【原】【梁佛心作文】《玉壺齋》的座上客（七十四）玉壺齋這個齋號我都用了四十九年半了（總01685-文0750）

我有一段兒時間不太滿意“玉壺齋”這個齋號，覺得太直白。

后來在李白的《戲贈鄭溧陽》一詩中見到“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本無弦，漉酒用葛巾”的句子，覺得很有意思，就想擇取其一，作為客廳的名字。可是又想，客廳的名字隨便改來改去似乎也不好，就一直沿用至今。

陶淵明“性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具”。

有人問陶淵明：“你又不懂音律，干嘛還要擺一張琴呢？何況你的琴連根弦兒都沒有，也撫弄不出聲兒來呀？”

陶淵明說：“但識琴中趣，何勞弦上聲”。

有“琴趣”即可，何必非要有聲音哪？這種超塵脫俗，怡然自得的生活情趣不是很好嘛。比如“陶然居”“五柳齋”“琴趣堂”都可以做齋號。

總之，只要沾上李白和陶淵明，就跟酒連在一起了。所以，只要有酒友來做客，便可把這典故說給他們聽，比起直接說“將進酒”和“酣中客”更有情趣和故事。

玉壺齋這個齋號，的確有點兒白，看一眼就會跟“一片冰心在玉壺”聯(lián)系起來。

雖然有點兒白，但是，這也的確是我的本意。

起這個齋號那年，我二十一歲，剛剛退伍回京。玉壺齋這個齋號，我都用了四十九年半了。

一位叫故劍的戰(zhàn)友留字贊曰：“玉壺齋——好一個藏龍臥虎，高朋滿座，談笑有鴻儒，往來無白丁的高雅之地。”

搬進了新房子之前，我又想起一個新的齋號。猶豫再三，還是放棄了。

聊到這兒，我還要說，在我的玉壺齋里，在一塊兒聚的最勤的，還不是退之廬的這幫人。

聚的最勤的，是三個打小兒跟我一塊兒穿屁簾兒長大的、實實在在的老哥們兒。

——“屁簾兒”：北京話。過去沒有紙尿褲，小孩穿的褲子是開襠褲。襠的部位是敞開的，方便拉屎撒尿。為了保溫，把一塊或單、或夾、或棉的方形簾狀物上端系在腰間，遮住臀部，叫“屁股簾兒”或是“屁戶簾兒”，簡稱“屁簾兒”。

記得，剛搬進新房子的時候兒，我除了身上背著的債，一無所有。

空空蕩蕩的新房，只有幾只舊木頭箱子而已。

跟我一塊兒長大的三個發(fā)小兒，是“玉壺齋”最早的座上客。

我們哥兒四個，都住在北京宣南的棉花地。

我們哥兒四個，那可是打小兒一塊兒“放屁崩坑兒，撒尿和泥兒”的交情。

我們哥兒四個，歲數(shù)兒也都差不了幾個月。

老大叫萬岳嵐，比我大一個多月。

老三叫項駿澤，比我小一個多月。

老四叫力嘯峰，比我小三個多月。

有一回，我們哥兒四個喝酒的時候兒，老三項駿澤，無意中，管老大萬岳嵐叫了一聲“萬爺”。萬岳嵐隨口兒就答應了。

老四力嘯峰就說：“到了咱們這個歲數(shù)兒，也該著叫爺了，該著了。”

萬岳嵐頭一個兒贊成，他指著力嘯峰說：“就是就是，走到大街上，張嘴就喊小名兒，招的走道兒的都往咱們哥兒幾個這兒看。尤其是你的叫驢嗓子，叫喚一聲兒，能招來百分百的回頭兒率。”

【未完待續(xù)】