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在日本以及一些西方國家，女子出嫁后都是冠夫姓的，可見媳婦并不是外姓人。即使到了現代，兒媳婦結婚進入這個家，即使不住在一起，也是名副其實家庭的成員。 關于女婿，古語中也有“女婿能頂半個兒”的說法。這充分說明，在岳父母心中，是把女婿當作自家人的，并且給予了充分的肯定和認可。由此，女婿對這個家庭，也會有很強的歸屬感。
到了今天，雖然兒子兒媳、女兒女婿一般都與老人分開居住，逢年過節往往還是會上門看望老人的，這是刻在骨子里的孝道。 但是我們也會觀察到一個現象，有的家庭，父母到了晚年，只有兒女回家，兒媳女婿長期不上門，這其實說明了3個嚴重的問題。 01、發生過嚴重的沖突 有的兒媳、女婿不上門的原因在于，曾和家里老人發生過劇烈而不可調和的沖突，為此雙方都懷恨在心，決定老死不相往來。 朋友小李和老公結婚多年了，小李自從生完寶寶就再也沒去過公婆家。 原來，她剛結婚時是與公婆同住的，婆婆是個很強勢的人，很不容人。 她說結婚第二天，婆婆就開始挑刺了，什么“怎么起這么晚，耽誤了大家吃早飯”、“家里的飯不吃，總吃外面的，這家遲早敗你手里”，“你的房間搞得真亂，臟死了”，“夫妻兩人的內褲分開放，否則不衛生”等等。 因為是新媳婦，開始她只能隱忍不發。但時間久了，自己和丈夫隱私的事情被公開拿出來說，她真心受不了。為此她多次心平氣和地請求公婆，不要干涉她的隱私。 聽了這話公婆受不了，轉頭跟兒子告狀，他們覺得“兒媳批評他們，不尊重他們?！睘榇朔蚱迌扇嗣苤刂?，最后她實在忍無可忍了，和公婆發生了劇烈的沖突。 公婆罵她，還扯爛了她的衣服，于是她把心一橫，搬了出去。孩子四五歲了，期間她從沒去過婆家。
其實這些沖突的起因，源于公婆的操控欲太強。當操控欲望滲透到別人的隱私領域，并且反復發生時，就會產生巨大而不可調和的沖突。
這家的老人明顯屬于自戀型人格，他們覺得自己是權威，自己的生活方式、思想理念永遠是正確的。 極度的自戀支配下，他們總是將自己的觀點強加給兒媳，企圖讓兒媳婦完全、無條件地遵從，不能有一點懷疑。 自戀型人格在人際關系中，總是咄咄逼人，把別人逼到墻角，人家開始反駁，他們反而覺得自己被侮辱了。所以，一個強勢、缺乏共情的家庭，很難不產生沖突。 02、失去界限 有的老人真的很沒界限，總是喜歡摻和兒女的家庭事務?？墒悄阋溃瑑合迸龊妥约簺]有血緣關系，你去摻和的多了，人家能不恨你嘛。 有個真實個案，女孩談了一個對象，父母不同意。后來女孩堅持和男人結婚了，但岳父母仍然不待見女婿。 每次女兒女婿回家，岳父母不是擺臭臉給他看，就是話里話外瞧不起他。
甚至男人吃飯時候多夾一塊肉，都要被岳母陰陽幾句，搞得他很不自在。后來有一次，女孩和丈夫吵架回了娘家，于是娘家組織人去把男人狠狠地打了一頓。 本就是再平常不過的夫妻吵嘴，最后卻升級成了一場血戰。 最后事情反轉，夫妻兩個人和好了，但這些心理創傷和身體傷害，卻深深的印入男人的心中，每逢過節只有妻子回家，男人再也沒去過岳父母家。 心理學家阿德勒曾提出課題分離理論，強調在個人的生命歷程中，每個人都有自己必須要做的事情。 這些事情和環境必須是自己親自去做、去面對。一個人不能被他人左右，同樣也不要去干涉他人的事情。
仔細觀察得知，不論是人際關系，還是親密關系中的矛盾，大部分都是失去了界限所致。他們強行進入到了別人的生活中，不能做好課題分離。 到了晚年，很多老人還是喜歡干涉成年子女的家務事。導致本來的家庭小矛盾，在老人的摻和下加深擴大。 就像上面那家的老人，本來女兒女婿只是吵架而已，完全可以自己和好解決的。但是老人失去了界限，強行進入了女兒女婿的課題中，最后造成了女婿和他們關系的惡化。 現實生活中，還有很多沒有做好課題分離的老人，因為他們給兒女造成了很多的痛苦，也導致孩子不再上門。 03、厭屋及烏的關系 還有的夫妻，彼此關系并不融洽，小兩口處于“過不好、離不了”的狀態。你說過不下去吧，還有財產、孩子、世俗的問題的羈絆，兩人只能拖著苦苦維持。 兩人已然是貌合神離了，兒媳女婿怎會再去公婆或岳父母家看望呢。 就像我們鄰居家的姑娘，每到周末只有她和孩子回娘家，大家從來沒有見過他家女婿。本以為女婿工作忙，在外地來不了。直到有一次恰逢某個節假日，他家老爺子過60大壽，女婿也沒來。
后來聽別人議論，他家女兒和女婿感情不好，夫妻矛盾、婆媳矛盾很厲害。他女兒也不去婆家，女婿也不來他家，出現這種厭屋及烏的情況真的讓人深思。 所以，人到了晚年，兒媳和女婿不上門，大概率是因自身性格因素、課題模糊，小夫妻感情不合造成的。 發現存在這些嚴重的家庭問題，應該及時建立家庭矛盾解決機制，尋求及時溝通，以免矛盾和誤解進一步擴大。
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