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成語“珠還合浦”指的是物失而復得、人去而復回。這一成語的背后，是動人的廉潔故事。珍珠固然珍貴，但更為珍貴的是廉潔的品行。 漢武帝元鼎六年（公元前111年），南越國滅，漢朝在其地設置了九個郡，合浦郡為其一，下轄合浦縣、徐聞縣等五縣。合浦本地有一項人見人愛的特產，這就是珍珠。合浦珍珠在古代既是商品，也是珍貴的貢品。 《后漢書·循吏列傳》中記錄了一位叫孟嘗的循吏。他曾任合浦太守，到任時，本來盛產珍珠的合浦竟已無珠可采。一問才知，原來此前幾任太守為人貪婪，為了獲得珍珠，不顧蚌孕規律，威逼哄騙百姓下海無度采集，以至打破生態平衡，“珠遂漸徙于交趾郡界”。珍珠產量下降，對于合浦而言，牽一發而動全身，導致商旅不來，貿易不通，物資匱乏。受影響最大最直接的還是以采珠為生的百姓，他們平時采珠以換取糧食，如今無珠可采，就無法以珠換糧，難以養家糊口，極度貧窮者甚至餓死于道。孟嘗“革易前敝”，禁止濫捕亂采，讓珠蚌有休養生息的時間。不到一年，合浦的珍珠產量恢復，“去珠復還，百姓皆反其業，商貨流通”。這就是“珠還合浦”的典故。 孟嘗高潔，他“少修操行”，曾在郡中擔任“戶曹史”，即協助戶曹辦理民戶、祠祀、農桑等事務。后來，孟嘗接連“舉孝廉”“舉茂才”，曾任縣令，以廉潔善治著稱，后升任郡守。合浦南珠細膩光潤，渾圓剔透，審美價值、經濟價值和藥用價值都很高，作為合浦太守，離任時帶兩三顆珍珠作為土特產、紀念品回家，看上去也無傷大雅，外人更難以察覺，孟嘗卻不為所動，告歸回到老家后，仍從事農耕，直到七十歲時病故。同時代人因此稱贊孟嘗“南海多珍，財產易積，掌握之內，價盈兼金，而嘗單身謝病，躬耕壟次，匿景藏采，不揚華藻”。 （摘編自中央紀委國家監委網站 趙建國/文） |
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