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從平民百姓到富商和娛樂明星，很多人都相信算命和風水，他們覺得冥冥中有種力量可以左右自己的命運。 老家有個親戚在數(shù)年內三次遷墳，為的就是“保佑子孫升官發(fā)財”，我就比較疑惑，老人生前你們不孝敬，死后卻盼著老人給你們福氣，怎么可能呢？ 從事后來看，風水對于他們家的積極影響等于0，根本沒有什么改善，盡管他們前后找了三個風水先生。 還有算命這個事，說到底是心理作用，可能福爾摩斯都比算命的要精通。我曾跟一個算命的交流，發(fā)現(xiàn)他其實也不信這個，“混口飯吃罷了”。 是啊，這個世界唯一不變的是變化，天有不測風云，人有旦夕禍福，誰能夠算準一個人的命運走向呢？但這并不意味著“命運”是不可捉摸的。
為什么不能算命？曾國藩此話說透了：信算命，信風水，皆妄念所致 眾所周知，曾國藩會相人，他通過看一個人的面相、姿態(tài)、神情等方面，就可以判斷出這個人是什么樣的人，可以用在什么地方。 當然這也不是絕對的，曾國藩也有看走眼的時候。其實任何管理者都需要有識人之明，否則怎么能夠量才為用呢？ 而識人之明都是通過實踐得來的，需要有試錯的修煉。作為儒家的宗師，曾國藩對于算命、風水之類并不認同：
在曾國藩看來，讀書讓人明智，宇宙自有規(guī)律，讀書人天人合一，隨心所欲不逾矩，不管算命還是風水，對于他們都是無用的。 只有那些心存妄念的人，內心無主，才會相信這些。
存心不善，風水無益。 林則徐有個《十無益》的告誡，他也指出風水之說不足為憑。從林則徐到曾國藩，他們也沒有在意過算命、風水之事。 俗話說，平生不做虧心事，夜半敲門心不驚。人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。如果一個人做人做事光明磊落，那確實是“吉人自有天相”。 不然的話，如果一個人作惡多端，那不管怎么算命和改善風水都是無用，遲早會惡貫滿盈，遭受懲罰。善惡若無報，乾坤必有私。所以命運的根本在于養(yǎng)心和修身，修身為本，自己才是自己命運的主人。 淫惡肆欲，陰騭無益。心地不好的人，光想著損人利己，放縱欲望，這種人的“命”怎么可能會好？ 人行善為的是當下心安，非圖后來福報也。而一個人心安理得的人，自然就容易“好命”，趨利避害，趨吉避兇于無形。
反正每個人最終會成為自己應該成為的那個人。 要知道做壞事的人經(jīng)常是內心不安，周圍的環(huán)境也不好，跟別人容易有矛盾，這就導致了他的“氣場、風水”不好。更準確的說法是環(huán)境的惡化，人是環(huán)境的一部分，每個惡人都是在污染自己所在的環(huán)境生態(tài)。
古人所說是有道理的，一個人的結果是由自己的所想所為決定的。種瓜得瓜種豆得豆，你前面做犯了錯誤，后面就遲早付出代價。 就算可以“放下屠刀立地成佛”，但代價也不會減少一分。畢竟，因空果空，因果不空。 所以一個人最終是成為什么樣的人，得到什么樣的結果，是他自己譜寫的。最怕是對此無動于衷，以為自己是唯一的例外。
什么叫宿命？知道問題卻不改變。 人品是最好的風水。如果你對自己的人生不滿意，那你唯有改變自己才能扭轉乾坤，讓命運發(fā)生逆轉，不然的話，你只能是隨波逐流，走向自己的那個結局。
曾國藩給后輩的告誡就是修身養(yǎng)性，樹立自己的品德，心定而后靜，靜而后安，安而后慮，慮而后得。如此，人必然明智。否則就會顛三倒四，胡作非為。 禍福由心，甘苦自得。一個能夠隨時安心的人，無論貧富都能坦然接受。“薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。”這句話的意思就是強調厚德載物，福是由自己修來。 總而言之，人生在世的根本是靠自己，改變自己就可以改變命運，這不是靠算命或風水可以做到的。 |
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