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一、春聯(lián)的來(lái)歷 春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初，人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。據(jù)說(shuō)這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。現(xiàn)在貼春聯(lián)已成風(fēng)俗，紅色的對(duì)聯(lián)貼在大門(mén)上，為房子增添了喜慶色彩。 明代初年，春聯(lián)一詞正式出現(xiàn)。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡大戶(hù)人家每到除夕貼的桃符，就頒布御旨推廣。他要求金陵的家家戶(hù)戶(hù)都要用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)貼在門(mén)框上，來(lái)迎接新春。由此，春聯(lián)得以在家家戶(hù)戶(hù)推廣開(kāi)來(lái)。   春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。其中，“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。 除了各家門(mén)口要貼春聯(lián)外，豬舍、雞鴨舍等處也要貼對(duì)聯(lián)，寓意六畜興旺，格式一般為“雞鴨滿(mǎn)圈，牛羊成群，六畜興旺”等。   春聯(lián)以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，堪稱(chēng)中華民族獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)奇葩。它以雅俗共賞的特性深受世代人民喜愛(ài)。有人曾這樣概括春聯(lián)：“兩行文字，撐天柱地；一副對(duì)聯(lián)，評(píng)古涵今。”   1. 中鋒行筆：寫(xiě)春聯(lián)時(shí)要注意盡量中鋒行筆，這樣筆畫(huà)會(huì)更加渾厚，顯得更加顯眼和耐看。 2. 墨要濃厚：墨水要濃厚，不要摻水。一般紅色紙上書(shū)寫(xiě)，墨色濃，視覺(jué)沖擊力會(huì)更強(qiáng)。 3.控制速度：春聯(lián)書(shū)寫(xiě)中，速度太快會(huì)導(dǎo)致飛白過(guò)多，顯得燥熱。 4. 內(nèi)容優(yōu)雅：春聯(lián)的內(nèi)容盡量?jī)?yōu)雅一些，可以盡量追求含蓄、文雅，避免直接使用發(fā)財(cái)升官等直白的話語(yǔ)。 5. 注意結(jié)構(gòu)：可以選擇中宮緊結(jié)、四周緊結(jié)或者結(jié)合使用的方法書(shū)寫(xiě)大字。 6. 上下呼應(yīng)：對(duì)聯(lián)的書(shū)寫(xiě)要注意上下呼應(yīng)，處理好筆畫(huà)輕重緩急的關(guān)系。 7. 起筆與收筆：起筆要輕，收筆要重，使字形飽滿(mǎn)且富有變化。 8. 結(jié)構(gòu)與布局：要注意字形的大小、寬窄、高低等方面的搭配，使整個(gè)春聯(lián)看起來(lái)和諧統(tǒng)一。在布局上，可以選擇對(duì)稱(chēng)式布局或者不對(duì)稱(chēng)式布局，根據(jù)春聯(lián)的內(nèi)容和意境來(lái)調(diào)整。 9. 連接與轉(zhuǎn)折：筆畫(huà)之間要做到連貫自然，不能出現(xiàn)斷筆的現(xiàn)象。 10. 粗細(xì)與輕重：筆畫(huà)要粗細(xì)適中，輕重得當(dāng)，使春聯(lián)字更加生動(dòng)有力。      每到春節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)貼上喜慶的春聯(lián)，祈求新的一年平安吉祥。春聯(lián)表達(dá)了人們迎新納福、企盼新生活的美好愿望。一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的幸福觀。 總之，春聯(lián)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深刻的文化內(nèi)涵深受人們喜愛(ài)。 特別聲明 |
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