【原】懷素為“仙女”立碑，寫出最高水平的草書，李白贊嘆：這字甲冠天下！

懷素所寫《自敘帖》，被譽為“天下第一草書”，此作行氣連貫、神采動蕩，猶如一首激昂的狂想曲，極盡狂逸豪放之美，藝術(shù)效果強烈，展現(xiàn)草書的無限魅力，充分調(diào)動觀賞者情感，由此奪得“草書桂冠”的位置。

然而從藝術(shù)境界分析，懷素晚年作品意韻深遠(yuǎn)，遠(yuǎn)勝這幅《自敘帖》，正如孫過庭所言：“既能險絕，復(fù)歸平正。學(xué)書初謂未及，中則過之，后乃通會，通會之際，人書俱老。”

學(xué)習(xí)書法的初期，只求控筆穩(wěn)健，保持點畫中正凝煉，隨著基本功的提升，書家不再滿足單一勢態(tài)，力圖呈現(xiàn)多重變化，好比懷素《自敘帖》，筆勢飛動奔逸、險絕連綿，富有個人風(fēng)采。

而人生閱歷豐厚的晚年，書家脫離表象束縛，更加看重內(nèi)在意韻，藝術(shù)境界醇厚，給人博大精深之感，比早期張揚的作品，更經(jīng)得住品析琢磨，就像懷素57歲寫的《圣母帖》，堪為懷素“最高水平”的草書。

梁巘稱贊：“懷素《圣母帖》圓渾古茂，多帶章草，是其晚年筆，較《自敘帖》更佳，蓋《自敘》猶極力縱橫，而此則渾古自然矣。懷素《圣母》乃帖中之最佳者。”

彼時懷素游歷至揚州市的宜陵鎮(zhèn)，聽聞杜、康2位仙女庇佑百姓的故事，心中頗為感動，欲為其立碑紀(jì)念她們，遂大筆一揮撰寫此作，全卷共計409字。

卷中草字融合篆隸筆意，與章草形態(tài)略微相仿，以中鋒運筆，點畫圓融渾勁，極具彈性和韌勁，當(dāng)然也不乏迅疾飛動的姿態(tài)，好似滿紙風(fēng)云流于紙面。

但視覺層面，比《自敘帖》更顯平和溫邁，字體飽滿潤麗，隨著行筆緩急，墨色偶爾出現(xiàn)干涸，凸顯蒼勁古樸之美，蘊含天然幽靜的爛漫氣息。

李白贊嘆其字“天下稱獨步”，他認(rèn)為懷素的草書甲冠天下，書法界無人能及，王世貞也評價此作：“晚年書圓熟豐美，又自具一種姿態(tài)，大要從山陰派中來……素師諸帖皆遒瘦而露骨，《圣母帖》獨勻穩(wěn)清熟，妙不可言。”

可惜此作原碑已毀，八大山人曾珍藏一幅拓本，并在卷末題跋曰：“綠天庵《自序》、《千文》等帖醉書。一本于張有道之玄；唯《圣母帖》醒書，得索幼安與張有道之整……一去而為屬國，綠天庵書，那得不珍重之。”

卷中字跡保存完整，筆畫清晰精善，時常臨摹，可以在中和溫雅的意境中，掌握正統(tǒng)“草法”，提高控筆功力，同時領(lǐng)悟晉唐的藝術(shù)風(fēng)韻，形成正確審美觀。

而今，我們對懷素《圣母帖》進(jìn)行1：1超高清復(fù)刻，采用博物館級別，12色微噴復(fù)刻工藝，與原作毫無二致，卷尾附帶八大山人全部題跋。

作品為我店獨家版權(quán)，侵權(quán)抄襲者必究！