這兩個結(jié)界獸在電影中的身份不一般,是元始天尊送給太乙真人的禮物。雖然他倆個頭、智商都不是很高,但長相卻十分幽默,能力也是有的,被廣大網(wǎng)友贊稱“遇到誰都能扛3秒”!!! 

 兩個結(jié)界獸在現(xiàn)實(shí)生活中的來頭也不小。他們兩個的原型來自三星堆遺址出土的金面罩青銅人頭像、青銅大面具、銅獸面和青銅鷹形鈴。
金面罩青銅人頭像 粗眉結(jié)界獸有著夸張的大粗眉、杏眼和蒜頭鼻,這些特征與三星堆金面罩青銅人頭像、青銅大面具的經(jīng)典元素高度契合。比如,它的大“杏眼”設(shè)計(jì),與三星堆青銅大面具的杏眼造型如出一轍。卷鼻結(jié)界獸形象則綜合了三星堆的青銅大面具、金面罩青銅人頭像、青銅獸面具和青銅鷹形鈴等多種元素。最明顯的表現(xiàn)在于卷鼻結(jié)界獸的卷鼻子,這一設(shè)計(jì)與青銅鷹形鈴的嘴部造型極為相似。天元鼎精彩地展現(xiàn)了中國古代青銅鼎文化。它整體造型借鑒了商周時期青銅鼎的扁球形腹和柱足設(shè)計(jì),紋飾則融入了常見的饕餮紋和云雷紋。鼎在古代中國是權(quán)力和地位的象征,而天元鼎是闡教的重要法寶,這意味著闡教在諸教中的崇高地位與無上權(quán)威。
在哪吒前往玉虛宮時,有一群仙鶴飛舞,其中兩只仙鶴落在玉虛宮屋頂?shù)镍|吻上。這一幕靈感源自宋徽宗趙佶的傳世名作《瑞鶴圖》。  《瑞鶴圖》描繪了北宋政和二年上元節(jié)次日夜晚,汴京有群鶴在宮殿上方飛舞,最后有兩只仙鶴停駐在宮殿鴟吻上的場景。鴟吻是中國古代建筑屋頂正脊的重要裝飾,多塑造成龍形,有避邪、防火之意,是古代建筑不可或缺的部分。趙佶將此景繪于絹上,寓意天降祥瑞、國泰民安。 太乙真人的法寶七色寶蓮由一片片蓮花瓣組成山巒的形狀,與博山爐形如山巒的造型極為相似。在《哪吒1》也有大量文物形象出現(xiàn)。如在哪吒出生時,太乙真人喝酒的容器原型就是馬家窯文化時期的彩陶罐。馬家窯文化彩陶以黑彩為主,部分晚期彩陶開始使用紅、黑兩彩,幾何紋是馬家窯彩陶的主要裝飾紋樣,常見的有同心圓紋、渦旋紋、三角紋、帶狀網(wǎng)紋、鋸齒紋等。動物紋樣在馬家窯早期較為常見,以鳥紋、蛙紋、魚紋等為代表。人物紋相對較少,但極具藝術(shù)價(jià)值,如舞蹈紋和人面紋等。馬家窯文化晚期(馬廠類型)彩陶中,變形紋樣較多,如四大圓圈紋,圓圈內(nèi)填以各種幾何紋。 渦紋彩陶甕 在李靖夫婦為哪吒舉辦的三歲生辰宴會上,出現(xiàn)了飲酒器觚和樂器鐃。陶觚出現(xiàn)于新石器時代,夏商時較為流行。青銅觚始見于商代早期,商周時代流行,西周后逐漸消失。觚是一種常見的飲酒器具,通常長身侈口,細(xì)長頸、腹部較窄,口、底部為喇叭狀。這種造型不僅美觀,還便于手持和傾倒酒液。鐃是我國最早使用的青銅打擊樂器,流行于商代晚期。通常由青銅鑄造,形狀類似鈴,開口較大,有中空的短柄可以安裝把手。鐃可以單獨(dú)使用,也可以編組使用。在商代,鐃主要用于祭祀和禮儀活動,是溝通人與神、生者與祖先的重要媒介。《說文》、《周禮》中也有關(guān)于鐃作退軍指示用器的記載。值得一提的是,這支樂隊(duì)的彈奏畫面與唐三彩駱駝載樂俑鼓樂吹笙的場面也是十分相似。 