作者:丁帆 春節(jié)的鐘聲即將敲響,送你一首《歡樂(lè)頌》;讓孩子們?cè)凇垛弮喉懚.?dāng)》的歡快旋律中起舞。 春天的腳步來(lái)了,送你一支約翰·施特勞斯的《春之聲圓舞曲》,還是送一支舒曼的《春天交響曲》呢?愿它陪伴你度過(guò)難忘的歲月。 因?yàn)閮?yōu)美的旋律是人類(lèi)的“安魂曲”。 音樂(lè)作為人類(lèi)創(chuàng)造的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),其優(yōu)美的旋律,往往是可以穿越不同國(guó)家、種族,不同信仰人群的耳膜,直達(dá)每一個(gè)人靈魂深處的梵音,它甚至可以超越不同價(jià)值觀,成為人性的橋接——生活和生命的顫音,讓人類(lèi)按下斗爭(zhēng)與邪惡的暫停鍵,它與文學(xué)大師雨果在《悲慘世界》《九三年》里的主題是有異曲同工之妙的。 美國(guó)和英國(guó)頂級(jí)的交響樂(lè)團(tuán)演奏中國(guó)最著名的抒情歌曲《我的祖國(guó)》時(shí),為什么會(huì)贏得全體觀眾長(zhǎng)時(shí)間起立鼓掌,那種澎湃激情從何而來(lái)?除去歌曲優(yōu)美的旋律沖破了意識(shí)形態(tài)的界限外,在“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”的情感表達(dá)中,選擇和平才是人類(lèi)共同的心聲! 同樣,2008年,當(dāng)著名指揮家洛林·馬澤爾率領(lǐng)紐約愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)在平壤大劇院里,深情地演奏了改編的交響樂(lè)《阿里郎》時(shí),獲得了長(zhǎng)達(dá)好幾分鐘經(jīng)久不息的掌聲,那是人們沖破意識(shí)形態(tài)思想囚籠,發(fā)自心靈深處的和平祈禱。 優(yōu)美的旋律,是陶冶人類(lèi)情操,舒緩人類(lèi)情緒,激發(fā)人類(lèi)生活熱情的天籟,它甚至還是人類(lèi)由此而打開(kāi)文學(xué)藝術(shù)想象空間“通感”的隧道,只是我們已惘然。當(dāng)今的人們,生活節(jié)奏太快,沒(méi)有過(guò)多的閑暇靜下心來(lái)品味博大精深的音樂(lè)天籟,只有到了節(jié)慶時(shí)節(jié),才能體驗(yàn)一下靈魂被敲打的快樂(lè)。 音樂(lè)分兩種形式來(lái)表達(dá)情感。所謂歌曲,就是既有詞,又有曲的藝術(shù)表達(dá)形式,在這里,詞成為曲的注釋?zhuān)瑹o(wú)疑,它讓聽(tīng)眾的情感體驗(yàn),被詞作者牽著鼻子走,從藝術(shù)性來(lái)說(shuō),它往往消弭了音樂(lè)表現(xiàn)的多義性,突出的是音樂(lè)的教化功能。而那種只有曲、沒(méi)有詞的純音樂(lè),也就是單純用旋律的力量來(lái)感召并征服聽(tīng)眾的音樂(lè),往往是“高山流水”的天籟之音,這在中國(guó)古典音樂(lè)中是罕見(jiàn)的。或許,中國(guó)音樂(lè)史的起源就是詩(shī)歌,先有文字的詩(shī)詞,后加譜曲,再行歌吟。只有曲、沒(méi)有詞的純音樂(lè)中國(guó)雖也有,但更多的是出現(xiàn)在西方古典音樂(lè)中。誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣,那是因欣賞者而異的。 貝多芬的《歡樂(lè)頌》是一首純音樂(lè)作品,是貝多芬第九交響曲的第四樂(lè)章,這個(gè)原屬于陽(yáng)春白雪的優(yōu)美旋律,現(xiàn)已成為世界各國(guó)節(jié)慶歡樂(lè)場(chǎng)景中標(biāo)配的普適旋律,它的優(yōu)美旋律從陽(yáng)春白雪下降到民間,是人類(lèi)歡慶的福音。 同樣,小約翰·施特勞斯的《春之聲圓舞曲》,從鋼琴曲到不朽的交響樂(lè)曲,是優(yōu)美的旋律抒情表達(dá)的極致,俘獲了億萬(wàn)聽(tīng)眾的心靈,成為人類(lèi)呼喚春天的天籟之音,喚醒了人們對(duì)美好生活的渴望。