【原】【他鄉故鄉】朱砂銘心寄遠志，宜子宜孫傳千秋||章元、張珉

著名金石印章收藏家、財政專家、武漢大學學長章元先生，近日清理藏印時，發現張謇（季直）閑章一枚，非常興奮。

印鈐：宜子宜孫

邊款：民國十年春月季直

材質：青田朱砂紅。

顏色朱紅、手感潤滑、印面邊款極為清晣、藝術收藏價值很高，專家鑒定，確為季直先生親手篆刻。用章元先生的話說：此印非同一般！材質優良，印面文字佳，藝術水準極為髙妙！

一枚青田朱砂紅閑章，印面朱紅如霞，刀法遒勁而溫潤，邊款“民國十年春月季直”九字，如金石墜地，鏗鏘有聲。這方由清末民初狀元實業家、教育家張謇（字季直）親篆的《宜子宜孫》印章，不僅是一件藝術珍品，更是一段歷史的縮影，承載著張謇“實業救國、教育興邦”的赤子情懷，以及對后世“子孫昌盛、家國永續”的殷切期許。

一、金石為證：印章中的文人風骨與家國情懷

張謇的書法與篆刻藝術，恰如其人，融合了雄強與儒雅。他自幼習字，臨摹顏真卿、歐陽詢、王羲之等大家，筆下既有顏體的端樸蒼秀，又兼具晉楷的飄逸靈動。這方《宜子宜孫》印章，以青田朱砂紅為材，色澤沉郁如血，質地潤滑如綢，印面布局疏密有致，線條剛柔并濟，既有漢隸的古拙之氣，又見文人篆刻的精致匠心。邊款“季直”二字，更顯其謙遜自持的君子之風。 

“宜子宜孫”四字，典出《詩經》，寓意家族綿延、子孫賢達。張謇以金石銘志，既是對傳統家族倫理的傳承，亦是對“教育為立國之本”理念的隱喻。他一生創辦370余所學校，從南通師范到紡織專門學校，皆以“堅苦自立，忠實不欺”為訓，培養的不僅是技術人才，更是心懷家國的棟梁。此印或為張謇晚年所刻，寄托了他對后輩“承實業之志、傳教育之火”的厚望，亦是對“父教育，母實業”思想的藝術化表達。

二、實業與教育的“金石之盟”

張謇的傳奇人生，恰如這枚印章的材質——青田石般堅韌，朱砂紅般熾熱。他41歲中狀元，卻棄官從商，以“舍身喂虎”之志投身實業，創辦大生紗廠，開創中國近代民族工業先河。然而，他深知“國非富不強，富非實業不張，實業非教育不昌”，遂將實業所得悉數投入教育，構建起從小學到大學的完整教育體系，甚至首創“校辦工廠、工廠辦?！钡哪Ｊ?，讓教育與產業相互滋養。 

這枚《宜子宜孫》印章，或許曾鈐印于張謇的書信、辦學章程或實業規劃中。其背后的“朱砂紅”，既是傳統文人雅士的審美追求，亦暗合他“以血汗鑄就事業”的悲壯——他曾于寒冬硯池結冰時仍堅持練字，酷暑汗透衣襟時猶奮筆疾書，這般堅韌，正是他實業與教育事業的真實寫照。

三、精神遺澤：從一方閑章到千秋典范

張謇逝去近百年，南通博物苑的濠南別業依舊矗立，大生紗廠的機器轟鳴猶在耳畔，而他留下的這方閑章，更成為后人追思的載體。印章的“宜子宜孫”，早已超越家族范疇，升華為對民族未來的期許。今日之南通，張謇創辦的學校、醫院、氣象臺仍在服務社會；他倡導的“學必期于用，用必適于地”理念，仍在指導鄉村振興與產教融合。 這枚印章，亦是對當代的啟示：真正的“宜子宜孫”，非僅血脈延續，而是精神與文化的傳承。張謇以實業為基、教育為魂，將個人理想融入國家命運，其格局正如這方印章——雖小，卻可納山河；雖靜，卻聲震千秋。

“一印一世界，方寸見乾坤?！睆堝赖摹兑俗右藢O》閑章，不僅是藝術與歷史的交匯，更是一座連接過去與未來的橋梁。它讓我們銘記：在民族危難之際，有人以筆墨為劍、以實業為盾，為后世開辟了一條“富強之大本”的道路。而今，當后人摩挲這方朱砂紅印，仿佛仍能聽見張謇的諄諄告誡：“遺留一二有用事業，不與草木同朽?！贝擞￠L存，精神永續。

附：人物介紹

清末民初狀元實業家、教育家張謇（1853年7月1日-1926年8月24日）

張謇字季直，號嗇庵，祖籍江蘇常熟，生于江蘇省海門市長樂鎮，中國近代實業家、政治家、教育家。清末民初實業家、教育家，被譽為“狀元實業家”。他創辦大生紗廠，推動民族工業發展，同時致力于教育事業，創辦多所學校，為中國近代化作出了重要貢獻。

張謇1895年在南通創辦大生紗廠。把實業、教育稱為“富強之大本”。1906年成立預備立憲公會，任副會長。1909年被推為江蘇諮議局議長。1913年任北洋政府農商總長。他一生創辦370余所學校，從南通師范到紡織專門學校，皆以“堅苦自立，忠實不欺”為訓，培養的不僅是技術人才，更是心懷家國的棟梁。代表作品有《張季子九錄》《嗇翁自訂年譜》《張謇全集》等。

1926年8月24日張謇因病而逝。