 五行生克 五行學說最早在道家學說中出現，它認為世界上的一切事物都是處在一個五行相生相克的狀態中，正是這種運動和變化，才維系了世界萬物的一種動態平衡。 1. 什么叫五行？ 太陽是一個巨大的天體系統，它的中心天體就是太陽，太陽占太陽系總質量的99.9%，因此，太陽具有強大的引力，使太陽系的一切天體都圍繞它運行（太陽是太陽系中唯一能夠發光、發熱的天體）。 這里需要提示的是：恒星和行星。恒星是天空中能夠發光發熱的天體，行星本身不會發光、發熱，它需要反射恒星的光輝而發光，我們用肉眼看到的天空中，那閃閃發亮的星星都是恒星，例如：太陽就是一顆普通的恒星，而地球就是一顆行星，它本身不發光。需要反射太陽的光輝而發亮。由于地球自西向東不停地旋轉，加之地球是一個不透明的實心球體，所以，對著太陽的一面就是白天，背著太陽的一面就是黑夜。地球在自轉的同時，又繞太陽公轉，這樣就形成了春、夏、秋、冬。（地球的自轉有一個平面，叫赤道平面，與地軸垂直，地球公轉也有一個平面，叫黃道平面，二者之間有一個交角，叫黃赤交角，目前黃赤交角是23°26′。）<注：黃赤交角并不是固定的> 目前，太陽系中已知的行星有八顆，未知行星兩顆，已經命名的分別是：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星。 五行是指地球上金、木、水、火、土五種物質形態，它們分別與太陽系中的水星、金星、火星、木星、土星這五大行星相對應，因此稱為五行。 2. 五行生克： ① 五行相生： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 所有金屬經過一定的溫度都可以化為液態，水可以澆灌、滋潤來自木本和草本的植物，木的燃燒可以生化火焰，火燃燒萬物可以化為灰土，從土、沙、石中可以提煉金屬，即所有的金屬材料都是從土、沙、石中提煉出來的。（大山腳下是石頭，受流水攜帶，在中游變為卵石，再往下游變為粗沙，再往下游變為細沙，再往下游變為耕作層。石頭經過風刮、日曬、雨打，搬運、侵蝕，這些外力作用，最后變為土壤。） 這里需要說明的是：金屬融化成液態并沒有真正生出水來，只是金屬本身的形態改變了。因此，它是不能生木的。 金生水這個問題應該從兩方面理解： 一是金屬融化后的水是狹義的，單指金屬本身。 而廣義的水，在自然地理環境中以氣態、固態和液態三種形式存在，能夠澆灌植物的水資源主要指陸地上的淡水資源，包括河流水、淡水湖泊水和淺層地下水，（而海水是咸水，內陸湖泊有的也是咸水，它是不能澆灌植物的），這些水都能生木。 二是它源自于周易八卦方位取象。我國冷空氣多來自西伯利亞，地理位置正好處在乾金位置，冷空氣東移南下，而副熱帶高氣壓帶西伸北進，東南季風攜帶太平洋上空被蒸發的水汽，在中國上空與冷空氣交綏，這時冷空氣因凝重而下沉，暖空氣因溫熱而上升，在上升的過程中，水汽遇冷凝結，（海拔每上升1000米，氣溫下降6℃）凝結成水珠后，大氣層托不住了，水珠就落下來了，也就是降雨了。水自西向東順地勢流向大海，故取像金生水。由此可知：金生水的原理是自然，是天象、源自陰陽交感，源自“天一生水”，這個天是自然的天，可看作八卦里的乾金，天是用乾來代表的，水是由天而生，金的特性陰寒，無法生水，只有陰陽交感后而生水，（即冷暖兩種氣團相遇）此所謂：純陰不生，純陽不長，這是陰陽學說的內涵。這才是金生水的真正含義，這才符合自然之道。 ② 五行相克 金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 金屬克制木本和草本的植物，即使微弱的草苗也能鉆出地表，土只要達到一定的積量可以阻擋兇猛的來水，水可以滅火，火的溫度達到一定的熱度，可以溶化金屬。 需要說明的是： 第一，任何一個五行，都存在“克我”與“我克”的兩種關系，如：五行中的金，“克我”者為火，“我克”者為木。 第二，五行之間沒有絕對的克制關系，只是相對而言。如：土克水，如果水強土弱，兇猛的洪水可以沖垮弱小的土壩，事實如此，這種克制關系，要根據二者之間的強弱進行確定。 第三，世界上的事物都在生克之中達到一種動態平衡。 金木水火土之間周而復始的相互生克，就構成了一種動態平衡，自然界只有達到一種平衡狀態才能正常運行，否則將無法存在。 如：金克木，木不能存在，但金生水，水又生木，盡管木被金所克，但水又泄了金的元氣，從而達到一種平衡狀態，正是五行的陰陽平衡和協調，才推動和維持了所有事物的正常生長、發展、變化和消亡。 |
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