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傅隱戈：博學多才 澤被后世 以深厚的學問做支撐，融會貫通傳統文化，于書法藝術只是“兼擅”，這是開封很多已故老一輩書法家的共同特點。 傅天趣先生就是其中的一位。 傅隱戈，1913~1986，別署天趣，齋號霜葉廬，河北薊縣人，北京朝陽大學肄業。“七七事變”后投筆從戎，主要研究文史、哲學，兼擅書法，篆書深得《毛公鼎》之三昧，隸書熔《西岳華山廟碑》、《乙瑛碑》等漢碑之妙，行草書得力于“二王”，楷書可魏可唐，融數家之長而自成一格。 投筆從戎 報效國家 飽讀詩書、生于民族憂患之時的熱血青年，必滿懷報國之志。傅天趣先生就是其一。 “七七事變”發生后，正就讀于北京朝陽大學法律專業的傅天趣，毅然投筆從戎，參加了宋哲元部國民革命軍第二十九軍。這是一支抗日雄師，是馮玉祥舊部，參加過盧溝橋事變。傅天趣接受革命思想較早，與共產黨組織一直保持聯系，從戎后，他積極參與抗日斗爭。 1939年，傅天趣由湖北均州棄職上桐柏山，找到抗日游擊隊，參加革命工作，從事游擊生活。因當地環境條件較差，身體本就瘦小的傅天趣病倒了。得知是參加抗游擊戰的戰士，當地老鄉對傅天趣滿懷崇敬，收留并精心為他醫治。 傅天趣與馮玉祥之子馮洪國是好友。病情好轉之后，經馮洪國介紹，他來到開封，入國民革命軍六十八軍做文職工作。 新中國成立后，傅天趣被安排到房管局工作，后又入小學教書。1957年，傅天趣被錯劃為右派并被勞動教養。1962年，傅天趣來到南三圣廟小學任教，講授歷史、語文、地理、算數。后又被南三圣廟小學辭退，靠教學收入維持一家五口人生計的傅天趣，一下子沒了經濟來源。為了養家糊口，傅天趣先后刮鹽土、刻蠟板，后去鼓樓區耐火材料廠做工，以瘦弱的身軀賺取微薄的收入，維持著一家生計。直到文革結束后得到平反，重新安排工作。 悉心傳道 后人楷模 對文化的熱愛，是貧寒之中慰藉心靈一縷溫暖的火焰。超強度的勞動之余，傅天趣會操持筆墨，投入他鐘愛的翰墨詩文，并對登門求教的年輕人認真輔導。 今天，在書法藝術領域成就斐然的王寶貴、周俊杰便是其中的兩位。成名多年后的周俊杰每次在接受訪問的時候，都會滿懷感激地說“師從傅天趣先生”。而王寶貴則稱傅天趣先生為“恩師”，他從1962年上小學四年級開始，即追隨傅先生學習書法，執弟子禮，直到1986年傅先生去世。 “老師為生活所迫，過得很苦，他也只是在節假日的時候，才真正有點時間坐下來寫字。”談到傅先生，王寶貴不勝唏噓。在他的案頭，有傅先生為他書寫的多個字帖，每個字帖，他都精心裝訂。如今，這些被他反復翻閱的字帖早已泛黃，邊緣多已磨損，但恩師字字珠璣的墨跡，在王寶貴心中卻是無上的至寶。 傅先生傳道授業極其嚴謹，從不敷衍，他不但指導后輩正確臨習法帖，還不斷旁征博引，從理論上給予認真指導，避免了在學習書法的過程中走彎路。從傅先生傳世遺墨可以看出，無論作大篆、作隸、作楷、作行草，傅先生莫不是篤守傳統，并適當融匯，出己意，腕底幾不見俗筆。 右派平反后，傅天趣被重新安排在自由路小學，此時，他已近古稀。為了傳承書法藝術，傅先生開書法課，把主要精力放在小學生書法教育上。今天，我市以教授書法為業的傅立安，當年就在這所小學讀書，他耳濡目染，從傅先生處多有受益。每每談及傅先生授業，崇敬之情溢于言表。
文藝雙修 見解高深
圖片提供：王寶貴 編輯：傅天聞 未完待續~ |
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