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黃帝內(nèi)經(jīng).素問玉版論要篇第十五： 【原文】黃帝問曰：余聞揆度奇恒所指不同，用之奈何？岐伯曰：揆度者，度病之淺深也。奇恒者，言奇病也。請言道之至數(shù)，五色脈變，揆度奇恒，道在于一。神轉(zhuǎn)不回，回則不轉(zhuǎn)，乃失其機，至數(shù)之要，迫近以微，著之玉版，命曰合《玉機》。《揆度》用以衡量疾病的深淺，奇恒則是區(qū)別異于正常的疾病。五色、脈變、揆度、奇恒，雖然所指不同，但道理只有一個：看色脈之間有無神氣。春生夏長秋收冬藏，陰陽平衡，四氣終而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，這是大周天；一年12個月從1月開始，為寅月，人體對應(yīng)12經(jīng)絡(luò)，同樣從肺經(jīng)（寅）開始循行，循環(huán)無端。氣血循環(huán)向前不可回逆，如果回逆就不能正常運轉(zhuǎn)，就失掉了生機。這是關(guān)鍵，把它刻在玉版上，可以與《玉機真藏論篇》合參。【原文】容色見上下左右，各在其要。其色見淺者，湯液主治，十日已；其見深者，必齊主治，二十一日已；其見大深者，醪酒主治，百日已；色夭面脫，不治，百日盡已。脈短氣絕，死；病溫虛甚，死。天地之間的四氣放在人體上對應(yīng)的是肝心脾肺腎，如果放在臉上同樣可以對應(yīng)：左臉為肝，唇下為心，鼻梁：脾，右臉：肺，額頭：腎；如果放在腹部同樣：神闕為脾，繞著神闕定位上下左右。臉上的氣色相生對應(yīng)木火土金水。面色很淺，用湯液10天就可以治好。顏色深，湯液加針灸，21天可治。顏色特別深，要用醪酒煮湯藥，100天可愈。顏面失色，油光散盡若塵，死癥；脈氣短促、陽氣虛脫、脈癥不符，死癥。 色見上下左右，各在其要。上為逆，下為從；女子右為逆，左為從；男子左為逆，右為從。易，重陽死，重陰死。陰陽反他，治在權(quán)衡相奪，奇恒事也，揆度事也。頭為陽之極，正常的氣是往下走，如果衛(wèi)氣一直往上走：兇。左右男女相反：女人的左邊是陰，右邊是陽，看氣色的時候，如果左邊的肝青一直往右邊去，意味著一直往上加陽，陽上加陽，這就是重陽。如果從右邊往左邊走，結(jié)果越來越白，陰上加陰，重陰，都是逆癥，陰和陽要平衡， 這就是揆度和奇恒的核心。 【原文】搏脈痹躄，寒熱之交。脈孤為消氣，虛泄為奪血。孤為逆，虛為從。行奇恒之法，以太陰始。行所不勝曰逆，逆則死；行所勝曰從，從則活。八風(fēng)四時之勝，終而復(fù)始，逆行一過，不復(fù)可數(shù)。論要畢矣。陽主四肢關(guān)節(jié)，搏脈造成痹癥或躄癥，當(dāng)外邪侵犯，內(nèi)在的陽會出來與之相抗（正常人體表的陽已經(jīng)足以對抗外邪），打贏了就是熱，輸了就是寒。孤脈說明陰或陽衰竭了；中空無力說明血不夠了（血不足時脈反而變大）。孤脈（無論孤陰或孤陽）都危險；虛脈好治（虛脈：里面沒有長東西，實脈：長東西了）。所以人體要根據(jù)陰陽平衡來走，與揆度奇恒一樣，與天地的陰陽平衡相合相通。
（AI作畫：六月無痕）
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