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世人常說“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意”，這3大朝代乃中華書法“鼎盛時期”，大多數學者認為，晉唐書法更加正統，水平遠勝過宋代，其實從藝術角度出發，宋人最具天然意趣。
經由宋徽宗的引導，當時書家沖破“唐法”束縛，回歸魏晉時期，追求書法妙趣和情感展現，譬如蘇軾曾說：“我書意造本無法，點畫信手煩推求”，黃庭堅也說：“隨人作計終后人，自成一家始逼真”。
相比唐人的刻意造勢，嚴追法度，宋代書家更喜歡遵循本心，順應心境變化走筆，寫出天真爛漫之美，這種風格遠比“唐法”更具藝術氣息，而且“尚法”觀念學久了，會束縛筆勢，限制藝術創造力，不利于后續發展。
恰巧現代人追求個性，因此“宋書”最適合當代人臨摹，若是鉆研宋朝法帖，以前期的“宋四家”為優，他們筆法根植古人，又能融古出新，藝術風貌醇厚。 可是“宋四家”作品數量龐大，單件去搜尋，費時費力，幸好古人足智多謀，選出他們不同時期的手札，制成宋代書壇的“百科大全”——《宋四家墨寶冊》。
此作包含：蔡襄《杜君帖》、《暑熱春初二帖》；蘇軾《秦太虛詩帖》、《東武帖》；黃庭堅《云夫帖》、《苦筍貼》、《花氣詩帖》；米芾《三吳帖》、《伯充帖》、《彥和帖》、《紫金帖》等，共計15件法帖。
手札大多篇幅短小，即興而作，完全摒棄刻意造勢，筆筆暢意從容、靈巧多變，最具自然之美，雖然“宋四家”屬于同一筆法體系，但彼此之間的風貌不同。 我們用黃庭堅《苦筍貼》跟米芾《三吳帖》舉例，他們2人的風格，偏為豪宕飛動，米芾以多變的筆鋒，和迅疾干練的意態，凸顯爽利氣和超邁意韻。
黃庭堅則是開拓字體結構，行筆一波三折，以流動感和舒展勢態，彰顯縱橫恣肆之氣，同時他們著墨濃郁，融合幾分碑學的古樸雄渾，讓意境更加深沉，這一點蘇軾和蔡襄，也全都運用，讓作品富有藝術感染力。
毫不夸張的說，此作匯集“宋四家”不傳秘法，每件法帖張揚個性，飽含真性情，盡顯“尚意”之美，能看懂的都是高手，時常臨摹，可以增強筆法功力，所寫字跡活潑生動，更具內在美和質感，深化藝術氣息。
而今，我們對《宋四家墨寶冊》，進行1：1超高清復刻，采用博物館級別，12色微噴復刻工藝，與原作毫無二致，此品乃手工裝裱的經折裝，使用翻折設計，便于臨摹和查找。
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