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    汪緣堂談食神制殺和傷官制殺的區別

     汪緣堂 2025-04-22 發布于廣東

    食神制殺和傷官制殺的區別

    食神與七殺是“同性相克”,也可以理解為食神是“七殺的七殺”,而傷官與七殺為“異性相克”,傷官是“七殺的正官”,所以傷官多是來合殺,

    傷官見到正官為“同性相斥”,所以有“傷官見官,為禍百端”的說法,追根到底,是因為食傷與七殺之間陰陽屬性的不同,才導致食神制殺和傷官制殺會有很多差別。

    ①食神為吉神,食神之性,重實際,目的就是解決問題,所以多實用主義,且低調內斂,付出但不尋求回報,一般沒有太多的心眼,不玩花樣,多實事求是。

    食神象征著溫和與善良,七殺代表暴徒、疾病、禍患、災害等。所以食神制殺者,是用正義去制約這些對日主有傷害的人事物。

    以食神制殺者,是以善神制約兇神,會使七殺這個兇神具備食神的善意。

    食神制殺多除暴安良,治病救人,殺敵護民,驅除邪惡的。對人不利的勢力,多是正義使者,對社會有益處。食神制殺的人通常很直接,做事一是一,二是二,非常可靠。他們具有很強的執行力,但可能缺乏靈活性,甚至有時會顯得有些固執。

    食神因其善良的特點,制殺一般不會對自身造成不良影響。如能制住,命主都會出人頭地,做出一番事業,但七殺不能太弱。

    ②傷官為兇神,傷官之性,多偏激,喜歡空大不切實際,重名利,帶一些小人的心性,并且喜歡投機取巧,付出一定要獲得回報,充滿激情,容易以暴制暴。

    以傷官制殺成格者,就是以兇制兇,傷官可以制服七殺,也可以合住七條,兇神匯聚,雖有名但負面也多,傷官制殺將日干縱身于兇神的環境,所面臨的兇險多,所以對日干的不利因素也更多。汪緣堂認為這樣的環境,命主面臨的兇險必然也多。雖也是貴格,但較食神制殺多了些動蕩。

    以傷官制殺成格者,人生多坎坷,或容易有傷痛疾病,因為是兩個兇神相制,命主可能心性兇暴,不如食神制殺和善,所選的路可能也不如食神制殺那么正。

    所以傷官制殺多奸雄、梟雄,權欲極強,即使功成名就,只能評價為野心家,陰謀家、權謀家。


    —END—

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