【原】新書速遞‖邢力策《素箋心語》詩詞集付梓（作序黃莽）

中詩協(xié) 2024-11-06 發(fā)布于北京

展開全文

鬧市行吟花佐酒玉盤烹飪海生煙

《素箋心語——邢力策詩詞》序

黃莽

這些年，為人作序幾百本圖書了，每次，都能夠欣賞到不同的內(nèi)容和情感，性格，不同的寫作技巧，這又何嘗不是一種學(xué)習(xí)呢！

所謂詩詞文賦皆要憂國憂民，要濟人利物之心。春風(fēng)舞雩之趣，達天見生之情。議論之家，旁引根據(jù)，然據(jù)傳莫如據(jù)經(jīng)，據(jù)經(jīng)莫如據(jù)理，是以德以理也！圣人不作無用文章，其論道則為有德之言，論事則為有見之言，其敘述歌詠則為有益世教之言。詩，低處覓故事尋對頭，高處寫胸中自得之趣。說眼前見在之景。詩詞發(fā)乎于情，或哭或笑，或喜或憂，其真為貴，工巧為次。愁紅怨綠，對白抽黃；嘆老嗟卑，慕膻附腥；不過是兒女情長，文人墨客，寒酸乞丐耳。而為善最樂，讀書便佳。心得為精，典故為據(jù)。讀書貴疑，是以啟信。不可掛榜圣賢、庖人煬灶。是也！清心寡欲，有覺德行，淑人君子，常以謙恭。圣人何以，閉心忘名。今品讀作者佳作，得一善言，附于其身，而為之序，不為悅爾，仁者見仁，智者見智。是以一家之言也。

在這個快節(jié)奏的時代，能夠靜下心來，于素箋之上輕描淡寫，將心語化作一行行靈動的詩詞，實屬難得。邢力策先生以其深厚的文化底蘊和敏銳的情感觸角，再次以《素箋心語》這部詩詞集，邀我共赴一場文字與心靈的盛宴。作為多次有幸為其作品作序的詩友，我深感榮幸，同時也深知肩上的責(zé)任重大，唯恐筆力不逮，難以盡述其美。

回顧往昔，他的另外兩本書由我作序。無論是長篇小說《苗蠱》的神秘世界，還是此前詩詞集的雅致，邢力策先生總能以獨特的視角和深情的筆觸，觸動人心。而今，《素箋心語》的出版，不僅是對他個人創(chuàng)作歷程的又一次總結(jié)，更是對中華詩詞藝術(shù)的一次深情獻禮。書中詩詞，題材廣泛，從山川湖海到人生百態(tài)，從歷史煙云到當(dāng)代風(fēng)貌，無不涉獵，展現(xiàn)了作者博大的胸懷和深邃的思考。

“為善最樂，讀書便佳。”邢力策先生也深諳此道，他的詩詞創(chuàng)作，正是建立在廣泛的閱讀和深厚的學(xué)識基礎(chǔ)之上。他善于從古典文獻中汲取營養(yǎng)，又能夠巧妙地融入現(xiàn)代元素，使得其作品既有古典之美，又不失時代氣息。這種跨越時空的文學(xué)對話，不僅豐富了詩詞的內(nèi)涵，也拓寬了讀者的視野。

詩詞：作為中華民族的文化瑰寶，歷來承載著憂國憂民、濟人利物的使命。邢力策先生的詩詞，同樣體現(xiàn)了這種人文關(guān)懷。他筆下的風(fēng)景，不僅僅是自然之美的再現(xiàn)，更是心靈之境的映射；他抒發(fā)的情感，不僅僅是個人喜怒哀樂的流露，更是對世態(tài)人情的深刻洞察。他的詩詞，既有“春風(fēng)舞雩之趣”，又有“達天見生之情”，讓讀者在享受文字之美的同時，也能感受到一種超越個人情感的社會責(zé)任感和使命感。

“圣人不作無用文章。”邢力策先生的詩詞，正是這一理念的生動實踐。他的每一首詩詞，都力求言之有物，發(fā)人深省。無論是論道談理，還是敘述歌詠，都力求做到有理有據(jù)，有情有感。他的詩詞，不僅是對個人情感的抒發(fā)，更是對社會現(xiàn)象、人生哲理的深刻思考。這種思考，使得他的作品具有了更加深遠的意義和價值。

“低處覓故事尋對頭，高處寫胸中自得之趣。”邢力策先生的詩詞創(chuàng)作，正是這樣一種從生活細微處入手，卻又能夠超越生活本身的境界。他的詩詞，既有對現(xiàn)實生活的真實反映，又有對精神世界的深刻探索。他善于從平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡，從瑣碎中提煉出真諦，使得他的作品充滿了生命力和感染力。

