【易經(jīng)智慧】《易經(jīng)》最厲害的思維??

《易經(jīng)》最厲害的四種思維，讀懂：做人做事無往不利

原創(chuàng) 曾老師講易經(jīng) 曾老師講透易經(jīng)的智慧

易經(jīng)的最高境界不是趨吉避兇，而是還有更厲害的！

對于《易經(jīng)》而言，最厲害的四種思維

可以理解為四種重要思維方式或觀念：

變通思維、循序思維、綜合思維和超越思維。

[一、變通思維]

《易經(jīng)》中有一句非常著名的話：“天行健，君子以自強不息。”

                             ———變通思維的核心理念。

變通思維即指在面對困境或難題時，能夠靈活地改變自己的思維方式和行動方式，尋找新的解決方案。

變通思維注重求新求變，不拘泥于固定的思維模式，能夠快速適應環(huán)境變化、解決問題并尋找新的機會。

[二、循序思維]

循序思維是《易經(jīng)》中非常重要的一種思考方式。《易經(jīng)》中的六十四卦可以看作一個具有很強邏輯結構的系統(tǒng)，每個卦象都有固定的解讀方式。

循序思維強調(diào)按照一定的次序和步驟進行思考和決策。這種思維方式可以幫助我們建立系統(tǒng)化的思考框架，對復雜問題進行研究和分析，同時也能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和系統(tǒng)思維能力。

[三、綜合思維]

綜合思維是以整體的觀點看待問題，將各種不同的觀點和因素考慮到一起，并找出它們之間的關聯(lián)和影響。

《易經(jīng)》中強調(diào)了天人合一的觀念，認為宇宙和人類是相互聯(lián)系、相互影響的整體。

綜合思維注重綜合分析問題，不偏廢一方，能夠從全局的角度看待問題，并能夠找到最終的平衡點和最佳解決方案。

[四、超越思維]

超越思維是指超越傳統(tǒng)的思維模式，突破常規(guī)，創(chuàng)造出新的想法和視角。

《易經(jīng)》中的卦象和變爻關系可以說是對傳統(tǒng)思維的一次顛覆和超越。

超越思維要求我們打破固有的思維框架，勇于嘗試新的思考方式和創(chuàng)新的思維模式。

通過超越傳統(tǒng)思維，我們可以創(chuàng)造出更具創(chuàng)造性和突破性的解決方案，提升自己的思維能力和創(chuàng)新能力。

總而言之，《易經(jīng)》所強調(diào)的四種思維方式：變通思維、循序思維、綜合思維和超越思維，都具有重要的意義和指導意義。它們可以幫助我們更好地應對復雜的問題，保持靈活性和創(chuàng)造力，并找到問題的最佳解決方案。

通過運用這些思維方式，我們可以在不同的領域中發(fā)展自己的思維能力，提高解決問題的效率和質(zhì)量。

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讀懂《易經(jīng)》，我們將能夠深入理解其中所體現(xiàn)的智慧，并將其應用于實際生活和工作中，從而實現(xiàn)個人的成長和成功。

曾老師講透易經(jīng)的智慧

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易經(jīng)中最強大的四種思維，讀了會徹底改變你的人生！

       你是否曾經(jīng)遭遇過人生的困境，感覺前方一片漆黑，仿佛無法找到出路？如果你想改變自己的命運，那么易經(jīng)中這四種強大思維能改變你的認知。同時可以幫助你掌握未知的奧秘，找到正確的方向，從而改變你的人生。

第一種思維：易經(jīng)思維

易經(jīng)思維，是易經(jīng)中最核心的思維方式。它教導我們要把握規(guī)律，并在面對問題時運用這些規(guī)律制定解決方案。易經(jīng)中的規(guī)律包括陰陽、五行、八卦等，這些規(guī)律可以應用于生活各個方面，例如管理、人際交往、投資等。通過易經(jīng)思維，我們可以更好地理解問題，把握事物本質(zhì)，從而提高決策的準確性和成功率。

例如，易經(jīng)中的“否極泰來”理論告訴我們，事物發(fā)展到一定程度會向相反的方向發(fā)展。

在投資中，我們可以運用這種思維來分析股票市場，從而把握最佳的投資機會。

又如，“損益之道”理論教導我們要學會取舍，不能貪圖眼前的利益而忽略了長遠的損失。

在工作中，我們可以運用這種思維來權衡利弊，做出最佳的選擇。

第二種思維：變化思維

易經(jīng)認為，世間萬物都在不斷變化之中。因此，變化思維是非常重要的。我們要學會適應變化，并在變化中尋找機會。在工作中，我們不能固步自封，要不斷學習新知識，提升自己的能力，以便在變化中更好地應對挑戰(zhàn)。

同時，我們還要善于變通。易經(jīng)中的“變通”理論教導我們，在面對變化時，要靈活變通，根據(jù)實際情況做出最佳的決策。

在人際交往中，我們也要學會變通。當與他人意見不合時，要學會換位思考，尊重他人的觀點，以建立良好的人際關系。

第三種思維：陰陽思維

陰陽思維是易經(jīng)中的重要組成部分。它教導我們要看到事物的兩面性，既要看到陽面，也要看到陰面。在生活和工作中，我們要學會用陰陽思維來分析問題，以便更好地解決問題。

