 400年前憨山大師一首膾炙人口的禪詩《醒世歌》，所有人生真相，都在里面。憨山禪師(1546—1623年)明代四大高僧之一，安徽和縣綽廟人，俗姓蔡，名德清，字澄印，別號憨山。 《醒世歌 》明代憨山德清大師 紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。 到處隨緣延歲月，終身安分度時光。 休將自己心田昧，莫把他人過失揚。 謹慎應酬無懊惱，耐煩作事好商量。 從來硬弩弦先斷，每見鋼刀口易傷。 惹禍只因閑口舌，招愆多為狠心腸。 是非不必爭人我，彼此何須論短長。 世事由來多缺陷，幻軀焉得免無常。 吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。 春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。 榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。 老病死生誰替得，酸甜苦辣自承當。 人從巧計夸伶俐，天自從容定主張。 諂曲貪嗔墮地獄，公平正直即天堂。 麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。 一劑養神平胃散，兩鐘和氣二陳湯。 生前枉費心千萬，死后空留手一雙。 悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。 休得爭強來斗勝，百年渾是戲文場。 頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。 【解析】 紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。 到處隨緣延歲月，終身安分度時光。 世間的紛擾爭斗漫無邊際，猶如茫茫無際的紅塵白浪一樣，唯有忍辱柔和才是處世的妙方，我們應該到處隨緣延續歲月，終身安分守己度時光。 從唐朝以來，就有了“紅塵”這個名詞，據說因為當時的首都長安，那里終日車水馬龍，飛揚的塵土在夕陽下成了紅色，所以人們就以“紅塵”來比喻世間或者鬧市。 所謂“紅塵白浪兩茫茫”，這是比喻世間的斗爭猶如紅塵和白浪般無邊無際。人們為了達到自己的目的，整天都在勾心斗角、互相奮戰。在這種情況下，息滅斗爭的唯一妙方就是忍辱柔和，這樣才能活得快樂。 此外，我們不管處于何時何地都不要有過多的強求，發生了不開心的事情，如果無法改變，再怎么抗拒也沒有用。應該隨著自己的緣分，順其自然規律，以坦然的心態過平靜的生活，一輩子安分守己度時光。 休將自己心田昧，莫把他人過失揚。 謹慎應酬無懊惱，耐煩作事好商量。 不要將自己的心田埋沒，昧了良心，也不要把別人的過失在眾人面前宣揚。與人交往時要謹慎應酬，不要做讓別人不開心的事，否則以后自己也會懊悔。在做事情的過程中應該細致耐心，要盡量跟別人溝通商量。 如果看到別人有過失就宣揚，這是一種不好的行為。《弟子規》中說：“揚人惡，即是惡。”意思是，宣揚別人的過失，就是一種惡行。 在與人交往時應當謹慎應酬，一定要懂得為人處世的基本原則：對上恭敬尊重，對中和睦相處，對下慈悲憐憫。不要經常吵吵鬧鬧，看誰都不順眼。 在做事情的過程中，我們不能自作主張，要跟大家共同商量。如果沒有商量就自作主張，事情成功就罷了，如果沒有成功的話，別人都會把過失歸責于你。 從來硬弩弦先斷，每見剛刀口易傷， 惹禍只因閑口舌，招愆多為狠心腸。 在世間，從來都是硬弩的弦先斷，每見到鋒利鋼刀的刀口容易損傷。惹禍都是因為語言不當造成的，招致災禍大多是心狠手辣、心地不善的。 遇到石頭等堅硬物時，為什么鋼刀的口最容易損傷呢？就是因為刀口太鋒利了。為什么硬弩的弦最容易斷呢？就是因為繃得太緊了。這說明一個道理：在世間如果人的行為太粗暴、性情太剛強，就會處處遇到不順。所以我們應該經常保持柔和的態度，心平氣和地處理問題，這樣任何事情都容易成辦。 我們還要時刻觀照自己的語言，否則也會導致種種禍患。