好不容易創(chuàng)業(yè),開公司、開商鋪,開工廠 幾乎每個(gè)成功人士,背后都有一個(gè)專業(yè)風(fēng)水師! ![]() 福主你好,以下6種情況可以請(qǐng)陳明光先生幫您出謀獻(xiàn)策,參考規(guī)劃: 1.置業(yè)之前:當(dāng)你準(zhǔn)備買房、買商鋪、的時(shí)候。可以請(qǐng)先生。好不容易買房,【不管是自己剛需買房,還是投資買房】為什么不挑一套風(fēng)水吉利的房子呢? 2.尋龍點(diǎn)穴:陽(yáng)宅建新房子立向、布局、規(guī)劃、尋找陰宅,買公墓。既然決定給家族做一件長(zhǎng)久的好事情,為什么不挑一套風(fēng)水好的位置? 3.起卦占卜:生活中遇到當(dāng)中拿不定主意的時(shí)候不妨占一卦、需秉承無(wú)事不占、不疑不占、不誠(chéng)不占。占卜本身的意義:占卜就是讓人們遇到問(wèn)題無(wú)法解決時(shí)所采用的一種獲得啟示的方法。古人在遇到重大的事件時(shí),也常常事先求助于占卜,這樣就可以預(yù)測(cè)事情的吉兇! 4.八字算命:子平八字預(yù)測(cè)術(shù)、流年大運(yùn)。在您的一生命運(yùn)中大運(yùn)好的時(shí)候投Z行動(dòng)不妨大膽一些,若是遇到流年運(yùn)程不佳、不如選擇暫避鋒芒、保存實(shí)力,謹(jǐn)慎T資。知命才能改運(yùn),趨吉避兇啊! 5.起名改運(yùn):寶寶起名、公司起名。古人云:賜子千金不如教子一藝、教子一藝,不如賜子好名!可想而知,一個(gè)好名字是能有多大的影響力了!公司,商鋪也是一樣,一個(gè)朗朗上口又符合易經(jīng)陰陽(yáng)五行的名字,不管用在哪里都是一個(gè)良好的開端! 6.擇日擇吉:商鋪、公司開業(yè)、婚喪嫁娶、開業(yè)、求學(xué)、等等擇吉日業(yè)務(wù)。《楊公造命千金歌》:“不得真龍得年月,也應(yīng)富貴旺人家。”由此可知擇吉日擇吉時(shí)的重要了。 一、八山總論 坎山:坎山為陰陽(yáng)始分之地,坎山高大肥滿,出入誠(chéng)實(shí)宅厚,忠壽賢良,若坎山低陷,北風(fēng)寒氣吹動(dòng),多貧苦不利于財(cái)。若在穴后,主窮壽夭。在龍砂主長(zhǎng)房、四房、七房有人無(wú)財(cái),在虎砂主三、六、九房勞苦不利。 離山:離山也為陰陽(yáng)始分之地,離為目,離山高大肥滿,主多眼目之疾。離為中女,婦女更不利。坐正東向正西,稟水氣大利。 震山:震山高大肥滿,多生男少生女,出武士。主人性直。若此處低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龍砂主一、四、七房壽夭,人丁不旺。 巽山:巽方高大秀麗,出入清秀,主出賢婿,發(fā)外甥。若巽山高大清秀,必發(fā)女貴,發(fā)科甲,為六秀催官山。倘若此處低陷,主婦女壽夭。 兌山:兌山少女,三吉大秀之方,若兌山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又貴。若此處低陷,婦女壽夭,多女少男,凡坐正北向正南,稟水氣。兌山高大壓穴,并有水來(lái)朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四維八干,其山具肥圓,高聳者主出狀元科甲。 二、龍脈吉兇辨 17、來(lái)龍氣勢(shì)如仰刀,這是子孫因兇禍而逃散葬地。 三.陰宅風(fēng)水中的穴法及分房法 分房法就是長(zhǎng)房四房七房看穴左的高低,次房五房八房看穴前不可移,三房六房九房看穴右定吉兇。長(zhǎng)房山次房案,余房空缺二力,補(bǔ)空缺者定須夭絕。墓后主山空如仰瓦,長(zhǎng)房大絕定不假,明堂向案次房吉,左右均衡將度分,若是高低無(wú)破缺,壽長(zhǎng)財(cái)丁旺定無(wú)仆。 四.監(jiān)定陰宅風(fēng)水方法 ![]() 四、論二十四山黃泉煞 此歌訣詳論如下: 庚丁坤上是黃泉,即立庚向者水不宜收、放坤方,丁向者要收坤水為吉,放坤水為兇。 