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卷二十一
論主客
太公曰：“凡主客動靜不定，變化莫測”。故主客不定之象，或以先動為客，后動為主；或以動為客，靜為主；或以先聲為客，或以天盤為客，地盤為主。諸事總有用 訣，成敗勝負皆貴乎主賓之緊要也。如出兵動眾，以我為客，至彼地為主；或賊巢及賊所侵之城郭為主；或以陽為客，陰為主；或反客為主，反主為客。若選將、求 賢、招兵買馬、干謁、訪友之類，是我為客彼他、彼人為主。如有人來求我，或通知我而我未知，是彼為客我為主。如在對陣，或不在對敵，再分主客也?；虼藭r交 鋒若利客，宜先耀武揚威，放炮吶喊；若利主，惟宜偃旗旗息鼓，禁聲而敵，埋伏取勝。
凡發(fā)兵，須看賊巢遠近。如發(fā)兵時交戰(zhàn)，或不同時交鋒，不可以先動為客，待臨敵取主客，到時而用之可也。如此時主客不利，只宜固守，倘若急迫，或被圍困，宜以 計勝?；蜻\籌、閉六戊、或乘天馬，或書符、念咒等類亦可。如國事、都省府縣鄉(xiāng)事、家宅、官訟、墳塋、求謀、名利、婚姻、行人、失脫、逃走、捕捉，即以地盤 為主人，天盤為客人。人事是多，不能細述，大天盤諸星生合地盤為上，地盤生合天盤次之。如客生主，為稱意美滿，進益多端；主生客，為耗散遲延；主客皆和， 行藏皆遂；主尅客，乃半實半虛，自敗虛花，事為不果；客尅主，則戰(zhàn)敗無成，求吉招兇。故善用奇門者，先分主客，然后再明占法。如此時利主，我即為主；此時 利客，我即為客?；蛞赃M為客，不進為主，在我一心，不可執(zhí)一，為客為主任我可也。
總法天機（前篇）
凡布演奇門，先觀天象，后察細微，總在我一心之所用，不可不知也。如天盤九星、奇儀、八門屬金，加于地盤諸星上，木是金水為客來傷，主戰(zhàn)利為客，行兵先舉， 放炮吶喊，士卒精強，百戰(zhàn)百勝。凡求謀、請謁、交易等事，破敗驚憂，客舍暗昧，遭逢盜賊小人，惟行人即至。若金旺木衰，其兇尤甚。如天盤金星在衰、墓、 死、絕之時加于木，無氣之金不能尅木；若木在生旺之時，則木星為吉；如木亦衰、墓、絕之時，而兇終不能免矣。如天盤木星加于地盤火星上，是為木能生火，戰(zhàn) 利為主，諸為一切等事，皆如心意。如有重木臨生旺之宮，謂之貪生之木，壓火無光，火漸自滅。若木臨退氣之宮或木少，多是枯木生火，大利主兵。如天盤土加于 地盤金，是客來生主。若系土旺或有重土，雖曰生金，而土重埋金，必有暗兵埋伏，或英雄失志，或忠烈受屈。如天盤木加地盤金，乃主傷其客，宜偃旗息皷，禁聲 而敵，大勝。凡有謀為，事多破敗，有始無終。惟求名顯達，官事得失，出行吉。如天盤金加地盤土，乃主生客，宜耀武揚威，征兵奏凱，客兵大勝。凡事謀為，始 終皆耗，勞碌勞力，得援安妥。
作用妙法（后篇）
妙用之法，全在年月日時四天干。詳臨九宮，合為吉兇等格，則知圣君、賢臣、孝子、慈孫、父母、妻妾、奴婢、戚鄰諸事，成敗可推詳之矣。年干為君、為父母，月 干為臣宰、為伯叔，日干為兄弟、朋友，時干為妻妾、子女、士卒、奴婢。如天盤年干合吉格，門生宮，或上下相合者，主國泰民安，君臣父子，福壽康寧。若年干 合兇格，或被沖尅，主四海兵戈，身心不寧，骨肉刑傷，災(zāi)厄憂驚。若月干得天盤相生，或合吉格，有忠臣烈士，輔國安民，加官封爵，萬事稱心。若合兇格又被尅 制，有奸臣專權(quán)，休官罷職，六親參商，貧苦奔波。若日干得天盤八門生合吉格，主兄弟和睦，貴喜臨門，身安友助，求謀遂心。若日干貝尅合兇格，主兄弟刑傷， 六親不和，身困招穴。若時干得天盤生合吉格，主妻子賢能，士卒精強，奴婢得力；倘合兇格又被沖尅，主子女刑傷，父子不和，兵卒自亂，奴婢欺主。凡六庚加于 年、月、日、時干上，或年、月、日、時干加臨六庚上，須看六庚加于何人干上，則知某人之吉兇，吉格尤吉，合兇格尤兇，骨肉不和，己身危困。假如陽遁三局， 甲己日起丁卯時，時干在九宮離上開門，遁甲子戊、天沖一同臨宮，驚門與庚在坤二宮，如己日為飛干格，主兄弟不和，朋友反目，身招災(zāi)困。又如陽遁九局乙庚日 起丙子時，得青龍返首吉格，主貴喜盈門，身安友助，求謀遂心。若看年干、月干、時干，須另起，不可即以此為準，恐吉兇不驗也。
