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我在看陽宅風水的時候，不斷有主家問，我家廚房在西北位，是不是“火燒天門”格局，會不會有意外之災。陽宅風水一般根據后天八卦圖來定位，乾為天門為西北位，巽為地戶為東南位，坤為人門為西南為，艮為鬼路為東北位，其余正東為震，正西為兌，正南為離，正北為坎，分別對應青龍、白虎、朱雀、玄武。“火燒天門”的說法源于八卦五行生克，其理論來自于八宅風水和玄空風水，它的用法或是原理并非是灶廚在乾位就是火燒天門。在八宅中有四吉星四兇星，分別為伏位、延年、天醫、生氣、禍害、六煞、五鬼、絕命。其中五鬼為廉貞星為火，它的本來意思是說五鬼廉貞火到了乾位才是火燒天門，并且“火燒天門”也有引發條件和時機。比如按照流年排序，納氣口在震卦，五鬼廉貞星就是乾卦，為星克宮，這種情況下引動乾宮，才叫“火燒天門”。農村宅院，納氣口在震在東方，西北位若修的高大才會出問題，這才是真正的“火燒天門”格局。它與廚灶方位沒有什么關系，又或者關系不大；現代樓房有很多這樣的格局，就是廚灶在乾位在西北方，正常情況下它是不會有問題的，除非納氣口與乾位配合不當，引動了廉貞星，才會出現火燒天門的問題。而玄空風水“火燒天門”需要則結合流年飛星來判定，按照飛星理論，六白星五行屬金，宮位在西北方。九紫星五行屬火，宮位在南方。流年九星方位，如果九紫與六白同宮，即六白飛臨南方離宮或九紫飛臨西北乾宮，就屬于火燒天門。當然要判斷“火燒天門”，還要弄明白一個關鍵詞“砂”。簡單講，除開主體建筑，任何方向上、遠近出現的任何東西，都可以叫“砂”。同樣的“砂”，這就是“煞”，出現在不同位置，對陽宅和家主的影響都是不同的，而現在普遍的看法，認為廚房在乾位就是“火燒天門”，望文生義，這是一個錯誤的說法和瘟豬子“風水師”的看法，這個所謂的“火燒天門”其實就是風水格局的“煞”。看風水包括室內和室外兩方面。室內住宅中火氣最盛之地是廚房，因廚房五行屬火，如果廚房位于家宅的西北方位，而乾位屬金，火克金，故此處風水可能會對家中男主人或男性長者的運氣和健康等方面產生不良影響，還要參考男主人八字，如果男主人八字喜用神為火，則不一定需要化解。而“火燒天門”之說，則是此處家宅不利的另一種說法，但要改造，這就是風水師需要做的事。就廣義來說，凡是陽性重、屬火之物在西北方都是“火燒天門”風水局，住宅外面的西北方，出現了高山、高塔、變壓器、信號發射塔、橋梁等，都以火論，都可以叫煞，當然叫“火燒天門”也不是錯誤，但切勿望文生義，虛夸此煞的作用。 
此圖為“明境圖”出自彭曉 注《周易參同契分章通真義》
“火燒天門損老翁”，“火燒天門”必犯長；所謂“損老翁”和“犯長”，是指損害家中當家男性的氣運和健康。因此首當其沖受影響的就是家庭中的當家男性的運勢和氣場，有意外之災出現、家里人得心腦血液疾病等，引起家中的氣場紊亂，比如夫妻之間的爭吵，會導致家庭事業財運不順。《玄空秘旨》講到：“火燒天門張牙舞爪，家生罵父之兒”，意思是如果家中有“火燒天門”的情況，會出現叛逆的未成年人子女，“張牙舞爪”則是家庭不安生。如廚房在西北乾位，在裝修設計時移動廚房，避開西北方位，這是方位上最直接的化解方法。乾卦三山，有戌和亥的位置，可以將灶臺修在此方位。此事由風水師通過羅盤來確定，只要不在乾位15度內就可以。如果實在無法避開的，用五行通關的方法來化解，通過增旺廚房的土氣，以土泄火，再去生金。在廚房放一些金屬質地的吉祥物來增旺金氣，如葫蘆、五帝錢等，可放在離爐灶近的壁柜里；但貔貅、金蟾、麒麟等招財瑞獸則不宜放到廚房。金屬和陶瓷質地的葫蘆都可以，雕刻有龍在葫蘆身上的更好，龍為辰土，為濕土，一方面可以些火氣，另一方面能生金護金，平衡家居氣場，改善家居環境，聚合在一起的能量化解“火燒天門”這種煞的不利氣運。同時葫蘆也代表著“福祿”，可以迎財聚福，口小肚大能將周圍不好的氣場都吸收殆盡。在裝修的時候在西北方位多使用黃色、米色板材，以土來泄火生金，如此可化泄多余的火氣，加強西北位的“金”屬性，以起到化解的作用。竊以為通過陽宅風水的調整，達到家宅安寧，主家健康，這才是風水師能做的和該做的事。風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。
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