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穿越千年時光，我們共賞唐代晉國公薛稷筆下之瑰寶。十幅經典，不僅是技藝的展現，更是心靈的寄托。鶴舞九天，花鳥生輝，每一筆都蘊含著深厚的文化底蘊與藝術家獨有的情感世界。讓我們一同沉浸在這絢爛的畫卷中，感受那份來自唐代的藝術魅力。 ——題記 唐代是中國繪畫發展史上一個輝煌而燦爛的時期。此時的人物畫、花鳥畫、鞍馬畫、山水畫都取得了較高的成就，出現了張萱、周昉等眾多著名畫家。此外，唐代的壁畫藝術也取得了很高的成就，如敦煌莫高窟壁畫等，都是中國繪畫史上的瑰寶。 下面我們一起欣賞唐朝畫家薛稽繪畫作品。
薛稷（649-713），蒲州汾陰人，唐朝重臣兼書畫大家。武周進士，仕途顯赫，與皇室交好。工書法，與褚、歐、虞并稱“初唐四杰”，作《信行禪師碑》傳世。亦擅畫，尤精鶴圖，如《啄苔鶴圖》。然因卷入政變未報，終遭賜死，享年六十五，書畫成就卻永載史冊。 薛稷繪畫技藝卓絕，尤以畫鶴聞名，其成就不僅高超且影響深遠。《歷代名畫記》贊譽他開創“六鶴圖”屏風范式，成為后世畫鶴之范本，確立了他在畫壇的崇高地位。自薛稷始，“六鶴圖”風靡一時，五代黃荃承其遺風，繪六鶴于殿壁，殿因畫得名“六鶴殿”。清代宮廷亦延續此傳統，六鶴屏風再現輝煌。薛稷畫鶴之藝，吸引無數追隨者，如唐代蒯廉得其精髓，宋代黃荃更青出于藍，師承薛稷而超越之，展現了薛稷畫鶴藝術跨越時代的魅力與影響。 主要代表作品有：《啄苔鶴圖》《寒鶴爭雪》《鶴圖立軸》等。 唐朝著名畫家薛稽《啄苔鶴圖》賞析
薛稽《啄苔鶴圖》全圖 薛稽《啄苔鶴圖》堪稱一絕，圖中鶴姿百態，或輕啄苔蘚，或展翅顧盼，栩栩如生，形神兼備，令人嘆為觀止。時人將其畫鶴與秘書省落星石、賀知章草書、郎余令畫鳳并譽為“四絕”，足見其藝術造詣之深。杜甫、李白等文豪亦為之題詩頌揚，詩中“畫色久欲盡，蒼然猶出塵”、“鶴感至精以神變，可弄影而浮煙”之句，更是將薛稷畫鶴之神韻描繪得淋漓盡致，仿佛鶴之生命即將躍然紙上，令人遐想連篇，有“畫龍點睛”之妙。
薛稽《啄苔鶴圖》局部 然而，薛稷雖藝術成就斐然，人生結局卻頗為凄涼。唐玄宗李隆基初登大寶，政局動蕩，太平公主與竇懷貞等圖謀不軌，薛稷知情不報，終因政變失敗而獲罪賜死，晚節不保。其書畫作品多因政治牽連而散佚，實為藝術史上的一大遺憾。薛稷雖與閻立本齊名，其畫鶴之藝更成后世楷模，但命運多舛，令人唏噓不已。 唐朝著名畫家薛稽《寒鶴爭雪》賞析
薛稽《寒鶴爭雪》創“樣”被社會認可，彰顯其在畫壇的顯赫地位。其“六鶴圖”風靡后世，五代黃筌仿之繪于偏殿，殿因此得名“六鶴殿”。此風延續千年，至清代宮廷仍見六鶴屏風，足見其深遠影響。薛稷畫技卓越，鶴圖成為經典，后世畫家競相學習。 唐朝著名畫家薛稽《鶴圖立軸》賞析
薛稽《鶴圖立軸》薛稷擅繪鶴，佳作紛呈，如《啄苔鶴圖》、《顧步鶴圖》及《瑞鶴圖》等卷軸畫，另有《二鶴圖》、《戲鶴圖》傳世。其鶴畫不僅限于卷軸，壁畫亦遍布多地，如唐秘書省、尚書省及洛陽、成都等府衙，皆留其精妙鶴姿，被譽為畫壇杰作，彰顯薛稷在鶴畫領域的卓越成就。 唐朝著名畫家薛稽《屏風六扇鶴》賞析