臨機變用
人為萬物之靈，感通諸事之應(yīng)，在我一時之動靜，取其人、事、器、物，以推兵家勝負，人生得失，物之成敗，就于出師。或以動眾發(fā)馬立營，或為人事之得失離合， 或器物之所得之日時為始，逐日查算。利于何日時交鋒得勝，何日時賊來，何方日時埋伏于何處，何日時成功奏凱。如欲知人之壽夭窮通，則取本命年月日時演布， 而妻財子祿從可知矣。凡物之破損、成敗、久暫，以所得之日時，或方見之時，以及物長短、方圓，按五行所屬，配合遁甲，則物器破損、被盜可預(yù)知矣。如軍營， 凡有一見一聞，或遇移倒、斜蹲、錯落、金鼓等項，或聽言語善惡，或見旗鼓破損，或鳥獸來從何方，但一見一聞，怪異之事，俱可為吉兇之兆；或聽人言語幾聲幾 字，或金皷不時亂鳴幾聲，或樂器不時遠近響動幾聲。凡事物遇目一見皆可取，占卜之應(yīng)在吾心一動，活潑變通，切記不可取其一，又取其二，以致吉兇無所定也。 如取某件，或吉兇不準，再取別物占之又不準，是心未定，所以吉兇無驗也。如遇一字、一點、一物、一聲、一人、一獸，即為子時，二為丑，三為寅。如甲己日遁 起甲子時，若數(shù)有十三即作第一次丙子時，若數(shù)多皆逢子時，即為第三次、第四次、五次、戊子、庚子、壬子，再數(shù)過多，五子用盡，即作為乙丑、丁丑、己丑、辛 丑、癸丑；如此千時萬時，皆仿此。若出師須詳看領(lǐng)軍官及大小頭目本命，天子合吉兇等格?；蚩捎谡鞣ィ蚶诼穹?，或利于沖鋒，或利于接應(yīng)，總視其人利于行 事者，斟酌行之，則大小三軍皆無悟矣。
遁甲神機賦
兩儀主使三才攸，分步咒攝乎鬼神，存局通乎妙旨前，修刪簡靈文，裁整諸經(jīng)要理原。夫甲加丙兮龍回首，丙加甲兮鳥跌穴，回首則喜悅易遂，跌穴則顯灼易成，身殘 毀兮；乙遇辛而龍?zhí)幼撸斕摵馁猓劣鲆叶⒉瘢还镆姸≠馕熒哕S蹻，丁見癸兮朱雀投江；生臨丙戊，天遁用兵；開乙臨己，地遁安墳；休丁遇太陰，人遁安 營；伏干格，庚臨日干，飛干格；日干臨庚，庚臨直符，伏干格之名；直符臨庚，飛宮格之說；大格，庚臨六癸；刑格，庚臨六己，按格所向既兇，百事營為不善。 時尅日干，乃五不遇而災(zāi)生。丙奇臨時干，名為悖逆而禍起。三奇得使，衆(zhòng)善皆臻。六儀擊刑，百兇俱集。太白入熒賊即來，火入金鄉(xiāng)賊即去，地羅遮障不宜前，天 網(wǎng)四張無走路，直符宮同天乙位而取。如逢急難宜從直符方而行，二至順逆妙理玄微，陽符左為前數(shù)，陰符右為前尋，陽遁從冬至前一十二氣，直符后一為九天，后 二為九地，前三為六合，前二為太陰，陰遁從夏至前一十二氣，直符前一為九天，前二為九地，前五為六合，前七為太陰，太陰潛形而隱遁，六合遁身而謀議，九天 之上揚威武，九地之下匿兵馬，天地備兮難量，神機妙兮莫測，學(xué)者欲臨事，有謀存心，斯賦無惑。
是書謂之選宅三白之法，出自都天撼龍經(jīng)八十一論。太乙、紫微、九總、八卦者，天地之骨髓，星斗之樞機，八卦互變而及乎無窮，五行推移而應(yīng)乎無盡。以九星為 之九總，以八門為之八卦，上可以補天地不全之化，下可以助君王不及之功，扶危助吉，發(fā)瑞生祥。同游一十二分之經(jīng)圖，又殊配二十八宿之格局。是此書者，正天 地之紀綱，明陰陽之經(jīng)緯，幽探賾隱，顯達通玄。
