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閱讀下面的材料，根據要求寫作。 俗話說，君子不立危墻之下，意在勸告人們遠離危險之地。而孟子說，道之所在，雖千萬人，吾往矣。意思是道在的地方，即使有千軍萬馬，我也要前往。 以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。 要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 參考標題： 1. 《危墻前的理性與大道上的孤勇》 避危墻守周全，赴大道顯擔當 “君子不立危墻之下”的審慎與“道之所在，雖千萬人，吾往矣”的果敢，恰似人生天平的兩端。在時代的浪潮中，我們既要以理性智慧規避無謂風險，守護生命根基，也要以赤子之心奔赴理想大道，彰顯責任擔當。這兩種看似矛盾的處世哲學，實則構成了中國人“知行合一”的精神圖譜，指引著我們在人生道路上穩健前行。 避危墻，是對生命的敬畏，更是審時度勢的生存智慧。 古訓“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”，道出了理性規避風險的重要性。蘇軾在《晁錯論》中寫道：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。然其所恃者，乃審時度勢之智也?！碑斘ｋU已然顯現，暫避鋒芒并非怯懦，而是積蓄力量的必經之路。春秋時期，范蠡輔佐越王勾踐復國后，敏銳察覺“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的危機，毅然辭官隱退，泛舟五湖，保全了身家性命，更成就了“陶朱公”的商業傳奇。在現代社會，這種智慧同樣閃耀光芒。面對突發的公共衛生事件，人們遵循科學指引，居家隔離阻斷病毒傳播；面對市場的劇烈波動，企業家及時調整戰略，避免盲目擴張陷入財務危機。這些都印證了“智者見于未萌，避危于無形”的生存哲學，唯有懂得在危墻之下及時轉身，方能行穩致遠。 赴大道，是對信仰的堅守，更是挺身而出的使命擔當。 當個人選擇與家國大義、人類福祉相遇時，真正的勇者便會跨越危險的藩籬。林則徐虎門銷煙，明知會觸怒列強、招致禍端，仍高呼“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，以雷霆手段捍衛民族尊嚴；黃文秀放棄大城市的優渥生活，毅然回到家鄉扶貧，在脫貧攻堅的戰場上沖鋒陷陣，將生命定格在扶貧路上，用行動詮釋“江山就是人民，人民就是江山”的初心。敦煌研究院名譽院長樊錦詩，在風沙肆虐的大漠深處堅守五十余載，克服物資匱乏、環境惡劣等重重困難，只為守護千年文明的瑰寶。他們的選擇，正是“為天地立心，為生民立命”的生動寫照，彰顯了“雖千萬人吾往矣”的精神力量。 平衡二者之道，方能在人生路上進退自如，書寫時代答卷。 張桂梅校長創辦華坪女高，面對資金短缺、師資匱乏的困境，她既懂得“步步為營”地向社會募捐，審慎規劃學校發展；又以“不破樓蘭終不還”的決心，日夜奔走勸學，讓上千名山區女孩走出大山。這種在困境中既善謀善為又敢拼敢闖的態度，正是當代人應當汲取的智慧。正如《中庸》所言：“致中和，天地位焉，萬物育焉?！敝挥袑⒁幈茱L險的理性與追求理想的激情有機結合，才能在人生的浪潮中，既不被風浪吞噬，又能破浪前行。 從“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的從容，到“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的豪邁，中國人始終在避危與赴道之間尋找平衡。新時代的我們，更應傳承這份智慧與勇氣，在危墻之下保持清醒，在大道之前堅定前行，以擔當之姿書寫無愧于時代的人生篇章。 ID:zwxk66 |
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