小施特勞斯用他對(duì)世界、對(duì)人性、對(duì)生活的天才敏感,將捕捉到的每一個(gè)音符,連接成震撼靈魂的優(yōu)美旋律,是交響詩(shī)的呈現(xiàn),是風(fēng)景畫(huà)的展示,它讓你在藝術(shù)的通感中,獲得多重的身心愉悅,所以,我更喜歡古典音樂(lè)那種表達(dá)方式。我想,隨著它們?cè)诮?jīng)典化的過(guò)程中,不斷被大眾所接受,會(huì)有更多在苦難中企盼春天的人們,在這首曲子中得到靈魂的洗滌和慰藉。 顯然,給兒童的音樂(lè),既要?dú)g快,又要通俗,所以,歌曲最適合優(yōu)美的旋律配上明快的唱詞,塑造的是一種節(jié)慶氛圍。《鈴兒響叮當(dāng)》這樣的歌曲就成為一種標(biāo)配,歌詞就是優(yōu)美旋律的注釋?zhuān)骸皼_破大風(fēng)雪,我們坐在雪橇上/奔馳過(guò)田野,歡笑又歌唱……”無(wú)疑,這種詞與曲達(dá)到完美融合的歌曲,是音樂(lè)的至高境界。 而由羅伯特·彭斯根據(jù)蘇格蘭民歌改編成的歌曲《友誼地久天長(zhǎng)》,之所以成為全世界人們吟唱的最廣泛的民歌,尤其是成為電影《魂斷藍(lán)橋》主題曲后,八十年來(lái),世界各國(guó)人們?cè)诒瘹g離合中多少次含淚高歌此曲,頌揚(yáng)人類(lèi)的友誼,成為民歌從下里巴人登上陽(yáng)春白雪音樂(lè)殿堂的典范,由它演奏出的純音樂(lè)作品仍然感天動(dòng)地,原因就是它觸碰到了人類(lèi)最敏感,也是最柔軟的人性。 不過(guò),在我們的人生經(jīng)歷中,往日許多應(yīng)景的歌曲,隨著時(shí)代的變遷,其詞,散失了人文意義,其曲,卻仍然是百聽(tīng)不厭的優(yōu)美旋律。 我們這一代人,從小就是在《讓我們蕩起雙槳》的旋律中成長(zhǎng)起來(lái)的,對(duì)它的旋律有著一種天然的親近感。然而,當(dāng)人文意識(shí)覺(jué)醒后,每每想起我們高歌此曲的年代,恰恰正是我們童年的艱難歲月,心中不免有些愴然,那六十年前的電影鏡頭不斷在我的眼前閃回,讓我不能自已: “讓我們蕩起雙槳/小船兒推開(kāi)波浪/海面倒映著美麗的白塔/四周環(huán)繞著綠樹(shù)紅墻/小船兒輕輕飄蕩在水中/迎面吹來(lái)了涼爽的風(fēng)……” 我不能說(shuō)作家喬羽作詞不美,但我知曉那個(gè)讓我贊嘆和向往了多少年的“海面上”,原來(lái)就是草原民族“海子”濕地的意思,便大失所望,北海公園里的一汪湖水,怎能與大海相比,“夢(mèng)從這里開(kāi)始”的北海,也就從這里消逝。然而,這個(gè)優(yōu)美的旋律卻不時(shí)在我的腦際徘徊著,經(jīng)年不斷,這首傳唱幾代人的歌曲,為什么至今還在校園里縈繞? 我在人生終端的十字路口沉思:我們這代人唱它的時(shí)候,饑腸轆轆,無(wú)法享受美景中的優(yōu)美旋律,不是“水中的魚(yú)兒望著我們”的詩(shī)情畫(huà)意,而是我們望著“水中的魚(yú)兒”,恨不能逮住幾條饕餮一頓。幾十年過(guò)去了,而今衣食無(wú)憂(yōu)的孫輩兒童,唱著這樣的老歌,他們又是什么樣的心境呢?這個(gè)優(yōu)美的旋律讓我夢(mèng)醒:在那個(gè)饑餓的年代里,我們起碼還有玩耍的閑工夫,餓并快樂(lè)著。如今,兒童們都內(nèi)卷了,鋪天蓋地的課程和作業(yè),讓他們失去了童年的歡樂(lè),“盡情歡樂(lè)”于他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)奢侈的修辭,小船兒沉重地飄蕩在作業(yè)的死海里……我在他們童年的水中,看到的是自己另一種苦難的倒影,我多么想讓他們?cè)阝弮喉懚.?dāng)?shù)男芍斜M情地享受童年的歡樂(lè)啊。 檢索人生驛站中許許多多旋律優(yōu)美的音樂(lè),即便是在禁欲苦澀的青春歲月里,當(dāng)我們一聽(tīng)到那些迷人的優(yōu)美旋律,都會(huì)激情澎湃,那些“黃色歌曲”成為我們插隊(duì)時(shí)候的藝術(shù)食糧,如《紅河谷》《深深的海洋》《莫斯科郊外的晚上》《敖包相會(huì)》《在那遙遠(yuǎn)的地方》《達(dá)坂城的姑娘》《掀起你的蓋頭來(lái)》等歌曲,盡管那時(shí)我們不懂愛(ài)情。