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《 表明學 》 作者：韓妙第
圖片來自網絡 2025年03月18日
作者：韓妙第 2025年03月18日 一．主張性 主張的意思是指針對某個行動、決策、設想提出某個想法、建議以及要求等的見解，具有彌補、修正以及提升等的作用。因此，主張就是一個主體提出的個人訴求。這種訴求體現出主張提出者內心的想法、見解以及欲望等的表達。自然，作為主張在提出之后發揮出表示性、表達性以及表現性三大作用，同時實現了引導性、倡導性以及向導性三大目的。由此凸顯出主張具有的因勢性、因緣性以及因果性三大功能。 主張是指一個人或組織在某個問題上所持有的立場或觀點，也可以理解為主張者所呈現出來的具體要求或提議。自然，主張的指導思想就是由主題性、命題性以及專題性組成，在主張發表的時候發揮出表示性、表達性以及表現性三大作用。并且在主張發表的時刻秉持權力性、權利性以及權益性三大原則。而且在現象層面顯現出理念性、立場性以及見解性三大特征。由此凸顯出主張存在的前理解、前瞻性以及前提性三大類型。 主張就是對客觀事物以及未來行動發表某種提議、觀點以及見解等的看法。自然，主張是表達一個人或組織持有的觀點、立場和要求。一個人的主張往往代表了他們對特定議題的看法、信仰和態度，可以是政治、經濟、文化、社會等各個領域。對于個體、團體、集體以及群體等組織來講，主張的提出、確定以及貫徹是整個團隊走向未來目標的明確方式。自然，這種確定性的主張便于團隊各成員在領會之后能夠更好地推動自己的本分工作。因而，主張通過言辭、行動和表達方式來呈現、說服以及改變整個組織的行動路線有著相當重要的價值。這是因為可以讓團隊成員了解、消化以及吸收整個組織制定的綱領、政策以及計劃。所以，主張是一個個體、團體、集體以及群體等組織在其生活、工作以及交流活動中不可或缺的一部分。 二．命題性 命題指的是根據明確的對象進行語句的論述，論述就是為命題這一命定的結果提供必然性的意義限定。顯然，命題這一命定性的行為所針對對象，就是通過命題的語句反映出語句的意義所在。因此，命題這一行為通過設定性、斷定性以及判定性三大作用的發揮，由此實現命題性行為獲得指定性、指定性以及錨定性三大目的，并且凸顯出命題性行為舉措具有的肯定性、否定性以及待定性三大作用。 命題行為具有前提性，前提性具有預期性結果要求的主觀設想，主觀設想是基于經驗在頭腦中形成的一種主觀意識形態，主觀意識就是命題行為強制性的預設目的。因此，命題這一行為舉措的指導思想就是由明確性、明白性以及明了性組成，同時通過設定性、斷定性以及判定性三大作用的發揮，并在具體命題活動中秉持限定性、限制性以及限度性三大原則，更在現象層面顯現出針對性、對象性以及命定性三大特征，以此凸顯出命定性行為舉措存在的定名性、定論性以及定義性三大類型。 在以往的表述中，命題被認為是存在于現代哲學、數學、邏輯學、語言學中的語義意思。事實上，語義是由一個短句中不同概念組合而成，在其中不同字句進行銜接成論述系統的意義表達。因為語義不是概念。但語義是由短句中數個概念集合構成后顯現出某種意義。這是因為在短句中會有一個，數個以及多個概念，根據彼此在行為鏈、理論鏈以及知識鏈中處于上下游位置而被決定。自然，這樣的短句在其意義的表現時應該遵循行為發生的規律性，而由數個概念集合而成語句具有著真實性、虛假性以及錯誤性三種語義。自然真實性的語義就是真命題，虛假性的語義就是假命題，而錯誤性的語義就是反命題。 三．姿態性 姿態的意思指的是行為主體通過某種容貌、神態以及動作等肢體語言表達的樣子，來表明自己對某件事、某現象以及某結果持有的喜好、厭惡等態度。“態度”是個體對特定對象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的內心接受與否的心理傾向。這種心理傾向蘊含著個體的主觀評價以及由此產生的行為傾向性。對于“態度”的定義最早是斯賓塞和貝因（1862年）提出，認為“態度”是一種先有主見，是把判斷和思考引導到一定方向的預設性觀念、立場和傾向，即心理準備。因而，態度這一心理訴求的表達具有著媒體性、載體性以及代言體三大作用。同時通過氣度性、氣質性以及氣場性三大目的的實現，有效的突顯出態度這一個人心愿的表達存在著情節性、情況性以及情景性三大功能。 姿態就是行為主體通過某種姿勢表明某種態度。顯然，姿態中的姿勢具有象征性。象征就是用具體事物的具體形象來類比某些抽象意義，從而令人通過這兩者之間的關聯性的標記、跡象以及特征，產生或形成某種特別意義的具體事物。因此，象征就是借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的聯系手法叫象征。象征具有簡練、形象的實感，能表達真摯的感情，傳達真實的思想和意義。自然，姿態的指導思想就是由明示性、標示性以及表示性組成，同時通過媒體性、載體性以及代言體三大作用的釋放。并在姿態這一心理活動的表達過程中秉持宣泄性、宣示性以及宣揚性三大原則。進而在現象層面顯現出造型性、態度性以及形態性三大特征，由此凸顯出姿態這一心理活動的表達方式存在著常態性、病態性以及非常態三種類型。 四．表明的定義： 什么是表明？ 表明就是通過具體、穩定以及不變的參數、證據和資料向他人展現，以此來獲得他人的確認、認同以及同意。展現就是將事物通過公開的展覽方式，使得事物的各個部分、細節以及相貌明顯地表現出來的意思。因此，展現也可以稱之為明示。明示的意思是指采用某種公開的方式，通過常識性語言、文字以及符號明確地標識、說出以及指示等屬性的表達方式，因而是運用一覽無遺的明示性表達進行展現。明示性表達是指將知識、信息以及情感通過顯性化的標識、圖案、以及符號進行展示、象征以及標準。從而使得感知的時刻可以通過直觀性認知，使得明示性表達中所蘊含的內涵信息、知識以及要義可以更快的被有效解讀、解釋以及解答。因此，明示性表達的意思就是通過顯性化來達到被描繪、被認知以及被論述的效應。自然，明示性表達具有直觀性，直觀就是對事物進行直接觀察，其中沒有其他因素影響。其結果在認知學角度來說，由于直觀屬于直接觀察類活動，在此基礎上形成的認知屬于感性認知中的直感。因此，通過對明示性表達行為進行直觀性感知，使得他人通過直接觀察，能夠迅速并且概略性了解明示性表達行為與合作伙伴之間的權利與義務關系。