例如，在解決人際關系問題時，我們可以運用陰陽思維，來分析雙方的觀點和立場，從而更好地理解問題，找到最佳的解決方案。

又如，在投資中，我們可以運用陰陽思維來分析市場的趨勢和風險，從而更好地把握投資機會和風險控制。

第四種思維：五行思維

五行思維是易經(jīng)中的另一種重要思維。它把事物分為金、木、水、火、土五種類型，每種類型都有其獨特的性質(zhì)和作用。在生活和工作中，我們可以運用五行思維來分析問題，找到最佳的解決方案

例如，在工作中，我們可以運用五行思維來分析項目的性質(zhì)和所需的能力。根據(jù)項目的類型和需要，我們可以更好地分配人員，使每個員工都能發(fā)揮自己的長處和優(yōu)勢。又如，在人際關系中，我們可以運用五行思維來分析對方的性格特點，以便更好地了解對方的需要和偏好，建立更好的人際關系。

總結

易經(jīng)中最強大的四種思維是易經(jīng)思維、變化思維、陰陽思維和五行思維。這些思維可以幫助我們更好地理解問題，把握規(guī)律，從而在生活和工作中取得更好的效果。通過運用這些思維，我們可以更好地掌控自己的命運，改變自己的人生。快嘗試將這些思維融入到你的日常生活中吧！

3.舍得守恒的思維彖曰：

“反復其道，七日來復，天行也。利有攸往。”

“反復”是雙關之意。重復調(diào)整、修正，以求精準、不偏航。然后，再回歸到生命最初的樣子。

“其道”是自己的修行，和自己所遵循的道路。

“七”字有特殊含義，到七即為破。沖與破都是變動的意思。

易經(jīng)中共有六十四卦，每卦六爻，到六必變。

“七”就是下一卦，也就是一個新的局面。如果說，十是一個完整的循環(huán)，五是過半，而過了七，就會返復。

“七日”就是天地循環(huán)運行的周期，周期完成才會成熟，才會“來復”。

掌握了這個規(guī)律，就可以放心大步前行。也就是“利有攸往”了。大自然的規(guī)律，是失去、散去的東西，總會以另外一種形式回來。這也是物質(zhì)不滅定律。有時候看是付出，其實，在付出的過程中，都在不斷積累。當積累到達一定的程度，就會一一返還，循環(huán)往復。在失去的時候，也正是快要得到的時候。就像這一卦的節(jié)氣，是冬至，看是萬物蕭殺已盡，萬物收斂深藏，其實生機已經(jīng)在孕育和萌動，暗藏萬物復蘇、重新開始的新局面。做人學會這個智慧，就不會抱怨自己的付出。

在“舍”的同時，孕育著“得”。相信自己的付出，終究會有所回報。正如不斷積德之人，通常都會福澤綿長。用于謀事或者做生意，體現(xiàn)在“守”的智慧。專注去做，勿因挫折而退縮。不急不躁、循序漸進；困頓中往往隱藏轉(zhuǎn)機，守得住，就能渡過困難。翻過高山，總有全新美景。

【易經(jīng)智慧】《易經(jīng)》最厲害四種思維，

讀完真的不一樣！

2.內(nèi)心同化外部力量的思維《周易·系辭·上傳》說：“樂天知命，故無尤。”

樂觀地對待自然趨勢，知道命運不可更改，所以就沒有憂愁苦悶。天地萬物，自有其運行法則。是天道、也是自然。依照天道自然，來進行自我修養(yǎng)，就是最正確的修行。而修行的根本，在于修心。

王陽明說：“心外無物”。

心與物本是同體，雙方?jīng)]有可能獨立存在。

例如，下雨這個天象。

對于花草樹木，就是滋養(yǎng)和澆灌，是生長的必須條件。

而對于沒有雨傘的趕路人，無異于一場煩惱，甚至可能會因此而生病。

因此，萬事并不來源于事物本身，而來源于觀察者的意識印跡。即觀察者，決定結果。物本身是空性，是我們內(nèi)在的意識投射。

所以，積極樂觀的人，看到的，到處是鮮花和美景。而負面的人，看到的多是污糟和亂象。

因為，萬象起源于心。

心生萬物，心不召喚，無物不來；

心不生念，萬事不顯。

當你內(nèi)心有志向，就會產(chǎn)生自我驅(qū)動，即內(nèi)驅(qū)力。這個力量會產(chǎn)生巨大的動能，會讓人自強不息，專注于自己的事業(yè)，從而創(chuàng)造嶄新的世界。

內(nèi)心若是修得豐盈圓滿，自會平和安寧，于自足中有一份自得，外面的世界，也會富足而圓滿。

故而，學會以積極的思維方式，去分析問題、處理問題，局面往往就會向著有利的方向轉(zhuǎn)變；反之亦然。