原創 穆西 國學生活 2025年04月14日 05:30 浙江飲食極簡，養身。 《莊子》云：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。” 人這一生，真正需要的東西其實很少。 年輕時總想給生活做加法，中年后才懂： 背負太多欲望，反而會壓垮靈魂。 極簡不是清貧，而是剔除冗余后的清醒—— 最干凈的姿態，才能活出最通透的人生。
《黃帝內經》有言：“飲食自倍，腸胃乃傷。” 人們總覺得“吃好喝好”才是福氣，可經歷一番世事才明白： 粗茶淡飯最養人，平平淡淡才是真。 你往胃里塞的每一口多余食物，都在暗中標好代價； 你對欲望的每一次妥協，都在為未來埋下禍根。 國學大師南懷瑾年輕時酷愛宴飲，常與友人通宵達旦喝酒吃肉。 四十歲那年，他突發胃病，疼得直不起腰。 醫生看著檢查單搖頭：“再折騰下去，命都保不住。” 出院后，他徹底換了活法： 天不亮就起床熬粥，米油熬出金黃才算合格； 中午只吃清水煮白菜，連鹽都只放幾粒； 太陽落山后絕不進食，再餓也只抿一口溫水。 朋友說他活得寒酸，他卻說：“腸胃干凈了，心才能透亮。” 二十年過去，他不僅沒再犯過胃病，還寫完了十幾部講國學的書。 九十歲時，他仍能每天打坐三小時。 臨終前，他對弟子說：“人這一生，能咽得下粗茶淡飯，才扛得住千難萬險。” 人總在貪嘴時說“就這一次”，卻忘了生命是由無數個“一次”堆成的。 真正的自律，不是逼著自己喝養生茶，而是能在飯桌上管住筷子。 飲食極簡的本質，是與欲望談判。 今日克制一分口腹之欲，明日便多一分健康生機。 
《增廣賢文》云：“相識滿天下，知心能幾人。” 人性總在熱鬧中迷失，在孤獨中覺醒。 朋友不在于數量，而在于能否托住靈魂的輕盈； 情誼不取決于推杯換盞的頻率，而在于沉默時的默契。 人生最大的錯覺，是以為人脈能填滿內心的荒蕪，卻不知荒蕪往往源自關系的臃腫。 作家錢鐘書一生拒客如仇。 《圍城》出版后，無數人慕名拜訪，他總在門口擺手：“雞蛋好吃，何必認識母雞？” 某日一位高官攜禮登門拜訪，保姆通報后，楊絳輕聲提醒：“這人得罪不起。” 錢鐘書擺擺手，繼續伏案修改手稿，頭也不抬地說：“他讀不懂我的書，我也看不懂他的權，何必互相為難？” 這種“不近人情”，讓他躲過了文壇紛爭，寫出《管錐編》等傳世巨著。 晚年他感慨：“人越是怕冷場，越容易活得荒涼。” 關系的本質，是一場靈魂的篩選。 有人酒肉朋友云集，看似門庭若市，實則皆是過客； 有人好友二三，雖門可羅雀，卻滋養出滿園春色。 真正的智者，早看透了人際的真相—— 泛泛之交滿天下，不如知己一人。 人生下半場，要學會給關系“斷舍離”。 放下對虛假熱鬧的執念，拋掉那些消耗能量的負累，注重修養自己的心性。 關系的極簡，不是冷漠，而是把有限的心力留給值得的人。   心態極簡，養福 《菜根譚》寫道：“歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘。” 人們常以為痛苦來自外界，但真正困住自己的往往是心牢。 總望著得不到的東西，便看不見已擁有的可貴。 真正的福氣，不在求而不得的遠處，而在低頭可見的日常。 楊絳被下放干校時，住漏雨的牛棚，掃骯臟的廁所。 旁人唉聲嘆氣，她卻把掃帚綁上布條，哼著歌把廁所擦得照見人影。 有人嘲諷她：“大學教授掃廁所，滋味如何？” 她指著石縫里鉆出的野花說：“再臟的地方也能開出干凈的花。” 后來她被派去養豬，每天挑著泔水桶走三里地。 別人嫌豬圈臭氣熏天，她卻給每頭豬起名“阿大”“阿二”，邊喂食邊背莎士比亞的十四行詩。 晚年回憶這段歲月，她說：“最艱難時，別老想著失去什么，多看看還剩下什么。” 人活得累，往往是因為心里裝了太多的“必須要”。 執著于預設的標準，把日子過成必須達標的任務清單，卻忘了生活本沒有固定答案。 強求換來的大多不是圓滿，而是滿身傷痕。 活得通透的人，不是沒有煩憂，而是學會和煩憂共存。 后半生最清醒的活法，是卸下心中的尺子； 允許孩子普通，接受自己平凡，看淡得失起落。 心寬了，路自然就寬，福氣自然會來。 ▽ 《道德經》有言：“少則得，多則惑。” 人生下半場，比“擁有”更重要的是“精簡”。 飲食極簡，是放過腸胃；關系極簡，是放過靈魂；心態極簡，是放過自己。 當我們學會給生活“減負”，自然能裝下更珍貴的從容自在。 認同的，點亮“推薦”，愿你我都能在復雜世界里，活得簡單、干凈，轉發分享，弘揚中華傳統文化！ |
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