以下是剖析他的幾首作品：

荷池

荷枯折玉池，露重壓霜枝。

蜂蝶何當(dāng)覓，來年蕊放時。

以簡潔而富有意境的語言，描繪了一幅深秋或初冬時節(jié)荷塘的靜謐景象，同時寓含了對生命循環(huán)與希望的哲思。首句“荷枯折玉池”，直接點題，以“荷枯”二字勾勒出季節(jié)的更迭，荷葉枯萎，往日生機勃勃的荷塘此刻顯得蕭瑟而沉靜。“折玉池”三字，用“玉”來形容池水，既表現(xiàn)了水質(zhì)的清澈純凈，又通過“折”字暗示了荷葉衰敗、倒映在水中的景象，增添了幾分凄美之感。次句“露重壓霜枝”，進一步渲染了季節(jié)的氛圍。深秋或初冬的清晨，露水凝重，加之可能已有的薄霜，使得荷葉的殘枝承受著重壓，這一景象不僅描繪了自然環(huán)境的嚴酷，也隱喻了生命在歲月流轉(zhuǎn)中的不易與堅韌。第三句“蜂蝶何當(dāng)覓”，筆鋒一轉(zhuǎn)，由眼前的景象聯(lián)想到往昔的繁華。在荷花盛開的季節(jié)，蜂蝶圍繞，熱鬧非凡，而此刻卻難覓其蹤。詩人借此表達了對過往美好時光的懷念，同時也隱含了對未來生機的期待，蜂蝶雖未至，但它們的尋覓預(yù)示著生命的循環(huán)不息。結(jié)句“來年蕊放時”，是全詩的點睛之筆，也是對前文情感的升華。詩人以肯定的語氣預(yù)言，待到來年春暖花開，荷花將再次綻放，蕊香四溢，蜂蝶自會紛至沓來。這既是對自然規(guī)律的深刻認識，也是對生命頑強、希望永存的堅定信念。作者以其精練的語言、生動的意象和深邃的哲理，展現(xiàn)了詩人對自然美的敏銳捕捉和對生命哲理的深刻思考。

讀《曾國藩傳》自嘲

也曾年少欲封侯，歷覽風(fēng)云眼底收。

昔日壯懷今可在，閑霞一片夕陽浮。

這首七言絕句以讀史自況，借曾國藩的生平事跡，抒發(fā)了詩人對過往壯志與當(dāng)前心境的深刻反思與自我調(diào)侃，情感豐富而深沉。首句“也曾年少欲封侯”，開門見山，直接點出了詩人年輕時的豪情壯志，渴望建功立業(yè)，封侯拜相，展現(xiàn)了青春時期的勃勃雄心和不凡抱負。這一句不僅是對個人經(jīng)歷的回顧，也映射了古往今來許多有志之士的共同心愿。次句“歷覽風(fēng)云眼底收”，筆鋒一轉(zhuǎn)，描述了詩人歷經(jīng)世事滄桑，閱盡人間百態(tài)后的心境。這里的“歷覽風(fēng)云”不僅指外在世界的風(fēng)云變幻，更寓意著個人命運的起伏跌宕。而“眼底收”三字，則透露出一種超然物外、洞察世事的豁達與從容，仿佛一切風(fēng)雨都已成為過往云煙，盡收眼底。轉(zhuǎn)句“昔日壯懷今可在”，以問句形式，表達了詩人對過往壯志的深切懷念與對當(dāng)前狀態(tài)的自我審視。昔日的豪情壯志是否依舊存在？這一問，既是對自己的反問，也是對讀者心靈的觸動，引人深思。它暗示了歲月的流逝與人生的無奈，同時也流露出詩人對過去歲月的無限感慨。結(jié)句“閑霞一片夕陽浮”，以景結(jié)情，將詩人的心境與眼前的自然景象融為一體。夕陽之下，閑云野鶴，一片寧靜祥和。這既是對眼前美景的描繪，也是對詩人當(dāng)前心境的寫照。在經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨后，詩人或許已經(jīng)看淡了名利，放下了執(zhí)念，轉(zhuǎn)而追求一種更加淡泊、寧靜的生活狀態(tài)。這種轉(zhuǎn)變，既是對過往壯志的一種妥協(xié)，也是對生命真諦的一種領(lǐng)悟。通過讀史自況的方式，巧妙地將個人經(jīng)歷、情感變化與自然景象相結(jié)合，展現(xiàn)了詩人對過往壯志的懷念、對當(dāng)前心境的反思以及對生命真諦的領(lǐng)悟。全詩語言凝練、意境深遠。

感懷四首其四

彈指光陰四十年，廟堂故事已成煙。

涼風(fēng)帶雨垂孤柳，野菊生香滿陌阡。

臥榻有時尋蝶夢，參禪無意做神仙。

心如元亮勤鋤月，身在江湖欲種田。

以其深邃的時光感慨、清新的自然描繪、超脫的心境表達以及對田園生活的向往，構(gòu)成了一幅生動而富有哲理的畫卷。它不僅展現(xiàn)了詩人個人的情感世界和人生追求，也引發(fā)了讀者對于生命、自然、理想與現(xiàn)實的深刻思考。

一、開篇點題，時光感慨

開篇即以“彈指”形容時間流逝之迅速，四十年如白駒過隙，而曾經(jīng)的“廟堂故事”（可能暗指官場、政治或歷史大事）已化為過眼云煙，透露出詩人對世事滄桑、人生易老的深刻感悟。