試看八卦門庭，配列九宮蹊向，推遷六甲，驅(qū)使六儀，天乙值符俾之運局，太乙值使使之指揮，奇以六儀，遇以八節(jié)，上下招搖，內(nèi)外表應(yīng)，三盤運局，八卦皆通。 值其吉則萬事堪為，值其兇則一分莫舉。其一曰“都天九卦”，其二曰“入地三元”，其三曰“行軍三奇”，其四曰“選宅三白”，其五曰“遁形太白之書”，其六 曰“八山撼龍之訣”，其七曰“轉(zhuǎn)山移水九字符經(jīng)”，其八曰“建國安邦萬年金鏡”，其九曰“元宮”，獲福救貧，生仙產(chǎn)圣，變禍福如反掌，使貧富似等閑，倘三 迭之遇奇門，若蛟龍之得云雨，見六合之逢格局，如狼虎之產(chǎn)羽翼，忌取休囚，防其刑擊。如得奇星來到，必須吉位開門，位位皆宜，門門皆吉，只要合得其要，仍 須各論其時，干神不囚，支神不尅，神藏煞沒，方知萬事皆和。反吟、伏吟定是千殃數(shù)集，奇逢旺相，是為富貴之謀；門逢開休，方協(xié)英雄之應(yīng)；遇青龍返首，為甲 乙之妙詳；值白虎猖狂，見庚辛之兇禍；若值螣蛇妖蹻，知壬癸之崢嶸；倘逢朱雀投江，管丙丁之妖怪；飛鳥跌穴，便云百事皆祥；貴人登壇，管取九宮皆慶；通元 機而天地皆轉(zhuǎn)，得妙用則觸事咸亨。若為文武官僚修造，職位皆增，或與良民庶士遷塋，扶危作福，建州府而民安物泰，興縣鎮(zhèn)而富足租平，立宮室而福集人依，作 廟宇而鬼安神妥。橋梁、船驛、井、竈、路途，或諸余行事，在選擇周詳，或有太歲將軍，盡在拱手，任是九良七煞莫敢當頭，不問諸家運氣，不超不開，犯著空亡 禁殺，但求此局卻要有奇，可保千年，皆招百福，最堪動土、破土、埋宗葬祖，務(wù)有奇星到坐，門戶得開。有青龍山者，必求反首青龍；有白虎者，大忌其猖狂之白 虎；有元武者，遠其妖矯螣蛇；有朱雀者，怕其投江朱雀。如斯迎避，用意配求，值飛鳥跌穴，則有異鳥遺鵰，彩禽墜羽，棄其亡鳥，鶴鷺返以鱔魚，仙鶴來鳴，彩 鸞下集，四仲俱吉者吉；兩頭破壞者，兇；貴人登壇，必有旌旗相乘，雷電風(fēng)云，印蠻文書，金章紫綬。得青龍返首之日時者，當有玉鱗伏藏，金魚落穴，螣蛇蜃 化，馬驟雷轟，火焰金銀，旛花結(jié)彩，來應(yīng)其時，在助其吉。各有尅應(yīng)，合取山頭，萬無一失之虞，動有十全之吉，分其頭緒，布其提綱，俱列千端，俢明萬事。非 但謀猷之逢吉，乃天地之獻祥，助國安邦，濟民利物，得之者，宜什襲于玉匱金縢，真所謂至圣皇家之重寶也。
正超接閏歌
甲己居仲上元逢，孟住中位季下宗，五日一元周二遁，十時一甲用皆同，陰陽二遁原洪造，節(jié)氣未來符先訣，遲時交節(jié)奇未來，超神接氣通元奧，四仲未來節(jié)先來，值 符仍將本局裁，雖然新節(jié)已交氣，奈何四仲來胚胎，四仲先來節(jié)后至，超用本來之節(jié)氣，有時超越遇旬余，所以積余成閏位，二至之前有閏奇，此時積累迭成之，陽 極陰終無后飫，節(jié)因此立閏其余。
九遁歌
奇門九遁少人知，秘在仙經(jīng)甚奧微，丙合生門居丁上，便為天遁月光輝。乙合開門臨六己，地遁日精能蔽之。丁共休門合太陰，人遁星精藉照臨。丙合生門合九天，神 靈所蔽有威權(quán)。丁合休門臨九地，伏兵鬼遁能潛避。乙合休門臨坎水，即是蛟龍得云雨。辛儀合生臨艮出，猛虎神威凈八蠻，虎狂位遇丁景制，叱咤生風(fēng)上將壇。龍 逃亦藉丁和景，一躍雷門震羽輪。
天遁
