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前段時間去了一趟曲阜。  到曲阜，主要去看三孔（“孔廟、孔府、孔林”）景區，這是聯合國科教文組織命名的“世界文化遺產”。 雖不是旅游的旺季，但孔廟、孔府里仍然游人如織。 孔廟里的松柏樹，大多非常高齡，掃描樹上的二維碼，可以知道樹的大致年齡。我頗掃了幾棵，六百多歲到八百多歲的居多，最老的一棵，已經近1100年！這些樹，大多老態龍鐘，枝不繁葉不茂，但還堅強地活著。  與這些樹相比，人的生命更顯短暫。曹孟德詩云：“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，此中悲涼之意，今人、古人都能共鳴——“所以興懷，其致一也”。 孔廟中的碑刻頗多，“成化碑”最為知名，許多人寫大字，都描過成化碑貼的。不過，你只要稍微仔細看看，就會發現，這些碑刻大多有拼接的痕跡。為什么會這樣？這些文物的說明牌上卻一字不提。  ——因為，這是某個“特殊年代”的印記。 文革中，曲阜孔廟、孔府、孔林遭到嚴重破壞。 孔廟的中間開了一條馬路，所謂“腰斬孔廟”；歷代皇帝祭孔的石碑大多被人力或拖拉機拉斷；大成殿里的孔子及四配像都被砸碎。如今我們看到的大成殿里的孔子等人的像，都是八十年代新造的。 孔廟、孔府中包括“至圣先師”“萬世師表” 等的各種匾額，被拉到孔林墻外焚毀，就連國務院“全國重點文物保護單位”的石碑也被砸毀。 孔林也被大肆摧殘。孔子、孔鯉、孔伋祖孫三代和最后兩代衍圣公孔祥珂、孔令貽的墳墓被挖開，上千塊石碑、華表等被拉倒砸毀。2000 余座古墓被掘，萬余株古樹被伐，曲阜城內孟母林、梁公林、少昊陵、東西顏林等也都遭到人為毀壞。  紅衛兵在拉倒孔廟的石碑 我的導游是個五十來歲的大姐，她告訴我們，孔廟里只有兩塊碑沒有被拉倒、砸壞。哪兩塊呢？ 造反派在搗毀孔廟的塑像 一是立于洪武四年（公元1371年）的洪武碑，是朱元璋“為祀岳、鎮、海、瀆，免祀雜神，專崇孔子”的御碑。碑文道：“朕奮起布衣，以安民為念，訓將練兵，平定華夷，大統以正，永為治之道，必本于禮?！庇终f：“孔子善明先王之要道，為天下師。”當然了，朱元璋尊孔，就是為自己的統治服務。 這塊碑免于被砸的命運，是因為朱元璋出身“貧下中農”，其作為“農民起義領袖”，受到偉大領袖的肯定?！@些造反的紅衛兵，心里明白著呢。 另外一塊沒被砸的是“杏壇”碑，相傳為孔子聚徒授業講學之處?！肚f子·漁父》云：“ 孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子弦歌鼓琴?！边@塊碑上的篆書“杏壇”二字，為金國翰林學士黨懷英所書。  這塊碑能躲過劫難，則全賴“黨懷英”的姓氏。 我并不是尊孔復古的人，對儒家思想也抱懷疑的態度，但我對文物及其代表的歷史有興趣、有敬畏，我覺得，這些珍貴的遺存是我們民族血脈的一部分。 砸毀大成殿匾額 三孔景區的景點介紹中，念念不忘結合“社會主義核心價值觀”對參觀者進行教育，這很好，但不應該對歷史的傷痕遮遮掩掩，刻意回避。畢竟，正視傷痛，方能汲取教訓。 避免荒唐事重演的一個前提，是不要有意或無意地抹煞、粉飾那些荒唐事。正所謂，“前事之不忘，后事之師”也。 |
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