二、自然景象，寓情于景

“涼風(fēng)帶雨垂孤柳，野菊生香滿陌阡。”這兩句通過描繪涼風(fēng)細雨中的孤柳和田野間盛開的野菊，營造出一種清新而略帶凄清的氛圍。孤柳象征孤獨與堅韌，野菊則以其頑強的生命力和淡雅的香氣，展現(xiàn)了自然界的生生不息與美好。這樣的景象不僅描繪了自然之美，也寓含了詩人內(nèi)心的情感波動和對生活的獨特感悟。

三、心境描繪，超脫塵世

“臥榻有時尋蝶夢，參禪無意做神仙。”此二句展現(xiàn)了詩人內(nèi)心的追求與超脫。臥榻尋夢，或許是對往昔美好時光的追憶，也是對現(xiàn)實的一種暫時逃避；而參禪無意做神仙，則表達了詩人對于佛禪之道的領(lǐng)悟，以及對于功名利祿、長生不老的淡泊態(tài)度，透露出一種超然物外的心境。

四、歸隱田園，向往自然

“心如元亮勤鋤月，身在江湖欲種田。”元亮即陶淵明，以其歸隱田園、躬耕自給的生活為后世所稱道。詩人以“心如元亮”自比，表達了自己對田園生活的向往和熱愛。他渴望像陶淵明那樣，在月光下辛勤耕耘，享受與自然和諧共處的寧靜與滿足。同時，“身在江湖欲種田”也暗示了詩人雖身處紛擾的塵世，但內(nèi)心始終向往著簡樸、寧靜的田園生活。

臨江仙·春思

一覽春色誰覺晚，醒來醉倚初陽。衣衫輕抖嗅花香。老梅潛鳳眼，芳馥入蘭窗。昨日傾訴心底事，閑庭不再尋常。人隨簾影去何方？東風(fēng)拂綠柳，但見燕成雙。

作者以其細膩的筆觸和豐富的意象，描繪了一幅春日里既寧靜又略帶思緒紛飛的畫面，展現(xiàn)了作者對春天的熱愛與對過往情感的淡淡追憶。

一、起片引人入勝

“一覽春色誰覺晚，醒來醉倚初陽。”開篇即以問句形式，巧妙地點出春已至而人未覺之趣，隨后“醒來醉倚初陽”則描繪了一幅慵懶而愜意的晨起圖，初陽與醉意相映成趣，為全詞定下了溫馨而略帶慵懶的情感基調(diào)。

二、景物描寫生動

“衣衫輕抖嗅花香。老梅潛鳳眼，芳馥入蘭窗。”這幾句通過具體的動作“輕抖衣衫”和感官體驗“嗅花香”，將讀者帶入了一個花香四溢的春日清晨。而“老梅潛鳳眼”一句，以“鳳眼”喻梅之姿，形象生動，增添了畫面的美感與雅致。“芳馥入蘭窗”則進一步強調(diào)了花香之濃郁，仿佛能穿透窗欞，直入人心。

三、情感抒發(fā)自然

“昨日傾訴心底事，閑庭不再尋常。”由景入情，自然過渡到對往昔情感的回憶。這里的“心底事”雖未明言，但足以讓人感受到一種深深的情愫和淡淡的憂傷。“閑庭不再尋常”則暗示了因情感變化而導(dǎo)致的環(huán)境感知差異，增添了詞作的深意。

四、結(jié)尾意境悠遠

“人隨簾影去何方？東風(fēng)拂綠柳，但見燕成雙。”結(jié)片三句以問句開頭，引發(fā)讀者無限遐想，隨后以“東風(fēng)拂綠柳，但見燕成雙”作為回答，既描繪了春天生機勃勃的景象，又巧妙地借燕子成雙反襯出人物內(nèi)心的孤獨與向往。這種以景結(jié)情的手法，使得全詞在結(jié)束時仍余音繞梁，引人深思。

最后，我想說，《素箋心語》不僅僅是一部詩詞集，更是一部心靈的畫卷，一幅人生的風(fēng)景。它讓我們在喧囂的世界中找到了一片寧靜的港灣，讓我們在忙碌的生活中感受到了一份詩意的美好。感謝邢力策先生用他的才情和心血，為我們奉獻了這樣一部優(yōu)秀的作品。愿《素箋心語》能夠像一縷清風(fēng)，吹進每一個讀者的心田，讓我們共同感受詩詞的魅力，品味人生的真諦。

2024年暮秋于北京中詩協(xié)

點擊閱讀

黃莽作序‖邢力策著長篇小說《苗蠱》情與愛交融，善與美同在

黃莽：別稱詩道，清風(fēng)居士，號山水悟道，字泓子；作家、詩人、音樂唱作人、出版人；崇尚“佛心道為”；中詩協(xié)創(chuàng)始人，科技強國智庫成員，榜樣人物紫金獎獲得者，“詩詞中國”最具影響力詩人；著有《詩韻乾坤》《佛心道為》《以微見性》《詩道音樂作品集》等；發(fā)表有《一天學(xué)會格律詩》《詩詞音律由來對應(yīng)表》《詩詞與書畫的合體之美》《詩詞中的音律之美》《詩詞五聲與五音的關(guān)系》等。