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    春游京津冀(14)一一河北承德外八廟(B)

     昵稱42722649 2024-06-20 發布于浙江

    承德公交打的方便,公交車2 ~3元一程,打的也就十幾元錢一程,景點相對集中,交通方便,城市依避暑山莊而存,托旅游而興。

    沿山莊的十二個古老寺廟,并沒有全面修葺開放,估計因為寺廟的類同缺少更有吸引旅客的亮點是主要原因。在大促內需發展旅游業的浪潮中,特別吸引人的故事已經講得差不多了,再行發掘難度極高。

    查了一下資料,就近的磬錘峰人氣指數還有些,其周邊還有二個寺廟,都屬于國家級重點文物保護單位,景點相對于集中,于是再起個早,打個車去磬錘峰。

    哈,又到得早了,還沒開門,周邊沒啥吸引眼球的景色,于是徒步去邊上的安遠廟。

    安遠廟入口
    又名“伊犁廟”、“金頂寺”,因主殿普渡殿為方形,俗稱“方亭子”。位于河北省承德市避暑山莊東北方向,武烈河東岸的岡阜之上,是一座藏傳佛教格魯派寺院,為“外八廟”之一。建于清朝乾隆二十九年(1764年)。安遠廟平面布局呈長方形,前部較開闊,后部布局緊湊。占地面積2.6萬平方米,寺內分三進院落。第一進山門內是一片廣闊的場地,南北各有五間配殿,正面及兩側原有三座欞星門,現已不存。第二進院落以漢、藏結合的平臺門與一進院落分開。第三進院落是由70間廊房組成,正中為主體建筑“普渡殿”,平面呈回字形,是蒙古族寺廟中常見的“都綱法式”。
    1988年1月13日,安遠廟被中華人民共和國國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。
    1994年12月,包括安遠廟在內的“承德避暑山莊及其周圍寺廟”被聯合國教科文組織登錄為世界遺產。
    進安遠廟也需門票,單獨買每張10元。

    站在頂上遠眺小布達拉宮

    沿中垂線入內
    御碑亭
    乾隆帝御筆記述建寺經過,碑上鐫刻滿漢蒙藏四種文字。
    御碑亭

    普渡殿

    中間有幾個破殘的臺柱,應該是古跡殘存。
    安遠廟里面比較簡單,沒有什么東西,瞄了一眼,便回磬錘峰。
    磬錘峰不高,上去可以步行也可以坐索道。
    售票窗口
    如果走上去下來要三個小時左右,我們選擇了保存體力坐索道。
    路口處有磬錘峰國家森林公園簡介
    磬錘峰國家森林公園位于承德市東北郊,與世界文化遺產避暑山莊及周圍寺廟地脈相連。公園總面積300公頃,以丹霞地貌景觀為突出特色,集丹霞奇峰、生態名山、佛教勝地于一身。1993年被國家林業部批準為國家級森林公園。
    公園主景觀磬錘峰俗稱 “棒槌山”,海拔596.26m,峰柱高38.29m,上部直徑15.04m,下部直徑10.27m,重約16200噸,被譽為“上帝的拇指”。
    景區內還有蛤蟆石、蝸牛山、龍背山、龍脊山、寶山寺、麻祥墓等自然景觀與人文景觀。


    我們是今天第一個上下都坐索道的游客
    黃色琉璃瓦頂的普樂寺就在索道邊上,如果從峰頂走下來的話可以路過普樂寺。
    80元錢的索道大概需要20分鐘時間到頂
    磬錘峰就在眼前
    索道是簡易式的,制作成本比較低,如果遇到刮風下雨,酷暑寒冬,沒法遮擋。旅游氣候是第一要素,今天的天氣絕佳,坐在纜車上緩緩地穿梭在山嶺之上,懸掛在空中,視野寬闊,腳下綠樹,面前青山,冷暖適宜,清風徐徐,鳥聲啾啾,如果你沒有恐高癥,那絕對是難得的享受。

    磬錘峰入口

    磬錘峰國家森林公園導覽圖


    中途有個小廟寶山寺
    邊上的清代石刻神像
    有今人詩作勒石
    游客不多,可以摸一摸石頭,現在圍起來了。

    磬錘峰

    磬錘峰

    有關磬錘峰的文獻記載最早出現在1500年前,酈道元的《水經注》稱之為“石挺〞,并稱“挺在層巒之上,孤石云舉,臨崖危嶺,可高百仞”。

    捏一下磬錘峰

    磬錘峰

    磬錘峰摸頂

    老天塑就磬錘峰,承德群山會一宗。
    百廟千莊承膝下,粉絲常有不謙恭。

    乘纜車返回

    到出口上坡步行10分鐘,就可以到普樂寺。


    普樂寺山門
    普樂寺建于乾隆三十一年(1766),是乾隆帝為西北少數民族王公貴族瞻禮而建,突出體現了其“因其教,不易其俗” 鞏固北部邊防的治世思想。乾隆帝御題“普樂寺”,取“普天同樂”之意。寺廟占地2.4萬平方米,坐東朝西,中軸線直對避暑山莊。分前后兩部分,西部為前半部,“伽藍七堂”漢式布局;東部為后半部,典型的藏式阇城(曼陀羅),阇城三層平臺之上為主體建筑旭光閣,般內供奉銅鑄密宗上樂王佛雙身像。


