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書壇中被評為前三的行書，均屬于草稿類作品。王羲之為蘭亭雅集后朋友們的詩集作序所打的第一遍草稿《蘭亭序》，被認(rèn)為是天下第一行書；顏真卿為侄子寫祭文所打的第一遍草稿，被認(rèn)為是天下第二行書；而蘇軾的《寒食帖》雖不是草稿，但它是在蘇軾從顏真卿草稿藝術(shù)中悟得“書法無法勝有法”的書寫理念之后而寫的作品，把草稿中的書寫狀態(tài)加以提煉并運用。所以說這前三大行書，其實都與“草稿”有著密切的聯(lián)系。而人們普遍認(rèn)為，大書法家們在自然書寫的狀態(tài)下所寫的字，也更能體現(xiàn)出他們的實力，因為此時正是心手合一的狀態(tài)，寫出的作品沒有任何的刻意之感。 于是，歷史上但凡是大書法家的“草稿”類作品，都是價值不菲，非常受書法圈重視。 而黃庭堅作為宋代的大書法家，他的草稿在書壇雖然沒有三大行書那樣的關(guān)注度，但是卻也體現(xiàn)了黃庭堅超高的藝術(shù)修養(yǎng)。他曾為我們留下了兩大草稿，例如這篇便是其中之一。 這篇草稿的內(nèi)容是一篇墓志銘，黃庭堅用他那經(jīng)典的尚意小行楷書寫。此時的他應(yīng)當(dāng)是一種放松的狀態(tài)，但是并沒有王羲之那樣的微醺狀態(tài)，也沒有顏真卿寫祭侄文稿時那樣的情緒激憤，而是一種相對平和的心態(tài)。所以他的草稿并沒有出現(xiàn)王羲之那樣的流暢與牽絲引帶，也沒有出現(xiàn)顏真卿那樣的潦草用筆，而是相對平和的一種風(fēng)格，拙中有巧，在無意之中把他的書法造詣體現(xiàn)的淋漓盡致。 黃庭堅在草稿書法中所展現(xiàn)的書法，屬于小行楷，相對于其大字行書來說，沒有了大開大合之勢，但是在這種狀態(tài)下寫出的的字體，依卻有一種別樣的魅力，十分耐看。當(dāng)然從藝術(shù)角度來說，一點不亞于其大字行書作品。從欣賞者的角度看，我們也更愿意看到他們這種相對真實的創(chuàng)作狀態(tài)。        |
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