凡丙奇臨生門下合六丁，不犯奇墓刑者，得月精所蔽，內(nèi)應(yīng)其心，外主其身，其氣上升于首，其質(zhì)下注于心，名曰“元珠”，能聽而修者，升天。若有事時呼玉女神 名，曰丁卯而岀之，其神護之，咒曰：“丁卯玉女，護我佑我，毋令有鬼傷我，視我者瞽，惡我者反受其殃”。咒畢行之，慎勿反顧。其方可以稱王侯之權(quán)，利朝君 王、謝蒼穹、禮求福，及利征戰(zhàn)，使敵自伏，上書獻策、求官進職、修身隱跡、剪惡除兇、市賈岀行，百事俱吉。婚姻、入宅，來往此方，大吉。
地遁
凡乙奇與開門合，下臨六己，得日精所蔽，其氣黃，內(nèi)應(yīng)其脾，外應(yīng)其形，任呼應(yīng)用，又名黃婆金公。能修之者，南宮列仙，有事時呼本旬玉女，依前法呪之，大護其 驗。出紫庭，蓋己為地戶，得日精蓋之，其方可以藏兵伏將、扎寨、安營、建府、造倉、筑垣墻、安墳、開壙、修道求仙、逃亡絕跡，出陣攻城，全師捷勝，百事大 吉。
人遁
凡丁奇與休門合，下臨太陰之位，得星精所蔽，其氣青黑，內(nèi)應(yīng)于腎，外主耳目，名曰“還陽丹”。修之者，駐世長年，有事出門，呼本旬玉女，如前法咒之，其方可 以擇賢人、求猛將、說敵和仇，三年竝吉，又宜獻策謀、結(jié)婚姻、添進人口、和合、交易利市十倍，若藏伏、獻策、上書俱吉。
神遁
凡丙奇與生門，下臨九天之位，得神靈所蔽，其方可以祭神明、用圣術(shù)、畫地立籌、步罡、造壇場、刻鬼神、攝魔魅，自有威伏，更利攻虛、陰謀密計最玄妙，開路、塞河、修塑神像、裱褙神畫，以候神候。
鬼遁
凡丁奇下臨九地與休門合。得鬼神隱匿之蔽，其方可以探機、偷營、設(shè)伏攻虛、密伺動靜、詭詐文書、薦孤、拔寡，以候鬼應(yīng)。
風(fēng)遁
凡丙奇與開門合，下臨巽宮，不犯墓迫，得靈奇順風(fēng)爽帆之蔽。又辛儀與休門，下臨六乙，其方可以默吸風(fēng)云、噴噀旗旐，音遙普遍，或托異遁，令眾軍士沉吟聽音。又丙奇與開門臨坤宮，更宜禱祭風(fēng)伯雨師、同敵壘、立旌旗，以候風(fēng)應(yīng)。
云遁
凡乙奇與開門合，下臨坤宮，不犯墓迫，得云之蔽。又曰：“乙奇與開門合，下臨六辛，其方可以默吸風(fēng)云、噴噀甲冑、音搖普遍，或托射鵰為名，令士卒仰望，更宜求雨澤、利農(nóng)稼、建營寨、造軍器，以候云應(yīng)”。
龍遁
凡乙奇與休門合，下臨六癸，或坎宮得龍之蔽。其方可以祭龍神、祈雨澤、水戰(zhàn)演敵、計量江面、把守河渡、教習(xí)水戰(zhàn)、密運機謀、移舟轉(zhuǎn)向、下船、開江、造置水柜、祭禱鬼神、填堤、塞河、修橋、穿井，以候龍應(yīng)”。
《武備志》作休門與乙奇臨六甲為龍遁。
虎遁
凡乙奇與生門臨六辛，得虎之蔽。一云：“辛儀合生臨艮，其方可以招安逆黨、設(shè)伏邀擊、計度要害、據(jù)險守御、建立山寨、措置關(guān)隘、防險修鑿，以候虎應(yīng)”。
卷二十二
八門總歌
奇到開門宜出行，休門上書竝理訟，生門婚姻堪入宅，傷門索債終須中，杜門逃閃并塞穴，思量酒肉景門動，死門捕獵并上陣，驚門祈雨并伏眾。
門迫宮迫
宮制其門是為門迫，門制其宮是為宮迫，宮迫謂之制，門迫謂之宮，吉門被迫吉事不成，兇門被迫則兇災(zāi)尤甚。
月建屬九星出行歌訣
建計除陰滿羅睺，平定水貪執(zhí)水破，破木危陽成是土，收紫開金閉月孛，建為青龍用為頭，除是眀堂黃道游，滿為天刑平朱雀，定為金匱吉神求，執(zhí)為天德直黃道，破為白虎危玉堂，成為天牢堅固守，收為元盜賊心愁，開為司命臨黃道，勾陳為閉主亡流，黃道出行為大吉，行軍戰(zhàn)鬬黑道憂。
凡犯天刑者，出軍必傷，主癲狂、六畜死亡之事。（滿為天刑）
犯天牢者，人傷、賊害、亡財、失利。（成為天牢）
犯玄武者，亡失財利、逃走奴婢、遭賊劫、傷胎孕。（收為玄武）
犯青龍者，父母、兄弟、長婦死，入獄、逃亡、遭賊，主兇惡事。（建為青龍）
犯朱雀者，因死見血光亡財于地。（平為朱雀）
