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劉震云說：“男人混社會，最怕寡婦睡覺，上面沒人，因為升遷機制，本質(zhì)是伯樂制，誰升誰降，不在于你的能力和業(yè)績，而在于你背后的那個伯樂。” 《馬說》中說：千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 科舉是進入門檻，伯樂是提拔擢升。說你行，你就行，不行也行。沒有平白無故的愛，你能解決問題，你能提供價值互換，領(lǐng)導(dǎo)就會提拔你。 領(lǐng)導(dǎo)重用你，不是因為你優(yōu)秀，而是領(lǐng)導(dǎo)需要你。領(lǐng)導(dǎo)用人制，靠的是伯樂制，家臣制。科舉的核心是分配權(quán)力，而不是選拔人才。 乾隆曾經(jīng)告訴紀(jì)曉嵐，科舉制度，并不是用來選拔人才的，也不是用來化育天下，而是為了“牢籠志士” 科舉的核心，是對權(quán)力這種稀缺資源的壟斷，不懂這條真相的人，小時候嘲笑范進，前半生混成了孔乙己，后半生活成了閏土。 李世民說：私幸端門，見新進士綴行而出，喜曰：天下英雄入吾彀中矣！ 提拔就像打仗，以正合以奇勝。越往上，越是肥缺，完全不遵循先來后到，也不存在能者上庸者下，更不存在能力優(yōu)先。 領(lǐng)導(dǎo)提拔你，不是為你著想；而是為自己著想；別想著靠溜須拍馬上位，嘴上壓人頭，分文值錢。先要進圈子，才能進班子。 所謂規(guī)則，一是防別有用心的人，二是限制老實做事的人。靠伯樂制上位，第一捷徑是血緣，第二捷徑是姻親，第三捷徑是交易，第四捷徑是能力。 不是因為你優(yōu)秀，才會提拔你。而是因為要提拔你，才通過考核讓你優(yōu)秀。機會總留給有準(zhǔn)備的人，這話一點不假，不過沒機會，你準(zhǔn)備再充分，也是白搭。 王立群說：人生要想有一點，得具備四個條件，第一你自己得行；第二得有人說你行；第三說你行的人得行；第四你的身體得行。 能力先達到，才會被看到；多一點努力，就多一點可能；站在樹上的鳥，不怕樹枝斷裂，因為它依賴的不是樹枝，而是自己的翅膀。 人只會對權(quán)力的來源負責(zé)，二代們各顯神通，一代們論資排輩，所有權(quán)柄傳遞，只能通過母嬰，血液，姓氏和錢來實現(xiàn)。 提拔不是論功行賞，而是尋找隊友，領(lǐng)導(dǎo)不會提拔什么樣的人：喜歡談條件的。跟領(lǐng)導(dǎo)玩心眼的。玻璃心的人。過于清高的人。 劉震云在《一句頂一萬句》中說：最厲害的伯樂，不是把良馬培養(yǎng)成千里馬，而是把駑馬培育成千里馬。用人機制，表面上是賽馬機制，本質(zhì)上是汰馬機制。 如果你想通過自己奮斗改變命運，但是對社會規(guī)則茫然不知，推薦你讀一讀劉震云的《一句頂一萬句》。 這本書榮獲第八屆茅盾文學(xué)獎，被翻譯為20多種語言，豆瓣評分9.0以上，作者劉震云，是河南高考狀元，北大高材生。 讀完這幾本書，就像被當(dāng)頭棒喝，或者淋了一場大雨，瞬間清醒，知道如何過好這一生，不再被他人所擾，不再被命運所困。  |
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