    普樂寺平面圖


    天王殿
    面寬五間,進深三間,檐下原有乾隆帝御題“天王殿〞云龍陡匾(現已不存)。殿內正面供奉大肚彌勒佛,背面供奉護法神韋陀,兩側供奉木骨泥塑南方增長天王,東方持國天王,西方廣目天王,北方多聞天王,合稱護世四天王,俗稱“四大天王”。


    宗印殿

    宗印殿

    宗印殿

    碑亭
    面闊三間,進深一間,單檐歇山頂,乾隆帶御題 “真如境”,內置乾隆帝御制 《普樂寺碑記》碑一通。碑文記述了建造普樂寺的緣由及目的。


    碑亭(用玻璃框保護)
    阇城
    也稱“經壇〞、"壇城〞等,用石條砌筑的三層高臺。從西側沿三十級臺階可達二層的門殿,面闊三間,進深一間,單檐歇山頂,內置乾隆帝御制 《普樂寺碑記》碑,以滿、漢、蒙、藏四種文字鐫刻而成。碑文記述了建造普樂寺的緣起及目的。出門殿,二層東半部平面布局獨特,分為內外三重。最外一重是周邊呈正方形的群房共八十四間,每邊各二十一間。現已毀。第二重東西南北四面正中均辟門,正門面西,乾隆帝御題 “真如境〞。
    第三重為旭光閣石基。阇城第三層即旭光閣,是普樂寺最高處,也是阇城的核心。

    阇城內的階梯
    從樓內梯道到平臺

    喇嘛塔

    位于阇城第二層,共八座。阇城四面的四座,分別為黑色、紫色、青色、白色;四角的四座均為黃色。這五種顏色代表了藏傳佛教的五行,即地、水、火、風、空。五色塔象征五色土,中國九州之土為五色,寓意普天之下莫非王士。八座塔取佛教“八正覺〞之意,作為佛祖釋迦牟尼佛八大成就的功德塔,象征著清政府對四面八方長期穩固的統治。

    后山門直對磬錘峰
    后山門面東,正對磬錘峰。乾隆認為磬錘峰為神物,是上天的啟示,故在寺的后部又辟一個山門,這是中國寺廟中少見的建筑布局。
    乾隆帝依國師三世章嘉活佛的建議,建曼陀羅(壇城)供奉勝樂王佛,以保國泰民安。
    旭光閣的阇城屬藏傳
    佛教曼陀羅四大類型之一揭摩曼陀羅,而旭光閣是壇城的核心。閣內供奉的主尊勝樂王佛為密宗雙修造像,高達1.2米,像有白、黃、紅、藍四面,每面有三睛、十三臂,主臂擁抱明妃金剛亥母(即多去帕母)造型優美
    優,工藝精湛。為乾隆時期宮??造像之佳作。

    旭光閣
    旭光閣,位于普樂寺主體建筑阇城的最高處,仿北京天壇祈年殿而建,意為面向東方旭日的佛閣。
    閣平面為圓形,直徑
    21米,高24米,重檐黃琉璃攢尖頂。

    旭光閣石基

    木髹漆彩繪上樂王佛壇城
    古印度的修行者修行時,為防止邪魔入侵,用各種法器在周圍筑造一個外圓內方的神壇,內塑或繪神像、法器,表示佛國世界的結構,此即為上樂王佛修法的極樂世界。

    壇城的的佛教故事圖文陳列

    壇城的的佛教故事圖文陳列

    旭光閣藻井
    藻井是外八廟中最精美的一處,采用三層重翹重昂九踩斗拱形式,層層縮小,直徑5.7米,井深七層,外層往里依次是云龍,斗拱、龍、鳳、雙重斗拱和團龍戲珠,中心的浮雕團龍口銜寶珠垂下約一米。
    壇城的的佛教故事圖文陳列

    旭光閣藻井
    旭光閣
    側殿
    普樂寺阇城呈正方形

    普樂寺阇城

    普樂寺建造的非常漂亮,特別是這藻井,真飽眼福。

    從早上七點半到十點三刻離開,這三個景點耗時三個多小時。

    承德是清康乾盛世時的陪都,當年國庫豐盛,集全國之能工巧匠在這里建造了規模宏大的皇家園林和一大批宗教建筑,代表了當年的最高建筑水平,留下了豐富的文化遺產,非常有看頭。

    這里商家推薦的還有壩上草原、木蘭圍場和文廟。

    這壩上草原和木蘭圍場,一是考慮還需要一段路,再一個是草原看得比較多,而且現在不看草原最好的季節,且作放棄。

    這里還有個文廟路不遠,也是國家重點文物保護單位,乘車路過,但是看過山東曲阜文廟和其它地方的文廟,內容類同太多,提不起游興,也作放棄。

    此行從北京到承德,所見奇特寺廟不少,但是沒見到一個僧侶,這也是一個特點,這里所有的寺廟都是旅游景區獨家經營。

    承德城市不錯,史上曾經是熱河的省會,也很干凈,物價也不貴,公交方便,打的便宜,實在還應該再待一兩天。

    中午找到承德最熱鬧的地方吃便飯。下午繼續行程。

    廣西的竹筒飯買賣也做到這里來了,這些菜加一瓶啤酒,80元,夠二人吃個飽。

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