犯白虎者，治眀堂。（破為白虎，除為明堂）
犯天牢者，治玉堂（成為天牢，危為玉堂），即此處壓彼處以消災(zāi)，大有功。
伍子胥曰：“凡遠行諸事，不往天庭（辛）、天獄（庚）、天牢（壬）三神上去，大兇。常乘青龍（甲）歷蓬星（乙），百惡不敢起，大吉”。
大金剛神值日百忌詩訣
奎婁角亢鬼牛星，出軍定是不還程，若還遠行逢盜賊，經(jīng)求財利百無成，登船定是遭沉溺，買賣交關(guān)不稱情，穿井用工難見水，拜職為官剝重名，婚姻乃主刑損害，出喪撞著損生靈，欲識星辰吉兇處，出在天符秘密經(jīng)。
易數(shù)總斷
玉冊天元誠至理，分丁役甲洛書數(shù)；陰陽變化互逆順，參伍錯綜并九坵；
遁曰三才天地人，龍虎風(fēng)云及鬼神；生土生中附神位，八卦推行列八門；
一中造化露天機，上可凌虛升步飛；中可測推謹趨避，藏神合朔卜時期；
出行造葬為百利，今古幾時能盡知；一千八百軒轅制，子房十八局法邃；
智慧通神能達微，四十八格難推致；予今復(fù)古演成書，易數(shù)通微可精義；
中人不知能推詳，跬步登階天衢長；沖輔禽任心最吉，三奇加互發(fā)禎祥；
值符值使嫌沖擊，開休生門為上吉；大概要察候與節(jié)，奇門造葬合龍穴，
開基斬草及行商，動用作為占方向，勿度勿疑勿反顧，至誠感應(yīng)福無強。
三奇得使誠堪用，六甲遇之非小補；乙歸犬馬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎。
又有三奇游六儀，號為玉女守門時，甲子己卯并庚午，丙午丁酉乙卯期，
利作陰私和合事，宮庭宴樂亦堪為。三奇入墓總非宜，作事此時防后危；
五不遇時尤可嗔，號為日月?lián)p明辰，時干來尅日干位，百事皆兇莫輕試。
逆順直符統(tǒng)七神，地宜伏匿天揚兵，太陰六合可回避，蛇遠勾連田土爭，
白虎西方兇神殺，玄武盜賊防征途，難籌天乙六戊閉。急從神兮緩從門，
天三門兮地四戶，問君此法居何處，太沖小吉與從魁，此是天門私出路；
地戶除危定與開，作為動用從茲去；太陰六合太常君，元是地私三吉門；
若得奇門相照應(yīng)，出門舉事總欣欣。太沖天馬真為貴，有難從斯宜躲避，
若然乘取天馬行，虎豹交馳終不遇。最吉奇門如太陰，三般難得總照臨，
宮方得合亦為美，舉措行藏必遂心。六丙生門如六戊，此為天遁自分明；
開門六乙加六己，地遁如斯而已矣；休門六丁合太陰，欲識人遁無過此；
三遁須知百事宜，藏修隱影尤為美。乙辛為龍休坎羽，龍遁之名居水委；
辛乙為虎生門遇，虎遁居山在長棲；六乙加辛休門合，水氣生風(fēng)風(fēng)遁威；
六乙加辛生更合，艮源坤土龍遁飛；生臨丙月九天上，神遁斯為福世熙；
六乙若然加九地，斯為鬼遁達幽機；刑擊六儀何太兇，值符刑處與時同，
子卯戌未申嫌虎，辰午自刑巳午宮；時日門星有伏吟，休加休上蓬加蓬，
惟當守己財貨斂，妄動輕謀有侵害；就中返吟子加午，尤嫌門符相對伍，
偏宜散侐發(fā)倉廩，動眾興工兇必阻，奇門吉宿若加臨，可免災(zāi)刑福無補；
宮尅門害為財多，門制宮分宮鬼迫，吉門逼迫宜疾成，兇門過迫兇莫測；
丙為悖逆庚為格，格則不通悖亂逆；丙加日干及值符，忤逆紀綱應(yīng)不飭；
庚加本歲月日時，俱名干格生災(zāi)隙；六丙加寅熒入白，寇即欲去勢可獲；
六庚加丙白入熒，賊信方來勢莫測；庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛，
加一宮兮戰(zhàn)在野，刑一宮兮防國持；庚加癸兮防國持，癸加庚兮為大格，
加壬之時小格用；加己為刑道路格，日干加庚飛干推。更有一般時格者，
六庚慎勿加三奇，此時若動出行去，匹馬只輪無返期。六癸加丁蛇妖矯，