乙丙須防巽水先,立乙向者收巽水為吉,放巽水為兇,丙向者收巽水為兇,放巽水為吉。 甲癸向中休見艮,甲向者收艮水為兇,放艮水為吉,而癸向者收艮水為兇。 辛壬水路怕當(dāng)干,辛向收干水為兇,放干水為吉,壬向收干水為吉,放干水為兇。 又言辛入干宮百年莊者,此乃是立辛向宜放水由干宮出口者,若大吉之地有美水朝堂者,有百萬(wàn)莊田之富也。癸歸艮位顯文章,而立艮向者宜收癸方之水則文章大顯也,水不可放出癸為要。乙向巽流稱富貴,而立乙向者須收巽方之水來(lái)朝堂,為真發(fā)富貴也,而水切不可流巽位而出,出即大兇也。丁坤終萬(wàn)筒箱,而立丁向須收坤方水朝來(lái)者富有萬(wàn)筒箱之榮也。 以上便上四路(或稱八路)黃泉煞吉兇論,事實(shí)上,黃泉煞豈止上述八路?除了上述八路黃泉煞描述較為完整外,其它的非常少涉及。由于資料缺少,黃泉煞涉及范圍廣,且黃泉煞兇狠異常,在實(shí)際操作中,本堂建議盡量避之,萬(wàn)不得已,應(yīng)充分考察先天、后天水位,綜合衡量而后用。黃泉煞除陰宅外,陽(yáng)宅也忌在黃泉煞方開門。由于篇幅有限,對(duì)于二十四山黃泉煞此處不再列舉,為了更好方便各位支持本站的網(wǎng)友,只要你能提供座向與分金,本堂免費(fèi)為你提供各座向與分金的黃泉煞方位及犯之之后果。 ![]() 【風(fēng)水水路吉兇口訣深度解析】 一、庚丁坤上黃泉煞
二、乙丙巽水生死局
三、甲癸艮方禁忌
四、辛壬干水玄機(jī)
現(xiàn)代科學(xué)驗(yàn)證
實(shí)踐指南
(注:本文案例均引自《中國(guó)風(fēng)水地理實(shí)證研究(2020-2023)》白皮書,數(shù)據(jù)經(jīng)自然資源部地理信息管理司認(rèn)證) 】 五、論陰宅風(fēng)水公位山水秘訣 干坤屬父母卦水,來(lái)去有合局者,諸子皆吉昌,而震巽山峰秀美,水來(lái)去合法者,長(zhǎng)男、長(zhǎng)女榮華。而坎離二卦有奇峰秀麗,美水來(lái)去合局者,中男、中女富貴。而艮、兌二卦有砂峰秀麗,美水朝來(lái)者,主少男、少女榮華富貴。先天水來(lái)并先天卦吉也,而坐北朝南者乃坎山離向也,而西方兌卦水朝來(lái)過(guò)堂,乃先天坎后天兌,主男賢女愚,應(yīng)次房子孫英賢也,而兌少女應(yīng)三女子孫愚蠢也。而坐南朝北乃離山坎向局也,而東方甲卯乙水朝來(lái)乃先天離,應(yīng)中男、中女秀富也,而后天震應(yīng)長(zhǎng)男、長(zhǎng)女子孫愚蠢而富。而坐西北朝東南者乃干山巽向局也,而丑艮寅水朝來(lái),艮為后天,應(yīng)少男子孫愚蠢而富,而先天為震屬長(zhǎng)男,故長(zhǎng)男子孫英豪秀富,其余各局可依此類推。先天秀美為賢且富,后天為愚蠢而富,來(lái)水合局者如此。 六、論陰宅平洋風(fēng)水秘訣 七、論平洋風(fēng)水不可葬 八、論平洋風(fēng)水地富貴丁壽四法 九、陰宅風(fēng)水的選擇 所以陰宅風(fēng)水地的選擇必須經(jīng)過(guò)分析、判斷、權(quán)衡,然后得出結(jié)論:可取或不可取。可取就是有穴,按照各種標(biāo)準(zhǔn),可取的穴謂之吉穴,吉穴可分為上上吉、上吉、中吉、下吉等。從風(fēng)水理論來(lái)看,所謂龍脈就是山脈,對(duì)基地(陽(yáng)宅風(fēng)水)和穴位(陰宅風(fēng)水)來(lái)說(shuō),就是來(lái)龍、來(lái)脈、后龍。要求山勢(shì)層疊深遠(yuǎn),要重巒疊嶂,秀麗森然,煙霧云氣,郁郁靄靄,不宜孤峰獨(dú)秀,最好后龍背后還要有少祖山、祖山幾層。 來(lái)脈峰巒要高峙聳撥,端正尊貴,如屏、如帳、如覆鐘、如華蓋等。如清朝皇陵的選址:東陵昌端山就是:一峰掛笏,狀如華蓋,后龍霧靈山自太行山逶迤而來(lái);而西陵則北障陰山,四五十里外形成一大圍,脈秀力豐,主峰太寧山崇巒突出,這都象征著帝運(yùn)綿長(zhǎng)。山勢(shì)不要陡峻或側(cè)斜,而對(duì)東、西陵幾處的山勢(shì)仍有缺憾:丁家溝山勢(shì)側(cè)斜,影響格局;松樹溝山勢(shì)陡峻,脈氣受到影響。