《多士》【題解】 這一篇在《尚書》中也屬于誥體，其寫作時(shí)間大約在《召誥》《洛誥》之后。武庚和三監(jiān)發(fā)動(dòng)的叛亂被平定之后，周初的統(tǒng)治者為了徹底制伏殷民，便將他們遷往洛邑。被遷徙的殷民中，有不少人屬于殷商統(tǒng)治者的中上層。這些人是對(duì)周王朝的頑固的反對(duì)派，因而周王朝把這些人稱作“仇民”。周王朝的統(tǒng)治者們清醒地認(rèn)識(shí)到只有完全征服這些“仇民”，他們剛剛建立的政權(quán)才能得到鞏固，因而，如何征服殷民這個(gè)問題便尖銳地?cái)[在留守洛邑的周公面前。本篇就是周公以成王之命向殷民發(fā)布的誥令。“多士”的“士”，指的就是這些人。 惟三月①，周公初于新邑洛②，用告商王士。 【注釋】①惟：語首助詞，無義。三月：成王元年三月。②新邑洛：即王城，在今洛陽之西。周公遷殷民所住之地，稱作成周，在今洛陽之東（采曾運(yùn)乾說）。另，此處可與古文《尚書》中《君陳》、《畢命》互證。 【譯文】成王元年三月，周公第一次來到新都洛邑成周，把成王的命令向商王朝的士民宣告。 王若曰：“爾殷遺多士，弗吊旻天①，大降喪于殷。我有周佑命，將天明威，致王罰，敕殷命終于帝②。 【注釋】 ①弗吊旻(mín)天：古時(shí)成語，謂遭逢不幸，時(shí)運(yùn)不佳。古人迷信，認(rèn)為秋天萬物凋零，多肅殺之氣；又認(rèn)為人的不幸是上天降下的懲罰。弗，不。吊，淑，善。旻天，秋天。 ②敕：帝王的命令。 【譯文】 王說：“你們這些殷國的遺民，時(shí)運(yùn)不佳，上天把喪亡的大禍降給你們殷國。我們周國幫助上天行使命令，奉著上天圣明而威嚴(yán)的意旨，用王者的誅罰，命令你們殷王終止帝業(yè)。 “肆爾多士①，非我小國敢弋殷命②。惟天不畀允罔固亂③，弼我。我其敢求位④，惟帝不畀。惟我下民秉為，惟天明畏⑤。 【注釋】 ①肆：現(xiàn)在。 ②弋(yì):篡取。 ③畀(bì):給予。允：孫星衍說：“允，《釋言》云：'佞也。’”罔：誣罔。固：曾運(yùn)乾說：“固，讀'怙’，春秋傳曰勿怙亂。”亂：暴亂。允、罔、固、亂，四詞義近，故意譯為“胡作亂為”。 ④其：豈。 ⑤“惟我”二句：語倒，應(yīng)作“惟天明畏，惟我下民秉為”。秉，執(zhí)。為，作為，行事。明畏，圣明威嚴(yán)。畏，通“威”。 【譯文】 “現(xiàn)在我要告訴你們這些殷國的遺民，不是我小小的周國敢奪取殷國的大命。因?yàn)樯咸觳话汛竺o予那些善于說謊而又胡作亂為的人，所以才輔助我周國。假如上帝不給我們，我們是不敢妄求這個(gè)大位的。上天是圣明而威嚴(yán)的，我們下民只有本著上帝的意旨行事。 “我聞曰：'上帝引逸①。’有夏不適逸②，則惟帝降格③，向于時(shí)夏④。弗克庸帝，大淫泆有辭⑤。惟時(shí)天罔念聞，厥惟廢元命，降致罰。乃命爾先祖成湯革夏，俊民甸四方⑥。 【注釋】 ①上帝引逸：古時(shí)成語。古人解說不一，茲從近人曾運(yùn)乾說。曾氏云：“逸，《說文》：'失也，兔謾善逃。’逸之引申義為奔放，《晉語》：'馬逸不能止。’注：'奔也’，是也。引，牽引也。引逸者，牽引之，使不至于跌也。董仲舒云：'國家將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以譴告之。不知自省，又出怪異以警懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。’此'上帝引逸’之義。” ②適：節(jié)。逸：放縱。 ③格：格人，深知天命的人。 ④向：勸。時(shí)：通“是”，這。 ⑤淫泆：放縱。辭：言語。 ⑥俊民：有才能的人。甸：治理。 【譯文】 “我聽說：'上帝對(duì)人的行為總是規(guī)誠和誘掖的。’夏國不節(jié)制自己的放縱行為，于是上天便降下深知天命的人，勸導(dǎo)夏國希望他們能夠改惡從善。但他們不愿聽從上帝的教導(dǎo)，大大地放縱起來，并且喋喋不休地說了一些侮慢上帝的話。上天不能不考慮他們所聽到的情況，便廢除了夏的大命，降下了懲罰。于是命令你們的先祖成湯更改夏的大命，任用一些有才能的人治理四方。 “自成湯至于帝乙，罔不明德恤祀①，亦惟天丕建②，保乂有殷③。殷王亦罔敢失帝，罔不配天其澤④。在今后嗣王，誕罔顯于天，矧曰其有聽念。于先王勤家誕淫厥泆⑤，罔顧于天顯民祗⑥。惟時(shí)上帝不保，降若茲大喪。 【注釋】 ①罔：無。明：勉。恤：慎。 ②丕：大。建：建立， ③保：安。乂：治。 ④罔不配天其澤：倒裝句。澤，恩澤。 ⑤勤：辛勤。家：基業(yè)。誕：大。厥：語詞。泆：淫泆，腐化墮落。 ⑥顯：明。祗：應(yīng)作“疷(zhī),為“疷”的假借字。《詩·小雅·白華》：“之字之遠(yuǎn)，俾我疷。”傳：“疷，病也。” 【譯文】 “從成湯到帝乙，無不努力地施行教化，謹(jǐn)慎地祭祀上天，因此上天便予以大力支持，以安治殷國。殷王也不敢不按照上帝的意旨行事，因此他們都能夠和上天一樣施給人們以恩澤。在這以后的殷王，欺騙侮慢上天，更談不到聽從上天的教導(dǎo)了。在先王辛勤建立的基業(yè)上，大肆奢侈腐化起來，根本不把上天圣明的教導(dǎo)和人們的疾苦放在眼里。因此上帝便不再保佑殷，給殷降下了喪亡的大禍。 “惟天不畀不明厥德。凡四方小大邦喪，罔非有辭于罰。” 【譯文】 “天不會(huì)把大命賜給那些不努力施行德教的人。凡是四方小國或大國的喪亡，沒有不是因?yàn)橛凶锒兄聠释龅膽土P的。" 王若曰：“爾殷多士，今惟我周王丕靈承帝事①，有命曰：'割殷②。’告敕于帝。惟我事不貳適③，惟爾王家我適④。予其曰：'惟爾洪無度⑤，我不爾動(dòng)，自乃邑。’予亦念天即于殷大戾，肆不正⑥。” 【注釋】 ①丕：乃。靈：善，引申為神圣。承：接受。事：指命令。 ②割：滅。 ③不貳適：不允許有二心。當(dāng)是周公假托上天的話。 ④適(dí):孫星衍說：“敵也。”此句是周公對(duì)殷的指責(zé)。 ⑤洪：大。度：法度。 ⑥肆：故。正：執(zhí)而治其罪。 【譯文】 王說：“你們這些殷國的遺民聽著，現(xiàn)在我周王奉上天神圣的命令，命令說：'滅殷。’我們完成了這個(gè)命令，并報(bào)告給上帝。上帝要你們服從我的統(tǒng)治，不許懷有二心，但你們一定要和我王家為敵。我要說：'是你們無視法度，我們并沒有先進(jìn)攻你們，是你們?cè)谧约旱亩家兀紫劝l(fā)難。’我考慮上天既已降下大禍給殷，所以也就不再治你們的罪了。” 王曰：“猷①，告爾多士，予惟時(shí)其遷居西爾②。非我一人奉德不康寧③，時(shí)惟天命④，無違。朕不敢有后，無我怨。 【注釋】 ①猷：發(fā)語詞。 ②“予惟時(shí)”句：倒裝句。爾，代詞，你們。 ③奉德：客套話，意言根據(jù)道德原則辦事。此處道德，當(dāng)指周國的利益而言，故意譯之。奉，秉。德，道德。 ④時(shí)：通“是”，這。 【譯文】 王說：“啊！告訴你們這些殷國的遺民，我要把你們遷居西方。不是我為了周國的利益，使你們不安寧，這是上天的命令，不要違背。我不敢遷延上天的命令，不要埋怨我啊！ “惟爾知，惟殷先人有冊(cè)有典①，殷革夏命。今爾又曰：'夏迪簡在王庭②，有服在百僚③。’