憂惶心事何時了，六癸加丁雀投江，奸頑訟罣入公堂。六辛加乙虎猖狂，
恐懼身親有損傷，六乙加辛龍?zhí)幼?，驚惶凜散財存否。龍回首兮甲加丙，
津悅意應(yīng)無朽 ，丙加甲兮鳥跌穴，百為舉動成功烈。天盤動用占為客，
地盤安靜占主穴；細看星宮奇門知，察其刑尅吉兇決；分其日月旺休方，
更辨其方云氣色；假如天蓬加九宮，旺相之月在秋冬；喜逢癸壬亥子日，
北方黑氣客有功；若還天英加一地，冬時北方主反利；奇門星位仿此推，
人在時方分仔細。自寅至午五陽時，甲乙丙丁戊合宜，先與出行為客勝，
利造姻宮并移徙；自未至亥時五陰，己庚辛壬癸干尋，利主集謀修備用，
尤宜禱造與逃離。十干六甲為宗主，上下交承開闔分，陽星加一宮開吉，
陰星一宮闔事兇，甲孟宜貞仲宜守，宮方加季吉序興，作為進往憑天局，
基穴陰謀靜地乘，若見三奇在五陽，偏宜為客自高強，三奇若遇五陰上，
利宜為主志倘徉，三奇積蘊妙難言，陰逆后占陽順前，每時須別初中末，
總把值符分后先，乙德往來恍似神，行逢酒饌市財陳，入宮移娶皆宜客，
卻忌鞭刑與怒嗔，丙子月奇天威咤，火氣銷金兵不起，市賈入官行遇仙，
聽無憂兮聞有喜，六丁玉女太陰精，出入幽冥老不刑，謁請入官商娶吉，
半為憂喜利私營，六戊三門兇不起，來龍萬里誰呵止，大馬不鳴行客隨，
市賈得財驚走否，己為六合利機謀，隱匿如神天莫指，出入官行利百為，
驚逃兇去小人利，六庚加時絕五本，強出遭凌入天獄，市賈道亡物有傷，
百宜固守斯為福，六辛出遇死尸陳，強出天庭罪縛身，問疾官商婚娶忌，
自新利決罪刑人，壬是天牢強出焦，邀遮卻利亡與逃，病人進退存余喘，
官吏仇稽百事騷，癸藏出入百憂煎，利病逃亡與覓仙，遁跡隱形人莫曉，
病加沉重日纏綿。
九星吉兇詩訣
天蓬主事異秋冬，用訟安邊春夏功，嫁娶俱亡移徙火，
入官險道門逢兇，賈商埋葬居行否，相會奇門畧少過。
天任之宿屬星儀，百事求謀利四時，造葬入官并請謁，
行商娶祀吉遷移，主邊更喜氣神旺，來發(fā)機緣客已危。
天沖報怨趁春溫，萬里威風(fēng)膽氣雄，不利秋冬春夏勝，
賈商行徙入官迍，造葬修方娶產(chǎn)難，須知萬物來逢春。
天輔修身利造營，征贏春夏地開平，罪刑此出逢天赦，
遠出居官功亦成，嫁娶多兒增利市，謁求移徙卻無情。
天英之宿是天衢，遠行飲宴樂愉愉，出入葬埋宜嫁娶，
徙宮筑室祀商違，主令慎勿輕加客，彼若未攻自取危。
芮星授道結(jié)交宜，作事征行不必為，盜賊憂驚傷小口，
災(zāi)刑囚事被官羈，大兇春夏秋冬吉，縱得奇門福亦虧。
天禽中主四時通，硬沖堅大有奇功，宜用智謀機活伏，
祭神感應(yīng)上官亨，賈商嫁娶行修造，奇門加到盡亨通。
天柱山方修造良，祀神嫁娶亦生光，藏形謹守斯為美，
移徙征行卻受殃，營謀不善如輕動，妄行相交主中傷。
心宿星機神道輝，求仙合藥百為宜，入官嫁娶及移徙，
造葬征行祭祀時，泰在秋冬春夏日，利加君子小人危。
八門吉兇詩訣
休門一一（原文九九）氣盈室，富貴子孫田土吉，祭祀修營入宅基，赴官遷徙事周悉，產(chǎn)招逃絕入興隆，北旺冬時數(shù)六一，南北婚姻有遠親，送來六畜增官秩。
生門八八氣盈星，兇煞皆降尊土精，因待女財人寄物，從茲致富子孫興，三年定有貴兒產(chǎn)，出入外州泉貨盈，嫁娶種萌竝造作，消災(zāi)發(fā)福有奇靈。
傷門氣短數(shù)三三，寅卯旺方音角間，漁獵捕征搜索債，更宜賭博追亡還，官司口舌重喪至，六畜邅瘟火盜艱，夫婦血光災(zāi)眼癥，三旬產(chǎn)厄禍力殘，刑名死以兼瘋疾，蛇虎傷人居不安。
杜門四四星兇惡，木性時方寅卯泊，閉堤絕水事封培，追邪伐盜竝勾捉，出亡逃難斷欲宜，隱伏邀遮俱可托，去佞遠藏埋閉藏，克絕陰私能久約，用動似防盜賊侵，官刑財散瘟疫傷，蛇傷雷打疥瘡濃，焚廩人亡家退落。
