平和安然，是中年最佳的修行（深度好文）

急流勇退，靜而不爭

古人說：“血氣方剛，戒之在斗；及其老也，戒之在得。”

在生命的下半場，我們應(yīng)當學(xué)會退讓，不再爭斗，懂得舍棄才能真正得到。

天道運行有其規(guī)律，這些并不是人類制定的法則，而是自然的法則。

劉邦在建立漢朝后，分封功臣，其中蕭何選的的土地既偏遠又貧瘠。

許多人不理解：“我們?yōu)榱藸帄Z肥沃的土地拼得頭破血流，你卻選擇這么偏僻的地方。”

蕭何只是笑笑，沒有多說什么，轉(zhuǎn)身離去。多年后，曾經(jīng)的權(quán)貴們很多都因權(quán)斗而被迫害，后代們大多也敗光了家產(chǎn)，流落街頭。

唯有蕭何的后人，因為土地貧瘠，只能自己辛勤耕耘，反而家業(yè)興旺。

《道德經(jīng)》里說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”

這句話的意思是，最高境界的善如同水一樣，滋養(yǎng)萬物卻不與之爭斗，居于眾人厭惡的低處，因此最接近于道。

不爭不搶，是超脫的智慧，也是處世的智慧。

凡事不必求盡善盡美，月滿則虧，水滿則溢，留有余地才是真正的聰明。

人若能達到上善之境，必定會得到天的庇佑，不爭而爭，方為大爭。

樂天知命，一切隨緣

《道德經(jīng)》講：

“天之道，不爭而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來，坦然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。”

意思是，天道運行，無需爭斗卻能勝利，無需言語卻能回應(yīng)，無需召喚卻能自來，自然而然地達成目標。

周文王遇到姜子牙時，他已是72歲的老人了。姜子牙曾做過屠夫，賣過米酒，也曾游說過諸侯，但都未能成功。

最終，他看淡了一切，隱居磻溪，用直鉤釣魚，只等待命運的安排。當他放下對命運的追逐，命運卻反過來迎接他。

周文王將姜子牙視為師友，共同開創(chuàng)了周朝八百年的輝煌。

《太上感應(yīng)篇》說：“禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。”

世間萬物都有因果，因果如同一口乾坤袋，我們皆在其中。

屬于你的，不用爭奪；不屬于你的，爭也無用。

樂天知命，相信一切都是最好的安排。

“天道無親，常與善人”，只要行善事，必定會有錦繡前程。