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一，《岳陽樓記》創作背景 這篇文章寫于慶歷六年（公元1046年）。范仲淹生活在北宋王朝正值內憂外患的年代，對內階級矛盾日益突出，對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權，改善這一處境，以范仲淹為首的開始進行改革，后人稱之為“慶歷新政”。但在保守官僚的壓迫下，以失敗告終。而后范仲淹又得罪了宰相呂夷簡被貶放河南鄧州，這篇文章便是寫于鄧州。 ------------------ 二，《岳陽樓記》（原文帶注音+譯文） 岳 陽 樓 記 范 仲 淹 〔 宋 代 〕慶 歷 四 年 春 ， 滕 子 京 謫 守 巴 陵 郡 。越 明 年 ， 政 通 人 和 ， 百 廢 具 興 ，乃 重 修 岳 陽 樓 ， 增 其 舊 制 ，刻 唐 賢 今 人 詩 賦 于 其 上 ，屬 予 作 文 以 記 之 。(譯文：慶歷四年的春天，滕子京被貶職到岳州做知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規模，把唐代和當代名人的詩賦刻在上面。他囑托我寫一篇文章來記述這件事情。)予 觀 夫 巴 陵 勝 狀 ， 在 洞 庭 一 湖 。銜 遠 山 ， 吞 長 江 ， 浩 浩 湯 湯 ，橫 無 際 涯 ， 朝 暉 夕 陰 ， 氣 象 萬 千 ，此 則 岳 陽 樓 之 大 觀 也 ， 前 人 之 述 備 矣 。 然 則 北 通 巫 峽 ， 南 極 瀟 湘 ，遷 客 騷 人 ， 多 會 于 此 ，覽 物 之 情 ， 得 無 異 乎 ？（譯文：我觀看那巴陵郡的勝景，全在洞庭湖上。含著小山，吞沒了長河，水流浩蕩，寬闊無邊，一天里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的壯麗景象。前人的記述已經很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，被降職到外地的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧？）若 夫 淫 雨 霏 霏 ， 連 月 不 開 ，陰 風 怒 號 ， 濁 浪 排 空 ，日 星 隱 曜 ， 山 岳 潛 形 ，商 旅 不 行 ， 檣 傾 楫 摧 ，薄 暮 冥 冥 ， 虎 嘯 猿 啼 。登 斯 樓 也 ，則 有 去 國 懷 鄉 ， 憂 讒 畏 譏 ，滿 目 蕭 然 ， 感 極 而 悲 者 矣 。（譯文：像那連綿不斷的雨，接連幾個月不放晴，寒風呼嘯，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，老虎在長嘯，猿在悲啼，這時登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。）至 若 春 和 景 明 ， 波 瀾 不 驚 ，上 下 天 光 ， 一 碧 萬 頃 ，沙 鷗 翔 集 ， 錦 鱗 游 泳 ，岸 芷 汀 蘭 ， 郁 郁 青 青 。而 或 長 煙 一 空 ， 皓 月 千 里 ，浮 光 躍 金 ， 靜 影 沉 璧 ，漁 歌 互 答 ， 此 樂 何 極 ！登 斯 樓 也 ，則 有 心 曠 神 怡 ， 寵 辱 偕 忘 ，把 酒 臨 風 ， 其 喜 洋 洋 者 矣 。（譯文：至于春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉，岸上與小洲上的花草，香氣馥郁，青蔥繁茂。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光照耀千里，浮動的波光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁人唱著歌互相應答，這種樂趣真是無窮無盡啊！這時登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，榮耀和屈辱一并都忘了，在清風吹拂中端起酒來喝，那真是快樂高興極了。）
嗟 夫 ！予 嘗 求 古 仁 人 之 心 ， 或 異 二 者 之 為 ， 何 哉 ？不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 ，居 廟 堂 之 高 則 憂 其 民 ， 處 江 湖 之 遠 則 憂 其 君 。是 進 亦 憂 ， 退 亦 憂 。然 則 何 時 而 樂 耶 ？其 必 曰 “ 先 天 下 之 憂 而 憂 ， 后 天 下 之 樂 而 樂 ” 乎 ！噫 ！微 斯 人 ， 吾 誰 與 歸 ？（譯文：唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就應當心系百姓；處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖間也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？那一定要說：“在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之后才享樂”。唉！如果沒有這樣的人，那我同誰一道呢？）時 六 年 九 月 十 五 日 。 ------------------ 三，《岳陽樓記》注釋 記：一種文體?？梢詫懢啊⑹?，多為議論。但目的是為了抒發作者的情懷和抱負（闡述作者的某些觀念）。 慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號。 滕子京謫（zhé）守巴陵郡（jùn）：滕子京被貶官到岳州做知州。滕子京，名宗諒，子京是他的字，范仲淹的朋友。古時朋友間多以字相稱。 謫守：把被革職的官吏或犯了罪的人充發到邊遠的地方。在這里作為<動>被貶官，降職解釋。 守：指做州郡的長官 越明年：到了第二年，就是慶歷五年（1045）。越，到了，及。 政通人和：政事順利，百姓和樂。政，政事；通，通順；和，和樂。這是贊美滕子京的話。 百廢具興：各種荒廢的事業都興辦起來了。百，不是確指，形容其多。廢，這里指荒廢的事業。具，通“俱”，全，皆。興，復興。 乃重修岳陽樓，增其舊制：乃，于是；增，擴大。制：規模。 唐賢今人：唐代和宋代的名人。 屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，通“囑”，囑托、囑咐。予，我。作文，寫文章。以，用來，連詞。記，記述。 予觀夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當于“那”。勝狀，勝景，好景色。 銜（xián）遠山，銜，含。遠山：遠處的山峰。 吞，吞沒。 浩浩湯湯（shāng）：水勢壯闊的樣子。 橫無際涯：寬闊無邊。橫：廣遠。際涯：邊。（際、涯的區別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。 朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語。