景門九九（原文七七）紫氣盈，巳午旺南寅戌結(jié)，遣使上書能解危，求謀修造訪尋謁，葬埋嫁娶吉中斗，給賞吏人如手捉，獻策求名墀陛親，舉科文士藻文潔。
死門二二兇星逆，戊己坤艮方位即，穿獵漁網(wǎng)刑戳宜，送喪吊死葬埋益，修營妨長及平房，忤逆重喪亡產(chǎn)憾，所求不利不宜行，動見敗亡官落職。
驚門無化氣為逆，旺在庚辛申酉地，羅網(wǎng)張疑立獄訟，攻門刑擊一齊到，逃亡掩捕得功能，市賈營修皆可忌，致訟虛驚疾疫興，敗囚軍賊牛羊斃。
開門六六氣營奇，謁貴求謀利有為，立宅扦修官職進，外來財帛馬牛肥，蜂蜜窖冶橫財發(fā)，富盛子孫名利齊，金上庚辛秋月旺，奴田畜產(chǎn)賈商宜。
日家奇門九星
更有太乙九星位，冬至艮宮夏坤地，命起甲子順逆行，本日住宮太乙立。
太 乙求財萬事通，攝提門打鬧叢中，軒轅出入多驚恐，招搖到處血光紅，天符打圍射獵吉，青龍覓利喜重重，咸池所至主官事，太陰服處暗財豐，天乙貴人宜酒食，九 星應(yīng)驗最靈通，天之最貴亭亭星，最宜背主擊向沖，兼及亭亭月將加，時神后是亭亭也，生神背向一般窮，天之好神白奸位，格在寅申合巳亥（由亭亭而及白奸）。
月將加時求孟神，亥寅巳申合孟異，旬里孤皆壬癸方，所對之方是虛位，背孤?lián)籼撎撚眉?，女流可當百夫氣（由白奸而論孤虛）?/span>
卷二十三
論十方星將生尅
天元即是人時元，十二方位人坐邊，月將尋時依次定，貴人須審日干傳。
天元君父夫主師，尊先長上首高皮，貴神官祿心家主，群吏外財胸乳臍。
月將親戚弟兄輩，內(nèi)財妻子腹腰腓，下方卑幼臣民妾，孫足家中物些微。
干尅方為妻妾動，官財損折下卑疲，外邊取索多唇舌，人在家中防不怡。
干尅神為官祿動，官財兩得非常宜，外人取索多謀害，市不利官散不遲。
干尅將為財內(nèi)動，求財多得妻多病，又知屋宇柱梁權(quán)，將本求財多利進。
干生神位親來訪，又有外人送物廣，物色官府所用之，借來借去數(shù)中仿。
干生月將內(nèi)財興，人送物來依類分，內(nèi)外弟兄和氣合，須知慈父愛兒孫。
干生方位澤恩該，蔭子添孫奴婢財，占產(chǎn)始知多易育，非常寵遇自天來。
神尅干為官祿動，仕膺祿位望財無，常人官事得官物，喉病財來暗損失。
神尅將為內(nèi)賊生，勾連偸詐構(gòu)攘深，損財卑幼當災(zāi)疾，求望無成占病傾。
神尅方為隔動興，求財遲得事遲成，主人怒發(fā)災(zāi)奴仆，占病臍疼足跛行。
神生干有官超薦，人送物來官可見，祭祀以時享孝歆，尋人必定來見面。
神生將為婚姻合，饋送來珍物最時，求望謀為皆遂意，行人必至莫生疑。
神生方位隔神動，宛轉(zhuǎn)謀為始望成，和氣主翁恩下及，家奴盡力業(yè)生營。
將尅干為隔喜竝，歡忻喜事由天定，求財阻隔事難成，必待天祿方合并。
將尅神為財動興，求財?shù)美薜貌。蠊匐y得疾難醫(yī)，出外物形終損應(yīng)。
將尅方為憂慮興，憂慮疾病足難行，幼災(zāi)財仆多傷損，爭訟難贏宅不寧。
將生干是平星吉，內(nèi)外和合妻正室，財產(chǎn)興隆兒孝親，須知人宅兩安并。
將生神是和合星，百事皆祥和福臻，兒孝妻賢家宇泰，施財普濟路橋平。
將生方是吉神課，財帛外來有親助，喜慶兒孫多秀拔，須知天庇家平和。
方尅干為官鬼動，官亨出外訟牽人，災(zāi)憂口舌冤仇損，自艾遁逃干上刑。
方尅神為官祿動，求官得祿必成名，傷神擧薦無提拔，刑獄連遭官府嗔。
方尅將為外賊露，耗材妻妾生災(zāi)毒，須知人欲出于家，失物因?qū)?fù)得物。
方生神是喜和星，宛轉(zhuǎn)謀為皆稱情，奴仆盡心忠益主，須知基旺屋更新。
方生干是忠孝星，父母君師皆喜忻，印綬擢拔多進益，須知祭祀福祥臻。
