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    心理有4個維度,看看你在第幾維?(深度好文)

     抑郁那些事 2025-04-03 發(fā)布于重慶

    第一維:執(zhí)我,也稱我執(zhí),執(zhí)著于頭腦的二元對立,即非黑即白、非對即錯、非好即壞。執(zhí)著于自我的存在以及附著在生命之外的一切。

    我執(zhí)者,心中梗著一個粗大、厚實、堅硬的我,執(zhí)著于自己的認知、信念和思維方式。

    在我執(zhí)的層面,一生的任務就是維護自己的完整,維護頭腦的正確,所以精神總是向外攀緣,向外尋求確證,匱乏和不安是生命的底色。

    在我執(zhí)的層面,看到的是得是得,失是失,對是對,錯是錯,對立是人生的基調(diào),痛苦是人生的主旋律。

    在我執(zhí)的層面,相信眼見為實,所以總是被無形的物質(zhì)障礙,患得患失,一直在得不到和怕失去中不斷掙扎輪回,直到生命的終結(jié),無法釋懷。

    在我執(zhí)的層面,意識固著在有形的物質(zhì)結(jié)構(gòu)上,所以意識無法自由流動,人生就被困在頭腦的各種限制信念中,猶如一個牢籠緊緊困住自己,動彈不得。

    在我執(zhí)的層面,情緒的極端的,要么壓抑,要么躁狂,在心理上表現(xiàn)為極端自負和極端的自卑,不是看不起別人,就是看不起自己。

    在我執(zhí)的層面,全是情緒欲望思維的小我,在運行自己的生命,糾纏于各種相上,不是情感的問題,就是經(jīng)濟的問題,不是關系的問題,就是健康的問題。

    在我執(zhí)的層面,總是在同個維度去找答案,所以總是感覺人生處處是障礙,生活處處是問題。

    在我執(zhí)的層面,最怕的是別人動了自己的觀念,所以活在信息繭房中,相當于自己給自己造一座思維監(jiān)獄,把自己關在其中。

    在我執(zhí)的層面,把抱怨和憤恨寫進生命的程序里,所以恐懼改變,寧愿忍受一輩子的痛苦,也不愿花一兩年時間改變,因為受苦比解決問題來得容易,承受不幸比享受幸福來得簡單。

    第二維:覺我,沒有奮斗的人生不值一過,沒有覺知的人生不值一提,意行療法認為:改變?nèi)松娜N力量,就是覺知力,意念力和專注力。

    在覺我的層面,就擺脫了低維的二元對立,能夠從二元對立中看到統(tǒng)一,從個體中看到整體,從自己中看到眾生,從分裂中看到合一。

    在覺我的層面,就從情緒欲望念頭中,生發(fā)一個自己,從旁觀者來看待自己,看待眾生,看待自己的欲望情緒思維的起落,徹底從一個無意識的機器人走向有意識的情感人。

    在覺我的層面,看待問題更加的全面理性,不再執(zhí)著于自己的認知和偏見,不再困在自己頭腦的限制性信念中。

    在覺我的層面,雖然大多數(shù)還停留在我的層面,但依然相信無中生有,虛中帶實,所以可以自覺規(guī)范自己的語言行為念頭,正知正念正行。

    在覺我的層面,發(fā)展出了真正的自我意識,而不是困在集體無意識中,把希望寄托于組織,寄托于平臺,而是真正有勇氣為自己的得失、生死、榮辱、愛恨負責。

    在覺我的層面,不從外面找問題,而從自己身上找原因,行有不得,反求諸己。這是一個真正成熟的開始。

    在覺我的層面,生命上升到價值階段,人生不再是精神的極度內(nèi)耗,而是開始立志,人生有了主旋律,身心有了定盤針。

    在覺者我的層面,自己就是自己的觀察者,當你看見山,你在山之外,當你看見海,你在海之外,當你看見自己,自己就在你之外,一切的情緒欲望思維,了了分明,清清楚楚。

    第三維:空我,無相曰空,無人相,無我相,無眾生相,凡所有相,皆是虛妄。空我不是沒有一個具象的我存在,而是空掉自己的知見和信念,從更高的維度看待自己,看待世界。

    空我,是天人合一在運行自己的生命:因為空我,所以沒有掛礙,自我的意識就是宇宙萬物的意識,宇宙借由我們的身心呈現(xiàn)它的自由意識,完成它的整體進化,在當下的臨在中,與天地共生,與萬物合一,自我意識可以以一朵花存在,以一顆樹存在,自己就是眾生,眾生就是自己。

    空我,是道法自然在運行自己的生命:人法地,地法天,天法道,道法自然。

    順天應人,順應宇宙內(nèi)在整體向善的意志,發(fā)心善良,意念純粹,把個體的事業(yè)和價值投射在人類整體事業(yè)中,立志堅定,發(fā)愿真誠,讓宇宙萬物感受到你的心愿。

    順天應時,天不得時,日月無光,地不得時,草木不生,人不得時,利運不通。低谷時,潛龍勿用,悄悄地磨煉自己,高谷時,乘勢而起,狠狠地綻放生命。

    空我,是無我利他在運行自己的生命:天地萬物,同宗同源,宇宙全息統(tǒng)一,無論你給出去什么,最后接收的,都是自己。

    只有把自己的個體意識主動融入集體意識,個體意識才有生機和活力,要想一滴水不干涸,最好的方法就是融入大海。

    空我,是心外無物在運行自己的生命:意識之外,沒有世界,感受之外,沒有萬物。在這個層面,徹底擺脫外在一切人事物境對自己情緒的影響,撥開情緒看到本質(zhì),剝開現(xiàn)象看到實相。

    空我,是緣起性空在運作自己的生命:能夠覺知一切事物都是因緣所生法,一切事物都是因緣和合的產(chǎn)物,一切的發(fā)生都是應該發(fā)生,沒有阻礙,沒有掛念,一切的發(fā)生,都是因果業(yè)力的顯現(xiàn),所以因上努力,果上隨緣。

    第四維:真我,也稱高我,覺知到自己本自具足,所以沒有掛礙,沒有恐懼,自由自在。萬事萬物都是自己意識的疆場,宇宙萬物都是自己的能量場。

    真我,是慈悲在運行自己的生命:在這個層面,就擺脫了肉身的束縛,靈魂自由自在,無拘無束,生命的每一刻都是嶄新的。

    在這個層面,我本無相,亦有萬相,隨境顯相,環(huán)境需要什么相,就呈現(xiàn)什么相。

    在這個層面,生命是全然的愛和慈悲,沒有你我他的區(qū)別,全是一體共業(yè),只因緣起。

    真我,是具足在運行自己的生命:在這個層面,付出才是生命第一的需要,奉獻是生命唯一的需求。這些個層面,外面的一切人事物境,都不是障礙,而是來驗證內(nèi)在本自具足的資糧。通過外在的一切,來照見自己就是自己的菩薩,自己就是自己的佛陀。

    在這個層面,早就放下向外求索,而是向內(nèi)觀照,下載宇宙光明信息,鏈接宇宙高維能量,在心想事成中完成靈性的高品質(zhì)產(chǎn)品創(chuàng)造,來服務眾生,生命沒有得失之分,只有純粹的喜悅和平靜。

    真我,是元神在運行的生命:復歸于嬰兒,復歸于樸,復歸于無極,回到生命出發(fā)的地方,沒有生死的對立,向死而生,超越了生死的概念,進入了永恒的當下,生命生生不息。

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