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    莫言:在喜歡你的人那里去熱愛(ài)生活,在不喜歡你的人那里去看清世界

     墨色瞳仁 2025-04-16 發(fā)布于河北

    作者:子墨

    莫言的《晚熟的人》猶如一面鏡子,映照出復(fù)雜多變的人性與時(shí)代的斑駁印記。

    “當(dāng)眾人都哭時(shí),應(yīng)該允許有的人不哭。當(dāng)哭成為一種表演時(shí),更應(yīng)該允許有的人不哭?!?/p>

    莫言用他獨(dú)特的筆觸,在這本書(shū)里為我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,他們?cè)跁r(shí)代的浪潮中或掙扎、或順應(yīng)、或反抗。

    書(shū)中的故事發(fā)生在高密東北鄉(xiāng)這片充滿(mǎn)魔幻色彩的土地上。

    這里的人物形形色色,就像我們生活中的每一個(gè)人。

    那些所謂“晚熟的人”,他們不是遲鈍,而是有著自己獨(dú)特的成長(zhǎng)節(jié)奏。

    他們?cè)谏畹哪サZ中慢慢覺(jué)醒,就像一顆顆深埋在土里的種子,在經(jīng)歷了風(fēng)雨和歲月的沉淀后才破土而出。

    在《晚熟的人》里,人性的復(fù)雜被刻畫(huà)得淋漓盡致。

    例如書(shū)中描寫(xiě)的一些人物,他們表面上憨厚老實(shí),但在利益面前卻顯露出狡黠的一面。

    這不禁讓我們想起“人不可貌相,海水不可斗量”這句古訓(xùn)。莫言通過(guò)這些描寫(xiě)告訴我們,人性是多面的,不能僅憑第一印象去判斷一個(gè)人。

    同時(shí),書(shū)中也展現(xiàn)了人性中的善良與堅(jiān)韌。那些晚熟的人,雖然在生活中遭遇了諸多不公和挫折,但他們依然堅(jiān)守著自己內(nèi)心的善良。

    就如莫言在《晚熟的人》中寫(xiě)道:“煙火人間,各有遺憾,想過(guò)日子的女人,嫁給了掙不來(lái)錢(qián)的男人;想過(guò)日子的男人,娶了一個(gè)愛(ài)敗家的女人;做得一手好菜的女人,等不到回家吃飯的男人;經(jīng)?;丶页燥埖哪腥?,偏偏娶了個(gè)不會(huì)做飯的女人。

    山山而川,不過(guò)爾爾。在喜歡你的人那里去熱愛(ài)生活,在不喜歡你的人那里去看清世界,就這么簡(jiǎn)單?!?/p>

    煙火人間,就像一幅色彩斑斕卻又有些斑駁的畫(huà)卷,充滿(mǎn)了各種各樣的遺憾。

    你看,那些一心想好好過(guò)日子的女人,滿(mǎn)懷著對(duì)未來(lái)生活的憧憬,卻嫁給了掙不來(lái)錢(qián)的男人。

    生活的柴米油鹽醬醋茶,哪一樣不需要錢(qián)呢?

    經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)就像一片烏云,時(shí)不時(shí)地籠罩著這個(gè)家庭。

    而那些想踏實(shí)過(guò)日子的男人,本以為娶回的是能持家有道的伴侶,結(jié)果卻娶了個(gè)愛(ài)敗家的女人,家庭的財(cái)富就像流水一樣,難以留存。

    還有這樣的場(chǎng)景,有女人廚藝精湛,能做出滿(mǎn)桌的美味佳肴,可她總是等不到那個(gè)回家吃飯的男人。

    那精心準(zhǔn)備的飯菜,漸漸失去溫度,就如同她逐漸冷卻的心。

    相反,有些男人總是按時(shí)回家吃飯,渴望享受家庭的溫馨,卻偏偏娶了個(gè)不會(huì)做飯的女人。

    這看似簡(jiǎn)單的組合背后,是生活的錯(cuò)位與無(wú)奈,是無(wú)數(shù)家庭可能正在經(jīng)歷的故事。

    這些遺憾并非憑空出現(xiàn),背后有著深刻的社會(huì)和人性根源。

    男人掙錢(qián)的能力,往往被視為家庭穩(wěn)定的重要支撐。

    然而,不是每個(gè)男人都能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中獲取足夠的財(cái)富,可能受到教育程度、機(jī)遇、行業(yè)環(huán)境等諸多因素的限制。

    而女人的“敗家”行為,有時(shí)候是受到消費(fèi)主義的影響,在廣告、社交媒體等的誘惑下,難以控制自己的消費(fèi)欲望,也可能是缺乏基本的理財(cái)知識(shí)和家庭責(zé)任感。

    對(duì)于飯菜與歸人的錯(cuò)位,現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏是罪魁禍?zhǔn)字弧?/p>

    男人為了工作、應(yīng)酬,奔波在各個(gè)場(chǎng)合,回家吃飯成為一種奢侈。

    而女人不會(huì)做飯,可能是從小嬌生慣養(yǎng),缺乏生活技能的培養(yǎng),也可能是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)女性角色定位的多元化,使得烹飪不再是女性的必備技能。

    正如老舍先生所說(shuō):“生活是種律動(dòng),須有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在這變而不猛的曲折里?!边@些遺憾也是生活曲折的一部分。

    雖然煙火人間充滿(mǎn)遺憾,但我們不能只是沉浸在無(wú)奈之中?!吧缴蕉ǎ贿^(guò)爾爾?!鄙钸€是要繼續(xù),并且要活得有智慧。

    在喜歡你的人那里去熱愛(ài)生活,這是一種積極的生活態(tài)度。

    喜歡你的人,就像生活中的陽(yáng)光,他們給予我們肯定、支持和愛(ài)。

    在他們身邊,我們能感受到自身的價(jià)值,能夠毫無(wú)顧忌地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)。

    就像伯牙和子期之間的知音情誼,他們相互欣賞、相互理解,共同享受音樂(lè)帶來(lái)的美妙境界。

    在這樣的關(guān)系中,我們可以盡情地?zé)釔?ài)生活,發(fā)現(xiàn)生活中的美好。

    而在不喜歡你的人那里去看清世界,這也是一種難得的智慧。

    不喜歡你的人,可能會(huì)對(duì)我們冷嘲熱諷,或者故意刁難。

    但從他們身上,我們可以看到人性的復(fù)雜面,了解到這個(gè)世界并非總是充滿(mǎn)善意。

    就如同簡(jiǎn)·愛(ài)面對(duì)舅媽一家的歧視和虐待時(shí),她沒(méi)有被打倒,而是通過(guò)自己的經(jīng)歷,看清了這個(gè)世界的多樣性,成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的女性。

    煙火人間的遺憾無(wú)處不在,無(wú)論是家庭關(guān)系中的錯(cuò)位,還是生活中的各種不完美,背后都有著社會(huì)和人性的因素。

    然而,我們不應(yīng)被這些遺憾所束縛,而是要像在黑暗中尋找光明一樣,從生活中挖掘智慧。

    在喜歡我們的人那里汲取熱愛(ài)生活的力量,在不喜歡我們的人那里學(xué)會(huì)看清世界的真相。

    以這樣的態(tài)度面對(duì)生活,我們就能在煙火人間的遺憾中找到屬于自己的生活之道,以豁達(dá)、樂(lè)觀的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。

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