所以，表明這一事先的行為邏輯決定將釋放出動機性、立場性以及態度性三大作用。同時通過權力性、意志性以及思想性三大目的的實現，有效的突顯出表明這一預制的行為邏輯存在著可供判斷的主義性、見解性以及確定性這三大功能。 五．表明的概念： 什么是表明？ 表明是指行為主體在面對某種肯定、否定等命題對象的時刻，必須以清晰無誤地姿態告知他人自己持有著某種確定性的態度，而不能通過含糊、拖延以及延宕等不作為以及亂作為現象。這是因為確定性就是行為主體向他人提供明確和肯定的觀點，確定性意味著表明這一態度被確定而不再變化。它規定了一定行為與一定后果之間穩定的因果關系，將行為主體的行為模式固定化了、制度化了。制度因之有可預見性，人們在行為之前可預料行為主體被確定的行為邏輯，從而根據邏輯的確定性要求采取與之對應的行為。確定性態度可以成為一個由完全肯定抑或否定等決策結果而形成的判斷性模型。這種模型包括由因果因素、邏輯因素、推理因素、判斷因素、決策因素所共同構成的可以描述的量化、質化以及演化的模型。因此，確定性模型是指不包含任何隨機成份的模型。確定性還意味著表明這一態度是一種不可朝令夕改的規則體系，一旦確定性的行為邏輯設定了一種因果關系的連接，人們會依據這樣的判斷性模型采取與之相適應的行為邏輯來對應這樣的因果因素、邏輯因素、推理因素、判斷因素、決策因素等行為軌跡。所以，表明這一邏輯行為的確定其指導思想就是由心意性、心機性以及心計性組成。而在表明行為主體的行為邏輯時將釋放出動機性、立場性以及態度性三大作用。同時在表明行為主體的自身邏輯行為之后秉持理念性、想法性以及策略性三大原則。進而在現象層面顯現出主張性、命題性以及姿態性三大特征，由此突顯出表明這一自證的行為邏輯存在著事態性、狀態性以及作態性三大類型。 結語： 表明這一自證的行為邏輯就是以坦誠的態度向他人和盤托出自身的內心世界。自證就是自己證明自己，自證的邏輯形式就是遞歸性。所謂遞歸，就是一步一步傳遞推進的一個過程，最后歸于一個確定的東西。因此，遞歸性（recursiveness）,就是通過層層解析從而達到層次的界定，種屬的界定以及詞項的界定。因此，遞歸性是一個推理的探索機制、系統，它是概念、知識以及等理論系統得以存在,運作和發展的基本邏輯。即概念、知識以及理論等語言方式是用有限的詞的單位通過有限的遞歸法則無限次遞歸溯源到該事物的最核心本質的邏輯系統。例如：句子的基本構成單位是詞,就象分子構成物質一樣。詞的內部也具有遞歸性,有序性是系統變化的方向。詞的遞歸性的強弱是不同思維方式的曲折表現。文字系統的特色也表現了不同的思維方式。語言和文字是相互作用的，文字符號系統的特點影響著構詞方式。顯然，遞歸性就是通過不斷的分解進行劃分，通過不斷的分解和劃分找到核心的物質。這也可以理解為提煉抑或抽象。它不是歸納法則下的抽象，而是分析方法下求得真實事物的原則、方法以及程序。 自證很可能是邏輯中關于本質物資的探尋時無法用其他事物進行替代，只能進行自我證明時的必要方法。這種方法就是層層推進的遞歸思維，通過“自己定義自己”的自證方式，這種邏輯形式蘊涵著深刻的哲思。它在通過解除“一個盒子內又套著一個盒子”的時刻，就是通過解剖、分解以及分析的方法，不斷的逼近真實特屬性質的物質所在，這種責無旁貸的“自己定義自己”方式，就是科學中的探索性方法。因此，自證形式通過層層分解的方式進行分化，即將事物由大到小，由外至內，由淺至深的漸次推進。從而不斷的獲得更具有本質屬性的客觀事物特屬性屬性的內涵物質所在。所以，《表明學》理論的核心價值在于“表明”這一知識點強調人的行為邏輯如何取得他人的信服、信任以及信賴？這就要求行為主體的表明這一切實的行為舉措必須通過長期以及反復的行為邏輯來體會、體現以及體驗，這樣的體會、體現以及體驗會造成他人在思維定勢上產生經驗的感知、感覺以及感受等確定性效應。
作者：韓妙第 2025年03月18日 第一章：表明的現象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．表明的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）詞本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）遞歸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．表明的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）主張性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）命題性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）姿態性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．表明的類別┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）事態性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）狀態性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）作態性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第二章：表明的形態┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．表明的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）心意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）心機性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）心計性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．表明的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）訴求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）要求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）需求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．表明的樣式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）利益性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）收益性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第三章：表明的本質┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．表明的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）動機性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）立場性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）態度性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．表明的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）權力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）意志性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）思想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．表明的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）主義性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）見解性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）確定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第四章：表明的規律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．表明的原則┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）理念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）想法性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）策略性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．表明的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）經驗性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）習慣性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）定勢性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．表明的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）重復性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）規制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）自證性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第五章：表明的價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053） 一．表明的運作價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）觀察性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）觀點性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）觀念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．表明的運籌價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）解讀性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）解釋性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）解構性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．表明的運營價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）陳述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）敘述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）論述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） |
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