暉：日光。氣象，景象。萬千，千變萬化。 此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的壯麗景象。此，這。則，就。大觀，盛大壯觀的景象。 前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩賦”。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，的。 然則：雖然如此，那么。 南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，至。到達 遷客騷人，多會于此：遷客，被貶謫流遷的人。騷人，詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此后人也稱詩人為騷人。多：大多。會，聚集。于，在。此，這里。 覽物之情，得無異乎：飽覽這里景色時的感想，恐怕會有所不同吧。覽：觀看，欣賞。物：景物。情：情感。得無：恐怕，是不是。異：差別，不同。乎 若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”同此?！叭舴颉苯啤跋衲恰??！爸寥簟苯啤爸劣凇?。淫（yín）雨霏霏，連綿不斷的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的樣子。 開：解除，這里指天氣放晴。 陰風怒號（háo），濁浪排空：陰，陰冷。號，呼嘯；濁，渾濁。排空，沖向天空。 日星隱曜（yào）：太陽和星星隱藏起光輝。日：日光。曜：光輝。 山岳潛形：山岳隱沒了形體。岳，高大的山。潛，隱沒。形，形跡。 商旅不行：走，此指前行。 檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷 薄暮冥冥（míng míng）：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。 斯：這，在這里指岳陽樓。 則有去國懷鄉，憂讒畏譏：則，就。有，產生……（的情感）。去國懷鄉，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責。去，離開。國，國都，指京城。去國，離開京都，也即離開朝廷。憂，擔憂。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，批評指責。 滿目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條的樣子。感極，感慨到了極點。而，表示順接。者，代指悲傷感情，起強調作用。 至若春和景明：如果到了春天氣候和暖，陽光普照。至若，至于。春和，春風和煦。景，日光。明，明媚。（借代修辭）。 波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚：這里有“起”“動”的意思。 上下天光，一碧萬頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。一，全。萬頃，極言其廣。 沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚在水中游來游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集：時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游泳：或浮或沉。游：貼著水面游。泳，潛入水里游。 岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭：岸上與小洲上的花草。芷：香草的一種。?。盒≈?水邊平地。 郁郁：形容草木茂盛。 而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散?；颍河袝r。長：大片。一，全。空：消散。 皓月千里：皎潔的月光照耀千里。 浮光躍金：浮動的光像跳動的金子。這是描寫月光照耀下的水波。 靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的璧玉。這里是寫無風時水中的月影。璧，圓形正中有孔的玉。 漁歌互答：漁人唱著歌互相應答?；ゴ穑怀缓汀?/span> 何極：哪有窮盡。何：怎么。極：窮盡。 心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。 寵辱偕（xié）忘：榮耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。寵：榮耀。辱：屈辱。 把酒臨風：端酒面對著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把：持，執。臨，面對。 洋洋：高興得意的樣子。 嗟（jiē）夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。 予嘗求古仁人之心：嘗，曾經。求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。之，的。心，思想感情（心思）。 或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情。或，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。異，不同于。為，這里指心理活動。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”。 不以物喜，不以己悲：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。 居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進”，對應“居廟堂之高”。進：在朝廷做官。 處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，對應“處江湖之遠”。之：定語后置的標志。是：這樣。退：不在朝廷做官。 其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”：那一定要說“在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之后才享樂”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，順承。必：一定。 ）微斯人，吾誰與歸：如果沒有這樣的人，那我同誰一道呢？微，如果沒有。斯人，這樣的人。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。 時六年：慶歷六年（1046年） ------------------ 
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