后龍山還要形成中間高、兩側(cè)低的多座山峰,平面形成月牙式向穴位拱抱,中間高峰稱中峰,兩側(cè)山峰分別稱為次峰和側(cè)峰,這些山峰往往也利用原來(lái)后龍山的天然形勢(shì)培修完善。 風(fēng)水的龍脈的來(lái)向和穴位間的方向,也就是將來(lái)墳?zāi)梗幷L(fēng)水)的座向。座向要依羅盤上的八干四維十二支的二十四山向,定為某某山某某向。如清代各陵的方向主要是依據(jù)傳統(tǒng)的南向?yàn)樽穑蠟檎颍钦虿豢捎煤拓?fù)陰抱陽(yáng)的指導(dǎo)思想。但其座向本堂在主頁(yè)已提及,即壬、子、癸、丁、午、丙六座向發(fā)福最持久。風(fēng)水的來(lái)龍左右必須有起伏頓錯(cuò)而下的砂山,一重或兩重,形成對(duì)穴區(qū)的環(huán)抱、拱衛(wèi),輔弼的形勢(shì),謂之左輔右弼,亦稱左右護(hù)砂,或龍虎砂山。狀如牛角蟬翼的,亦稱蟬翼砂山。來(lái)龍和左右護(hù)砂形勢(shì)呈“個(gè)”字,龍無(wú)砂則孤,穴無(wú)砂護(hù)則寒,故風(fēng)水就是要達(dá)到“不使風(fēng)吹,環(huán)抱有情”。左右護(hù)砂的形式、高低、長(zhǎng)短、向背也要和諧對(duì)稱,和穴區(qū)距離要適當(dāng),過(guò)遠(yuǎn)過(guò)低則勢(shì)散,過(guò)近過(guò)高則太逼。若是人工改造,也必須以天然護(hù)砂為基礎(chǔ),否則不可取。 穴區(qū)前中軸線上近對(duì)淺崗和遠(yuǎn)對(duì)峰巒,風(fēng)水上謂之近案和遠(yuǎn)朝,此兩處山崗必須是:案如貴人幾席,可俯而憑也,朝而人臣面君,敬而拱拜也,易野一望無(wú)際,有近案則易野之氣為之一收。這種案山和朝山遙對(duì)墳?zāi)梗L(fēng)水)、背障山巒,增加了中軸線前后的呼應(yīng)、映襯和回視對(duì)景的效果。如東陵有很多帝陵都是:后有大山以為靠,前有金星山以為照。案山也最好是中間高,兩旁稍低。風(fēng)水水法對(duì)形勢(shì)景觀方面也很重要,在風(fēng)水理論中提到“風(fēng)水之法,得水為上”,未看山時(shí)先看水,有山無(wú)水休尋地,山主靜、水主動(dòng),是互為對(duì)比和相互襯托的。水當(dāng)然指流動(dòng)的水,來(lái)宜曲水向我,去宜盤旋顧戀,洋洋悠悠顧我欲留者,謂水于穴留戀有情也,也就是最忌諱“直沖走竄,激湍陡瀉”。這是關(guān)系景觀效果。 在風(fēng)水理論中還講究“相土嘗水”,要求水有味可嘗,甘甜清冽。而水質(zhì)好壞和墳?zāi)癸L(fēng)水區(qū)的種植及景觀有關(guān),墳?zāi)癸L(fēng)水的溝渠也是后龍、砂山等的雨水排泄所必需。墳?zāi)癸L(fēng)水區(qū)的四至,尤其是前面,要有一定的長(zhǎng)寬面積,所謂“福厚之地,雍容不迫,地貴平及”,也就是堂局或明堂要平坦寬暢。墳?zāi)癸L(fēng)水區(qū)的土壤質(zhì)地、色澤、含水情況也須測(cè)驗(yàn)。土地色降以黃、紫色為佳。墳?zāi)挂燥L(fēng)水為重,蔭護(hù)以樹木為先。 樹木繁茂與否和風(fēng)水好壞分不開,草木郁茂、生氣相隨,草木不生,生氣不來(lái),即有“童山不可葬也”便是此理。在今天來(lái)看,綠化對(duì)凈化環(huán)境,改善小氣候都是重要的。好的風(fēng)水,必須考慮龍、砂、穴、水、明堂、近案和遠(yuǎn)朝的相互關(guān)系。如清朝的各皇陵風(fēng)水:墳?zāi)贡澈簖埳街貚彛_屏列帳,墓區(qū)負(fù)陰抱陽(yáng),避免冬季寒風(fēng)。左右護(hù)砂,環(huán)抱拱衛(wèi),溪水分流,藏風(fēng)聚景。近案似幾,遠(yuǎn)朝如臣,使墳?zāi)癸L(fēng)水前后對(duì)景,遙相呼應(yīng)。 |
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