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我在很多年前就讀完了四書，即《大學》《中庸》《論語》和《孟子》，對儒家文化有了初步的了解。可是對于道家經典卻不怎么熟悉，除了讀了一遍《老子》（《道德經》）和《莊子》之外，了解得并不多。后來就多讀了關于《老子》的書，其中有一本書叫《老子與當代社會》的，作者是張炳玉。在這本書里，作者引用了魯迅的一句話：“不讀《老子》，就不知中國文化，不知人生真諦。”沒想到魯迅這么推崇《老子》，在我印象中，他是不推薦讀中國書的。1925年2月21日在《京報副刊》上，魯迅發表了《青年必讀書》一文，提出“要少——或者竟不——看中國書，多看外國書。”這篇文章后來收錄在《華蓋集》里。既然不推薦讀中國書的魯迅，都這么推崇《老子》，那么這本書就非讀不可了。 《老子》也叫《道德經》，作者是春秋時期的思想家老子。這本五千言的書分為《道經》和《德經》兩部分，共81章，主要講述天道和人道之間的關系。 老子開創道家學說，在那個時代就提出了樸素的辯證法思想，不僅影響了先秦諸子，還啟發了后來的思想家和哲學家。說它是“萬經之王”一點也不夸張。這本書被翻譯成多種語言，在世界各地都有人研究。像德國哲學家尼采、康德、黑格爾，俄國作家托爾斯泰等，都對這本書贊不絕口。連孔子見到老子時都說：“老子猶龍也。”可見老子的學問有多深。這本《老子》中，幾乎每句話都是金句，每個人對每句話都能說出不同的道理來。在讀的時候，給我印象最深的還是“上善若水”和“道法自然”這幾個字。上善若水，說的是水的品性，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，卻能滋養萬物。水看似柔弱，實則剛強。它順應自然，卻能穿石蝕壁。老子說：“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”意思是說最好的品德就像水一樣，滋潤萬物卻從不與萬物相爭，總是停留在別人不喜歡的低洼處。你看水多厲害，它不與任何東西相爭，卻能穿透最堅硬的石頭。做人也是如此，不爭不搶，默默耕耘，反而能成就大事。可是現在很多人，整天爭東爭西，跟別人比房子比車子，累得筋疲力盡，最后發現自己什么都沒得到。 而道法自然，則是老子思想的精髓。自然界有其運行規律，人也應該遵循自然規律。比如人的一生，從出生到死亡，就是一個自然過程。強求違背規律的事，只會適得其反。我見過太多人為了追求所謂的成功，違背自己的天性，最后通過不正當方式獲取的東西，都以另一種方式輸掉了。所以還是老子看得明白，只有順其自然，隨遇而安，才能活得更自在。還有我喜歡的一句話：“知者不言，言者不知。”這話聽起來有點矛盾，實際上很有道理。真正有學問的人，一般都不會到處炫耀，而喜歡炫耀的人往往學問不深。你看那些真正的學者，說話都很謙虛。反倒是那些半桶水的人，逮著機會就顯擺自己懂得多少，讀過多少書。這讓我想到現在不少自媒體大V，成天在網上指點江山，其實自己都沒搞明白是怎么回事。那么，魯迅先生為什么說不讀《老子》就不懂中國文化呢？因為《老子》里藏著中國人最重要的處世哲學。你看中國人講究中庸之道，不走極端；做人低調，不張揚；遇事講究順其自然，不強求。這些不都是《老子》里說的道理嗎？我們常說“厚德載物”，說的就是像大地一樣容納萬物；我們常說“海納百川」，說的就是像大海一樣寬容。這些都跟老子說的“上善若水”是一個道理。再比如中國人喜歡打太極拳，就是“以柔克剛”的體現，中國的園林建筑，講究的是“天人合一”，也是道家思想的表現。如果你不讀《老子》，就像看到一棵枝繁葉茂的大樹，卻不知道它的根在哪里。而你要真正理解中國人的性格和行為方式，不讀《老子》還真不行。所以，你若有時間，我建議你找《老子》來讀一讀，不用一次讀完，慢慢品，一年讀完也沒關系，你會發現這里面大有學問。
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