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周龍 千里江程圖卷局部 85.但責己，不責人，此遠怨之道也；但信己，不信人，此取敗之由也。 “但責己，不責人”，用心是好的，但是沒有一個合理的問責機制。 從個人的修養上講，這是沒問題的。嚴于律己，寬以待人。反求諸己，從自己身上找問題，很多時候確實能打中問題的核心。 “但責己，不責人”，這種表達，就過于強硬，有點生硬。列強都欺負頭上了，還在那自省，是不是德行有虧啊？ 有用嗎？沒有用的。最怕的就是空談心性。宋儒的“無事袖手談心性，臨危一死報君王”，要不得。 被譽為三大奇書之一的《圍爐夜話》，在晚清，在內有天平天國運動，外有列強入侵的歷史時期，對當時的大時局很難有影響。 當然，《圍爐夜話》就是一本家訓，讓家族子弟能做個君子，能守住家業，能立身處世，從這一點觀之，這本書有著超越時代的意義。 也就是說，對當下的我們也有教育意義。 “但責己，不責人”，是內省之學，導向的是內明，猛回頭，在自己身上找到問題的根源。 源動力，是內驅力。 “但責己，不責人”，解決問題，從自身入手，然后觀照到整體，順利把問題解決，就不容易結怨，這是高情商的處理方式，故言“此遠怨之道也”。 但信己，不信人，此取敗之由也 只相信自己，不相信別人。這樣就很難組成相互信任的團隊。沒有一個同心同德的團隊，很難成事。 “但信己，不信人”，最終會成為孤家寡人。這也可以說是有智商沒情商。人不可以盡信，也不可以不信。關鍵是有一雙洞察人心之眼，多一些能交心之人，這樣活得盡情，盡性也。 好，到這里。 |
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