予一人惟聽用德，肆予敢求爾于天邑商④。予惟率肆矜爾⑤，非予罪，時(shí)惟天命。” 【注釋】 ①冊(cè)、典：記錄史實(shí)的文獻(xiàn)。 ②迪：進(jìn)用。簡：選拔。 ③服：事，猶言服務(wù)。百：言其多。僚：職務(wù)。 ④肆：故。敢求：不敢請(qǐng)求。天邑商：即大邑商，商的都城。 ⑤“予惟”句：王念孫說：“率，用。肆，緩也，……謂放赦之也。'子惟率肆矜爾’者，言我惟用肆爾之罪，矜爾之愚而已。”（見《經(jīng)義述聞》) 【譯文】 “你們知道，只有你們殷的先人才有記載歷史的文獻(xiàn)，殷更改了夏的大命。現(xiàn)在你們又說：'殷曾選拔夏的遺臣留在王廷，擔(dān)任各種官職為殷王服務(wù)。’我只聽從有德的人，所以我不敢請(qǐng)求你們先王的允許而任用你們。我只能以赦免你們的罪過來憐憫你們的愚昧無知，這不是我的過錯(cuò)，這是上帝的命令。” 王曰：“多士，昔朕來自奄①，予大降爾四國民命②。我乃明致天罰，移爾遐逖③，比事臣我宗多遜④。” 【注釋】 ①奄：古國名。《說文》作“郁”，今山東曲阜東。 ②降：下達(dá)。四國：管、蔡、商、奄四國。命：命令。 ③遐、逖：二詞同義，遙遠(yuǎn)。 ④比：親。事、臣：均動(dòng)詞，服務(wù)。遜：順。 【譯文】 王說：“殷的遺民們，過去我從奄國來，我曾對(duì)你們四國小民下達(dá)過命令。我是奉行上天的命令征伐你們的，把你們從遠(yuǎn)方遷到這里，要你們順從地為我們周國服務(wù)。” 王曰：“告爾殷多士，今予惟不爾殺，予惟時(shí)命有申①。今朕作大邑于茲洛，予惟四方罔攸賓②，亦惟爾多士攸服奔走③，臣我多遜④。 【注釋】 ①申：申述。 ②四方：指四方諸侯。攸：所。賓：謂朝貢。 ③服：服務(wù)。奔走：奔走效勞。 ④臣：臣服。遜：順。 【譯文】 王說：“告訴你們這些殷國的遺民，現(xiàn)在我不忍殺掉你們，我只向你們中述上面的命令。現(xiàn)在我在這洛的地方建造一座大城，是因?yàn)樗姆街T侯無處朝貢，也是為了你們服務(wù)王事、奔走效勞的方便，你們要順從地臣服我們。 “爾乃尚有爾土，爾乃尚寧干止①。爾克敬，天惟畀矜爾。爾不克敬，爾不啻不有爾土②，予亦致天之罰于爾躬③。 【注釋】 ①尚：還，仍。寧：安。干：事，謂勞作之事。止：止息。 ②不啻(chì):不但。 ③躬：身。 【譯文】 “你們?nèi)杂心銈兊耐恋兀銈円灿邪捕ǖ貜氖聞谧骱托菹⒌纳睢Ｖ灰銈兡軌蚓词挛抑車咸毂銜?huì)給你們以憐憫。如果你們不敬事我周國，你們不但會(huì)失去你們的土地，我也要把上天的懲罰降到你們身上。 “今爾惟時(shí)宅爾邑①，繼爾居②，爾厥有干有年于茲洛。爾小子乃興，從爾遷。” 【注釋】 ①宅：安居。 ②居：指所居之業(yè)。以上為誥命的正文。 【譯文】 “現(xiàn)在你們要安居于你們的城邑，繼續(xù)你們的勞作，這樣你們就能夠在洛邑長久地進(jìn)行生產(chǎn)并得到豐收。從你們遷徙以后，你們后代子孫就會(huì)興旺起來。” 王曰又曰①：“時(shí)予②。乃或言爾攸居③。” 【注釋】 ①王曰又曰：近人曾運(yùn)乾說：“本文又曰，重言'時(shí)予’也。……言終丁寧之意。”頗得其解，從之。 ②時(shí)：承，猶言遜順。 ③乃或言爾攸居：段玉裁《古文尚書撰異》云：“唐石經(jīng)'或’、'言’之間多一字，諦視是'誨’字，與《偽傳》教誨之言合。”如是說，則今本脫一“誨”字。 【譯文】 王說：“順從我！”又說：“順從我！我要教導(dǎo)你們安于你們的新居。” |
|
|