薛稷《屏風六扇鶴》畫技超群，鶴畫之外，人物、雜畫亦達巔峰。其畫風承襲閻立本，筆觸瀟灑，風姿綽約。曾繪新安西安寺西方佛壁畫，被《唐朝名畫錄》贊為神品，與古代大師曹不興、張僧繇相提并論，足見其藝術造詣之深，對后世繪畫創作影響深遠，幾無出其右者。 唐朝著名畫家薛稽《桃鶴圖》賞析
薛稷《桃鶴圖》聞名，其西方凈土變壁畫亦受杜甫盛贊，雖為“白畫”，未施色彩，卻生動傳神，彰顯其非凡造型與線描技藝，為后世李公麟“白描人物”之先驅。成都靜德精舍所存薛稷人物鳥獸壁畫，生動傳神，堪稱佳作。其工部尚書廳樹石壁畫、成都府衙院青牛壁畫等，均被贊為“神品”，展現了薛稷在繪畫領域的全面才華與卓越貢獻，對后世藝術發展產生了深遠影響。 唐朝著名畫家薛稽《二鶴圖》賞析
薛稽《二鶴圖》以真實為基，不僅細膩刻畫鶴之形態與飛走之姿，更賦予其超凡脫俗之魂。杜甫、李白皆以詩頌之，言其畫雖歷久色淡，猶顯蒼然出塵；鶴之靈動，似可破壁而飛，宛如“畫龍點睛”。二人尤為贊嘆薛稷筆下鶴之超脫逸達與傲骨錚錚，這不僅是鶴之特質，亦映射出封建文人士大夫之隱逸情懷與精神追求，成為后世藝術中不朽之象征。 唐朝著名畫家薛稽《戲鶴圖》賞析
薛稽《戲鶴圖》展現了鶴在中國文化中的獨特地位。道教神話中，鶴為升天成仙之鳥，象征祥瑞與長壽。唐代貴族崇尚仙道，養鶴成風，鶴畫亦隨之普及，深入士紳文人之心，推動“鶴”文化融入日常生活與意識形態。時至今日，鶴依然承載著中國人對美好生活的向往與崇敬，其形象與寓意在文化中歷久彌新，成為中華民族精神文化的重要組成部分。 唐朝著名畫家薛稽《顧步鶴圖》賞析
薛稽《顧步鶴圖》中，薛稷繪鶴，色雖淡而氣韻猶存，仿佛鶴之靈魂躍然壁上，隨時欲飛，令人聯想到“畫龍點睛”之奇。其筆下之鶴，超脫逸達，傲骨錚錚，不僅展現了鶴的自然之美，更寓含了文人隱士的高潔情操，令人嘆為觀止。 唐朝著名畫家薛稽《白鶴長卷》賞析
薛稽《白鶴長卷》中，薛稽繪鶴傲骨錚錚，恥飲污池，脫略不羈，形留而神遠，盡顯清高標格。此鶴不僅是自然之靈，更是封建文人隱士之象征，其文化內涵遠超吉祥富貴之俗意，展現了高潔不屈、超脫塵世的精神追求。 唐朝著名畫家薛稽《鳥喚春休長卷》賞析
薛稽《鳥喚春休長卷》米芾《題薛稷二鶴》贊薛稽《鳥喚春休長卷》，言鶴之從容雅步，浩蕩閑心，顯薛稷畫藝之高超。米芾自謂平生嗜薛老，表達了對薛稷藝術的深深敬仰與跨時代的共鳴。畫中鶴影，不僅是自然之美，更是文人情懷之寄托。 唐朝著名畫家薛稽《花鳥手卷》賞析
薛稽《花鳥手卷》中，鶴姿卓越，盡顯其畫鶴之絕藝，被譽為“鶴必稱稷”。作為魏征外孫，薛稷書畫文學皆精，花鳥畫位列唐代神品。其鶴畫影響深遠，米芾等大家皆贊譽有加，收藏甚豐。李白更以“紫頂煙艷，丹眸星皎”描繪其鶴之神韻，贊其形神兼備，超凡脫俗。薛稷之鶴，不僅是畫藝之巔峰，更是文化之象征。 欣賞了薛稷十幅繪畫作品，我深感其繪畫風格高雅脫俗，技巧爐火純青。每一筆都蘊含著深厚的文化底蘊與獨特的藝術視角，尤其是對鶴的描繪，形神兼備，栩栩如生。其色彩運用與構圖布局，皆顯大師風范，令人嘆為觀止。 賞名家繪畫，悅從容人生。讀者們，觀賞了聽月為你分享的薛稽以上這些作品，大家有什么看法呢？歡迎在評論區留言哦~。 |
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