獨(dú)孤信多面體煤精組印是由26個大小不一的正方形和三角形組成的多面體,其中14個正方形印面上刻著規(guī)范的楷書陰文。印章由煤精刻制而成。印文的內(nèi)容可分為三大類:公文用印,上書用印,書簡用印,具體有“臣信上疏”、“臣信上章”、“臣信上表”、“臣信啟事”、“大司馬印”、“大都督印”、“刺史之印”、“柱國之印”、“獨(dú)孤信白書”、“信白箋”、“信啟事”、“耶敕”、“令”、“密”。這枚印章的主人是西魏八柱國之一、鮮卑族上層人物獨(dú)孤信,原名獨(dú)孤如愿。印章確如劇中介紹有一小小缺口。圖片來自陜西歷史博物館志愿者團(tuán)隊(duì)微博獨(dú)孤信被廣大網(wǎng)友稱為“中國古代第一老丈人”。這是因?yàn)樗?個女兒,其中大女兒嫁給了北周的明帝,稱為周明敬后;七女兒嫁給了隋開國皇帝楊堅(jiān),是為隋文獻(xiàn)后;四女兒嫁給了唐代開國皇帝李淵的父親,稱為元貞皇后。因此他連續(xù)做了三個朝代的國丈或太上國丈。而這枚組印也被大家戲稱“中國第一老丈人的名片”。鴛鴦蓮瓣紋金碗共出土兩只,造型、紋飾均相同。純金質(zhì),捶揲制作,造型飽滿莊重。侈口,弧腹,圜底,喇叭形圈足。器壁捶作出上下兩層向外凸鼓的蓮花瓣紋,每層十片,上下輪廓相合。每一個蓮瓣單元里都鏨刻有裝飾圖案,上層主題是動物紋,有鴛鴦、野鴨、鸚鵡、狐貍等。下層是單一的忍冬花裝飾圖案。蓮瓣上空白處裝飾飛禽和云紋。魚子紋底。兩碗內(nèi)壁分別墨書“九兩半”、“九兩三”,應(yīng)是碗的重量。墨書標(biāo)重顯示兩碗重量略有差異,但現(xiàn)今天平實(shí)測重量相同。1970年,葡萄花鳥紋銀香囊出土于陜西省西安市何家村唐代窖藏,屬唐代金銀器。香囊外壁銀質(zhì),呈圓球形,通體鏤空,雕有葡萄花鳥紋。平均分割的兩個半球可以開合,內(nèi)置半球形金香盂,頂部裝有鏈條便于隨身佩掛。香囊的持平裝置經(jīng)過了科學(xué)設(shè)計(jì),使其無論如何轉(zhuǎn)動,內(nèi)部的香盂總能保持平衡且其中香料不會灑落。整器玲瓏剔透、靈活自如、華美繁麗,展現(xiàn)出唐代巧奪天工的匠人技藝。金銀平脫是唐代器物裝飾的一種方法,其工藝流程是把金銀箔紋片粘貼在器物上,然后髹漆打磨,使紋片與漆面平齊,突顯出漆地上的金銀圖案,以取得華麗奪目的藝術(shù)效果。此鏡以4只口銜綬帶、昂首展翅的鸞鳥為主題紋飾,四周以金絲同心結(jié)環(huán)繞,貼飾花葉形銀片。鸞鳥自古被認(rèn)為是帶來幸福的吉祥鳥,“綬”與“壽”諧音,表達(dá)了人們對美好生活的向往和祝愿。如今有許多文物以其獨(dú)特的魅力,在影視劇中大放異彩,煥發(fā)生機(jī)。它們就像一個個隱藏的寶藏,等待著我們偶然的一瞥。相信大家在追劇、觀影的過程中,一定也有不少關(guān)于文物的有趣發(fā)現(xiàn)。可以在評論區(qū)分享你的發(fā)現(xiàn)哦 文博圈投稿:wenboquan01@163.com
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