，如果是活著的作家被下了這樣的結論，那就是對他人格的徹底否定，如果這種指責是錯誤的，這個被指責的人是可以提起訴訟保護自己的名譽權的。胡適對高鶚做了這樣的結論，也就是徹底否定了高鶚的人格，只是他下結論的時候高鶚已經死了很多年了，高鶚不能保護自己的名譽了。所以林語堂先生確實給高鶚平了反，林語堂認為后四十回就是曹雪芹自己寫的。
清.孫溫.繪本《紅樓夢》（圖片來自于http://blog.163.com/zhong-wei-jie@126/blog/static/59999073201062872413906/） 但是大陸紅學界要接受海外學者的觀點還需要一個過程，慢慢地，很多學者都開始質疑胡適的這一觀點，1990年夏，新中國的紅學權威、胡適的學生俞平伯年已九旬高齡，在臨終前，他用幾乎不能握筆的手顫抖地寫下兩句話，第一句是“胡適、俞平伯是腰斬《紅樓夢》的，有罪；程偉元、高鶚是保全《紅樓夢》的，有功。大是大非。” 第二句是“千秋功罪，難于辭達。”這第一句話是什么意思呢？意思就是俞平伯接受了林語堂的觀點，《紅樓夢》是曹雪芹一個人寫的，一百二十回都是他寫的，胡適和俞平伯搞錯了，硬說這書是兩個人寫的，就是腰斬《紅樓夢》。程偉元、高鶚沒有撒謊，他們就是整理印刷出版《紅樓夢》的人，他們沒有偽造后四十回欺騙讀者，對于《紅樓夢》的傳播，他們兩個人是有功的。 根據這些新的研究，紅學權威馮其庸先生領銜，中國紅學會專家花了十年時間集體校注，2007年由人民文學出版社出版了新版《紅樓夢》，將后四十回的作者確定為無名氏，程偉元、高鶚是整理者，這是還原了歷史真相，也平反了高鶚偽造80回后《紅樓夢》的冤案。胡適是一個偉大的思想家，也是不錯的學者，但是他也會犯錯誤，對于他的考證應該實事求是，對的要堅持，錯了的也要堅決糾正。 乾隆朝文字獄酷虐，曹雪芹生前不敢公開出版《紅樓夢》，《紅樓夢》也一直是以手抄本形式秘相流傳的。到乾隆統治末期，《四庫全書》已經編修完成，乾隆篡改歷史的任務已經完成，文字獄才逐漸放松了。《四庫全書》成書于乾隆四十六年（1781），十年之后，人們已經不太害怕文字獄了，文化氣氛比較寬松了，程偉元、高鶚才整理出版了《紅樓夢》全書，如果沒有這個排印本，《紅樓夢》還是用手抄本形式在民間私相流傳，年代久遠，手抄本滅失或者殘缺，很可能今天我們根本就看不到《紅樓夢》這書了，即便看到殘缺的手抄本，也不可能意識到這書的價值。 所以，程偉元、高鶚是保全和促進《紅樓夢》傳播的大功臣，而并不是偽造《紅樓夢》后四十回欺騙讀者的罪人。我們今天還能讀到《紅樓夢》這書，并且意識到這是一部很偉大的書，都應該感謝程、高這兩個有心的讀書人，凡是愛《紅樓夢》的人，都應該感謝他們。 那到底后四十回是不是曹雪芹寫的呢？為什么新版《紅樓夢》后四十回署名“無名氏”呢？既然找到了一百二十回的手抄本，是不是找到了曹雪芹寫作的完整版本呢？請看下一講《無名氏完結〈紅樓夢〉》。