老子說：“多言數窮，不如守中。”意為，如果人的語言過多，反而會帶來不便。 是非不必爭人我，彼此何須論短長？ 世事由來多缺陷，幻軀焉得免無常？ 沒必要整天爭論我是你非，彼此又何必辯論我長你短呢？世事從來都是缺陷比較多，自己的肉體又焉能免于無常呢？ 這個世界缺陷這么多，加之自己肉體也免不了無常，如果天天講人我是非、不斷進行斗爭，這有什么意義呢？人生這么短暫，哪有工夫搞這些啊？所謂“世事紛紛如電閃，輪回滾滾似云飛，今日不知明日事，哪有工夫理是非？” 吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨， 春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。 在生活中吃一些虧沒什么大不了的，在與人交往時適當讓步也不妨。興衰很快就會交替，才看到春日的綠柳，很快又見到秋風中的黃菊。 俗話說：“舍得，舍得，有舍才有得；舍不得，舍不得，不舍就不得。”所以我們不要怕吃虧。古人說：“讓一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。”所以，當你遇到不順時，如果能讓一時，很快就會風平浪靜，如果能退一步，前方馬上就是一片海闊天空，這樣自己的事情就會逐漸順利了。 榮華終是三更夢，富貴還同九月霜， 老病死生誰替得？酸甜苦辣自承當。 世間的榮華只是半夜三更的美夢，醒后一點都沒有，富貴如同秋天的霜一樣，很快就會消失。在輪回之中，有誰能替自己感受老病死生之苦呢？個中酸甜苦辣唯有自己承擔。 雖然人們特別希求榮華富貴、名聲地位、相貌端嚴，但這些世間的圓滿很容易消失，不會伴隨自己很久，唯有老病死生才會恒時相隨。在流轉輪回的漫長過程中，一切酸甜苦辣都是自己感受，別人不可能代替。因此，我們沒必要為了暫時的榮華富貴造惡業，否則自己終將承受果報。 人從巧計夸伶俐，天自從容定主張， 諂曲貪嗔墮地獄，公平正直即天堂。 人自恃聰明而巧計營謀，別人也會夸他聰明伶俐，雖然這樣的假動作在人前有可能成功，但最終卻無法逃脫因果的制裁，老天自會從容定主張——諂曲貪嗔者將慘墮地獄，公平正直者將超生天堂。俗話說：“善有善報、惡有惡報”。 麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡， 一劑養神平胃散，兩盅和氣二陳湯。 麝因為珍貴的麝香而身先死，蠶因為貴重的蠶絲而命早亡，同樣，人如果不知足少欲，貪求奢侈的生活，很快也會遭遇許多危害，所以我們應該服用養神平氣的法藥，盡量過清心寡欲、平平淡淡的生活。 所謂“一劑養神平胃散”、“兩盅和氣二陳湯”，這是以調身的藥來比喻調心的法：平胃散是一種調理腸胃之藥，此處比喻調心養神；二陳湯也是一種消化通氣之藥，此處比喻和氣融樂。也就是說，依靠平胃散和二陳湯這兩種藥，能讓人們身體健康；同樣，依靠調心養神、和氣融樂的法藥，也能讓人們內心快樂。 生前枉費心千萬，死后空持手一雙， 悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。 生前費盡心機、辛辛苦苦謀求財產、名聲、地位，一直為這些身外之物而奔波忙碌，但死時只能空手一雙前往后世。世間天天上演悲歡離合的鬧劇，長壽、夭折、貧困、富足日日忙碌不已。 既然人死的時候終將一無所有，那現在天天上演悲歡離合的鬧劇，為了富貴窮通而忙碌，這有什么意義呢？如果整天為了感情、財產、人際關系而不開心、互相爭斗，這樣過一輩子確實沒有任何意義，所以我們應該將世間看得淡一點。 休得爭強來斗勝，百年渾是戲文場， 頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。 不要爭強好勝，為一些小事爭斗不息，人生百年不過一場戲而已，如果自己一直執迷不悟，最后忽然一聲鑼鼓響，鬧劇謝幕散場，那時自己的家鄉又在何處呢？ |
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