葛洪，字稚川，號抱樸子，人稱“葛仙翁”，丹陽句容縣（今江蘇省句容縣）人。約生于晉太康四年（公元二八三年），卒于東晉興寧元年（公元三六三年）《抱樸子》是對生命、疾病、煉丹養生方術所作的系統的總結，為魏晉神仙道教奠定理論基礎的道教經典。作者是晉代葛洪，成書于公元三百一十七年。全書總結了魏晉以來的神仙家的理論，確立了道教神仙理論體系，并繼承了魏伯陽的煉丹理論，集魏晉煉丹術之大成。“內篇” 論述神仙、煉丹、符箓等事，“外篇” 論述 “時政得失，人事臧否”。“外篇”中《鈞世》、《尚博》、《辭義》、《文行》等篇中還涉及有關于文學理論批評的內容。
《隋書 · 經籍志》道家著錄《內篇》二十一卷，《舊唐書·經籍志》記載《內篇》二十卷，《抱樸子 · 外篇 · 自序》中說 “凡著《內篇》二十卷，《外篇》五十卷”。由此可見，《內篇》原為二十卷，今本二十卷，單獨印行，與《外篇》分開，每卷一篇，略有殘缺。現存《抱樸子 · 內篇》版本計有：宋紹興二十二年臨安刊本，明正統道藏本，羅振玉敦煌石室本，寶顏堂秘笈本，孫星衍平津館校刊本等。中華書局1985年出版的王明《抱樸子 · 內篇校釋》（增訂本），列入《新編諸子集成》（第一輯）中，為目前注釋最詳備的通行本。
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暢玄 論仙 對俗 金丹 至理 微旨 塞難 釋滯 道意 明本 仙藥 辨問 極言 勤求 雜應 黃白 登涉 地真 遐覽 袪惑。 《抱樸子 外篇》主要談論社會上的各種事情，其內容可具體概括為：論人間得失，譏刺世俗，講治民之法；評世事臧否，主張藏器待時，克己思君；論諫君主任賢能，愛民節欲，獨掌權柄；論超俗出世，修身著書等。
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