附： 程甲本《紅樓夢》程偉元序言：紅樓夢小說，本名石頭記，作者相傳不一，究未知出自何人，惟書內記雪芹曹先生刪改數過。好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其值得數金，不脛而走者矣。然原目一百廿卷，今所傳只八十卷，殊非全本。即間稱有全部者，及檢閱仍只八十卷，讀者頗以為撼。不妄以是書既有百廿卷之目，豈無全璧？爰為竭力搜羅，自藏書家甚至故紙堆中無不留心，數年以來，僅積有廿余卷。一日偶與鼓擔上得十余卷，遂重價購之，欣然翻閱，見起前后起伏，尚屬接榫，然漶漫不可收拾。及同友人細加厘剔，截長補短，抄成全部，復為鐫板，以公同好，紅樓全書始自是告成。書成，因并志其緣起，以告海內君子。凡我同人，或亦先睹為快者歟？————小泉程偉元識。 程甲本《紅樓夢》高鶚序言：予聞“紅樓夢”膾炙人口，幾廿余年，然無全璧，無定本。向曾從友人借觀，竊以染指嘗鼎為憾。今年春，友人程子小泉過予，以其所購全書見示，且曰：“此仆數年銖積寸累之苦心，將付剞劂，公同好，子閑且憊矣，盍分任之？”予以是書雖稗官野史之流，然尚不謬于名教，欣然拜諾，正以波斯奴見寶為幸，遂襄其役。工既竣，并識端末，以告閱者。————時乾隆辛亥冬至后五日鐵嶺高鶚敘并書。 余論 胡適先生于中國近代的思想啟蒙厥功甚偉，但對其學術上的錯誤應該客觀對待，胡適制造了高鶚偽造《紅樓夢》的冤案，這是個不嚴謹而且影響深遠的錯誤。為什么胡適會這么輕易地斷言程、高在撒謊呢？1917年胡適回國以來，力倡全盤西化，他對于中國傳統文化很少溫情與敬意，有意思的是，雖然他考證《紅樓夢》，他對于《紅樓夢》的文學評價卻非常低，胡適是很不喜歡這書的，估計都不太看得下去，他就見蔡元培作了《石頭記索隱》風行一時，覺得這書里的結論都不科學，就決意要用科學的方法考證《紅樓夢》，倡導《紅樓夢》研究的新方法。今天回過頭去看，胡適認定程、高在撒謊，可能運用了概率論的方法，但這結論下得很絕對，又似乎并未遵循概率論的方法。假如他對中國傳統文化多一點好感與溫情，也許他不會犯這么不嚴謹的錯誤。 不愿妄度先賢，但卻發現一個更有意思的事實：胡適作《紅樓夢考證》時（1921），書上他的署名頂著博士頭銜，但那時他并未拿到博士學位（參見“胡適的學歷門”，http://history.people.com.cn/GB/205396/17264447.html），1917年胡適進北大時，蔡元培可能給他偽造了一個博士學位。當時學歷認證制度都還不規范，人才品評標準比較寬松，蔡先生想在北大開百家爭鳴之風氣，不愿意受教育部繁文縟節的約束，就通脫行事了。然而胡適作《紅樓夢考證》時，其實自己心里很清楚，書上署的那個博士是假的。從心理學角度來看，人們常常用自己為標準去推度別人的行為，也許胡適先生自己的作偽是一個沉重的心理負擔，只有質疑別人作偽才可稍解壓力？也許他自己的作偽也會讓他很自然地推論：文人說的話常常是不可信的？
參考文獻 曹雪芹、無名氏：《紅樓夢》，人民文學出版社2007年版； 一粟編：《紅樓夢資料匯編》，中華書局1964年版（上、下）； 嚴云受選編：《胡適論紅學》，安徽教育出版社2006年版； 蔡元培：《石頭記索隱》，上海書店出版社2008年版； 林語堂：《平心論高鶚》，陜西師范大學出版社2004年版； 趙岡、陳鐘毅：《紅樓夢新探》，文化藝術出版社1991年版； 潘重規：《紅樓血淚史》，廣西師范大學出版社2006年版； 胡傳淮、李朝正：“洗百年奇冤還高鶚清白：高鶚非'漢軍高氏’鐵證之發現”，《紅樓夢學刊》2001年第三輯； 胡崧生：“《紅樓夢稿》啟示錄——論《紅樓夢》后四十回非高鶚所著”，《紅樓夢學刊》1994年第四輯； 李虹：“周春與《紅樓夢》研究，《紅樓夢學刊》2002年第一輯。
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