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    肚臍(神闕)可通全身各個臟腑經絡。

     明月照水中 2024-09-10 發布于廣西
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    一、臍與臟腑經絡的關系

    臍療大體上可歸屬于祖國醫學除“針刺”以外的廣義的“灸法”的范疇,它也是以祖國醫學經絡學說的理論為依據的。經絡系統包括十二經脈、奇經八脈、十五絡脈及十二經別,十二經筋和十二皮部等。其中十二經脈是其主體,奇經八脈則可溝通、聯絡和調節十二經脈。
    臍,是奇經八脈“任脈”的要穴,又名臍中,氣舍、維會、命蒂、前命門等。臍與十二經脈相聯,也與臟腑和全身他處相通。
    1.臍與奇經:奇經八脈指督、任、沖、帶、陰、陽蹺、陰維,陽維八條經脈,其中除任脈外,還有三條經脈直接與臍有關連。一是督脈,《素問·骨空論》:“其少腹直上者,貫臍中央,上貫心,人喉……。”二是帶脈,《靈樞·經別》:“當十四椎,出屬帶脈。”三是沖脈,《素問·骨空論》:“沖脈者,起于氣街,并少陰之經,挾臍上行,至胸中面散。”
    任脈為“陰脈之海”,對全身陰經脈氣有總攬、總任的作用,其脈氣與手足各陰經相交會。足三陰與任脈交會于關元、中極,陰維與任脈交會于天突、廉泉,沖脈與任脈交會于陰交,足三陰經脈上交于于三陰經脈。故任脈聯系了所有陰經。同時任脈本身行臍中,臍也就通過任脈與全身的陰經相聯通。此外,據《奇經八脈考》,任脈會足少陰于陰交,會手太陽,手少陽、足陽明于中脘,會手足陽明、督脈于承漿。說明了臍又通過任脈與小腸經、三焦經、大腸經、膽經、胃經、督脈等相聯通。
    督脈為“陽脈之海”,能“總督一身之陽”,它的脈氣在大椎處又與手足三陽經相交會,在第二腰椎處與環腰一周的帶脈相交,又與陽維脈交會千風府、啞門。同時.督脈本身起于少腹之下,循陰器?…入腰絡腎,循陰器上少腹,貫臍,過臍中央。故臍可通過督脈與諸陽經相聯系。
    帶脈橫行腰腹之間,能“約束諸經”,足部的陰陽經脈都受帶脈的約束。由于帶脈子腰部相交于督脈,行于腰腹,使腰腹部成為沖、任、督、帶脈脈氣匯集之處。故嚌又可通過帶脈與足三陰經、足上陽經以及沖、督相聯系。
    沖脈上至頭,下至足,貫穿全身,為“十二經之海”“五臟六腑之海”,能調節十二經氣血.其脈氣在頭部灌注諸陽,在下肢滲人三陰,并與腎、胃經相炸上行。故臍可通過沖脈與十二經脈相通。
    總之,任、督、沖“三脈一源而三岐”,任、督、沖、帶四脈脈氣相通,共同縱橫貫穿于十二經之間。具有調節正經氣血的作用,故神闕穴可通過奇經八脈通周身之經氣。

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    2.臍與臟、經脈:《醫學源始說:“人之始生先于臍與命門,故為十二經脈之始生,五臟六腑之成形戰也。”可見臍乃十二經之發源地。
    (1)臍與心:《靈樞·經筋》:“手少陰之筋··下系于臍。”&素問·骨空論》:“督脈其少腹直上者,貫臍中央,上貫心。“會元針灸學》:“神兩(臍)者,神之舍也·心神,臍為神之舍。”另外,臍也通過督脈之貫脊入腦而“絡于腦”。可見,臍與心臟、腦、心經相通。
    (2)臍與肝:《靈樞·營氣》:“上行至肝·…其支別者,上額,循,下項中,循脊入骶是督脈也,絡陰器上過毛中,人臍中。”又據解剖學:臍下腹膜有豐富的靜球網,聯結于門靜脈(肝臟)。在胎兒時期,臍靜脈直達肝臟。可見,臍與肝通。
    (3)臍與脾:《靈樞·經筋》:“足太陰之筋·?聚于陰器,上腹結丁臍。”沖脈抉臍上行,脾經之公孫穴通于沖脈。又脾為后天之本,而臍為后天之氣舍。
    《4)臍與肺:《靈樞·營氣》:“故氣從太陰出……人屏中,上循腹里,入缺盆,下注肺中,復出太陰。”義肺脈屬肺,絡大腸,而《靈樞·腸胃》日:“迥腸當臍。”另據經脈循行,足少陰腎經換臍上行。
    入肺中。此外,臍屬任脈,而肺經之絡穴列缺通于任脈。故臍與肺臟、肺經相通。
    (5)臍與腎:《靈樞,經別》:“是少陰之正?··上至腎,當十四椎,出屬帶脈。“而帶脈前平臍部。故腎與腎經可通過帶脈通臍。另外,足少陰腎經挾臍上行?·腎為先天之本,臍實為先天連母之根。故《道藏》日:“神闕為心腎交通之門戶。“《幼科心書》也有臍近肝脾腎三陰之說。
    3.臍與腑、經脈:表里臟腑經脈之間的絡屬關系,決定了臍既然與五??相通,也就與六腑相通。
    (1)臍與胃,臍當胃下 。《靈樞·經脈》:“肖足陽明之脈?…·下挾臍。“《難經·二十七難》:“沖脈者,起于氣沖,并足陽明之經,夾臍上行,至胸中而散也。”可見臍胃相連。
    (2)臍與膽:臍屬任脈,任脈會足少陽于陰交;督脈貫臍中央,督脈會足少陽于大椎,帶脈過臍,會足少陽于帶脈、五樞、維遠。故臍可通過任、督、帶脈與膽相關。
    (3)臍與大腸:臍之深部直接與大腸連接。《靈樞·腸胃》:“迥腸當臍。“幼科大全·論臍》:“臍之竅屬大腸。”可見臍與大腸相連。
    (4) 臍與小腸:《靈樞·腸胃》:“小腸后附脊,左環迥周香積,其注于迥腸者,外附于臍上。”故臍與小腸相系。
    (5)臍與三焦:《難經·六十六難》:“臍下腎間動氣者,人之生命也,十二經之根本,故名日原。三焦者,原氣之別使也,主通行三氣,經歷五六腑。原者,三焦之尊號也,故所止輒為原。“K難經。
    三十一難》:“中焦者·其治在臍旁;下焦者……其治在臍下一寸,故名日三焦。”故臍與三焦相通。
    (6)臍與膀胱:《靈樞·經別》:“足少陰經別?·別走太陽而合……出屬帶脈。”帶脈過臍,故足太陽膀脹經可通過帶脈與臍相邁。從而也影響到膀胱之氣化功能。
    綜合上述,臍為先天生命之根,經絡之總樞,經氣的匯海,人體的要處。

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