當(dāng)然,純音樂(lè)的《江河水》《二泉映月》《賽馬》也讓我們陶醉其中。當(dāng)我第一次聽(tīng)到小提琴獨(dú)奏曲《梁祝》的時(shí)候,那種優(yōu)美優(yōu)雅的旋律讓我久久不能平靜,可惜那個(gè)時(shí)候沒(méi)有錄音機(jī),我們無(wú)法循環(huán)往復(fù)聽(tīng)此曲只應(yīng)天上有的旋律。 上個(gè)世紀(jì)70年代,有兩部外國(guó)電影插曲,讓我終生難忘,一首就是朝鮮電影《賣(mài)花姑娘》中的主題曲,影片雖然處處散發(fā)特定年代的情感和認(rèn)知,但人性的悲劇力量和樂(lè)曲的優(yōu)美旋律,讓人久久不能平靜。如今,我在網(wǎng)上搜尋世界電影主題曲,它竟然也赫然名列其中,可見(jiàn),優(yōu)美旋律在歷史空間中的留駐是不需要理由的。 另一個(gè)是羅馬尼亞電影《沸騰的生活》中的純音樂(lè)主題曲,那是生活的顫音,也是震撼靈魂的顫音,七十年代中期,當(dāng)我們第一次聽(tīng)到電聲音樂(lè)的優(yōu)美旋律成為最激動(dòng)人心的畫(huà)外音時(shí),看著那詩(shī)意盎然的風(fēng)景畫(huà)鏡頭,誰(shuí)也無(wú)法抑制住視聽(tīng)審美力量帶來(lái)的感官刺激。 那個(gè)年代,我們根本無(wú)法欣賞到所謂西方的古典音樂(lè),尤其是純音樂(lè)的交響曲,只是在批判“大洋古”和德彪西的資產(chǎn)階級(jí)音樂(lè)中,了解到了一些西方古典音樂(lè)的知識(shí)。許多年后,當(dāng)我看到那張印有印象派大師莫奈風(fēng)景畫(huà)的德彪西《春之祭》時(shí),我就越發(fā)知道了聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)通感的重要性,才領(lǐng)略到此處有聲接天地的藝術(shù)真諦。 “大洋古”的表現(xiàn)形式也被引進(jìn)到樣板戲中,交響樂(lè)《沙家浜》不僅改變了傳統(tǒng)戲劇的節(jié)奏,而且也美化了京劇的旋律。而芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的旋律,在那個(gè)藝術(shù)積貧積弱的時(shí)代里,簡(jiǎn)直就是一席藝術(shù)的大餐,這就是優(yōu)美的旋律征服當(dāng)年階級(jí)斗爭(zhēng)宣教主題的范例。 改革開(kāi)放以后,大量的西方音樂(lè)涌進(jìn)國(guó)門(mén),古典音樂(lè)成為許多音樂(lè)愛(ài)好者的首選,純音樂(lè)的交響曲,能陶冶人的心情,讓人在遭遇惡劣環(huán)境時(shí)獲得尋覓自我救贖的路徑。 在這個(gè)世界大動(dòng)蕩的新年新春之際,我可以選擇許多有著優(yōu)美旋律的純音樂(lè)送給大家,猶豫再三,最后還是選擇了三首交響曲,作為春天的禮物獻(xiàn)給大家。 將海頓的《告別交響曲》獻(xiàn)給在苦難中掙扎的打工者人群,希望春日的一縷陽(yáng)光可以照射在他們身上,像海頓他們一群音樂(lè)打工者一樣,得到雇主的靈魂懺悔。 將貝多芬的《春天奏鳴曲》獻(xiàn)給內(nèi)卷的中產(chǎn)階層,在贊頌大自然的美麗,向往著光明的到來(lái)的夢(mèng)幻曲中,你們的前途是光明的,道路卻是曲折的,啟蒙的旋律也是艱難的。 將門(mén)德?tīng)査傻臒o(wú)歌詞的純音樂(lè)《春之歌》送給所有的古典音樂(lè)聽(tīng)眾,你們?cè)谶@些樂(lè)彩繽紛的裝飾音優(yōu)美旋律中,聽(tīng)到的只是對(duì)大自然和生活的熱愛(ài)嗎?你們能從中看見(jiàn)一幅幅優(yōu)美風(fēng)景畫(huà)的背后,呈現(xiàn)出的更廣闊的社會(huì)人文風(fēng)景嗎? 和平的祈禱,才是優(yōu)美旋律所要表達(dá)的人類(lèi)自我救贖的終極目的。 |
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