方生干是壬星得，地載吉祥喜事臨，和合婚姻謀望遂，家庭和氣業(yè)更新。
上順下生天與慶，外人送物進財應(yīng)，添丁百事皆和合，立至行人得產(chǎn)興。
下順上生出行該，經(jīng)商得利稱心懷，求官得舉蒙恩擢，喜信家中傳報來。
上順尅時外尅內(nèi)，外人構(gòu)詐生謀害，頻爭財破上凌卑，足疾地基多退敗。
下順尅尊內(nèi)尅外，卑幼忤逆官司壞，勾連財失舌唇多，嘔吐病災(zāi)無父母。
干神比是近謀身，不犯親戚不累人，神將比為親屬好，謀為作事托宗親。
將方比是為朋友，進退作為朋友成，干戈比為兄弟類，事謀不寔比肩行。
全比親屬迭重連，卑逾尊兮邪奪正，上下混向無分別，大兇無吉災(zāi)刑并。
神與干合為官合，士子科場榮擢廷，庸俗訟公官府累，謀望小事多難成。
神與將合為正合，婚姻成就事亨通，又多朋友親隣助，惟有病占秋復(fù)冬。
將與方合為遙合，遠路來年婚就成，謀事遲成人病仰，以卑動長合相承。
干與將合名為格，內(nèi)外關(guān)防遲送迎，方與神合經(jīng)年事，卑幼干尊事晚成。
方與干合人謀己，門中有事就相爭，星奇方位門諸將，吉兇平穩(wěn)隨時評。
同朋為旺我生相，休是財官囚鬼將，死為父母分輕重，有氣大兇無小恙，
大吉星旺固勝小，無氣不如小星暢，吉宿若逢時旺相，萬擧萬全功業(yè)尚，
管甚身相竝定命，諸家不論惡星將，官符太歲盡歸承，壓煞擢兇靈顯真，
作著流財財便發(fā)，作著空亡空里興，若值休囚并廢棄，勸君不必進前升，
愚今推演局卦數(shù)，變易隨時見道流，值符為綱使為目，詳演西山數(shù)人周，
門為外卦宮為內(nèi)，值使宰時正卦游，飛爻出現(xiàn)目今斷，伏爻藏隱詳后頭，
反卦先天相對取，彼方之向敵占留，互察未來后代事，用占旺相與休囚，
用爻被傷尋生救，絕處逢生一樣搜，二卷分明推斷類，請君一一熟詳求，
泊宮本命六儀里，甲子行年本命頭，本命宮中起甲子，陰陽逆順一般周，
命與行年隨宮斷，便知情性興亡籌，三易玩占周易主，啟蒙占法變之搜，
參伍研幾惟在己，極深達用至誠求，若能念念時存此，方可循循達上俢。
此篇歌訣是以奇門而演周易之卦也。
奇門掌中金要訣
奇門玄妙九宮邊。即邊九掌訣也。遁至奇儀順逆?zhèn)鳌?/span>
陽遁順布六儀，甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸，逆布三奇，星奇丁、月奇丙、日奇乙。陰遁逆布六儀順布三奇也。
宮局星門隨甲換。
假如陽遁二局，就在邊九宮坤二上起，甲子至某時止，甲旬符頭落在何宮？就將此宮星門二處，星為值符，門為值使也。
日時須遁五子元。
甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子居，戊癸何方落，壬子是真途。
先將甲旬求符使。
即前甲旬落在宮，星符、門使也。
次覓時辰幾宮安。
本時落宮在何宮，就以值門加之為使。
再看時干幾宮落。
假如以甲子至某甲符頭，于邊九宮上算至甲宮止，所余者就是奇也。陽遁丙丁乙，陰遁乙丙丁，從上一宮甲子起戊、己、庚、辛、壬、癸，看本時干落于何宮，即值符在此也。乙丙丁所在亦然。
宮數(shù)星門記的端。
須記明宮、星、門便成局矣。八卦有定位，雖遇陰陽二遁亦不飛動，九星亦有定宮，須隨值符而飛者，看某局上起子至某甲符頭，即分星，又數(shù)至某時，即為門也，如甲子上起戊，至?xí)r干上之類也。
便將符使九宮飛。
于掌上飛九宮方，知前奇門吉兇下落。
休到二宮從二起。
如陽遁二局甲子日乙丑時，休門飛到坤二宮即住，便為值使門也。
任駐三宮在三起。
任從三宮，即符，即三宮也。
星奇門合是為奇。
九星奇門俱要合，方可用也。
八門干支相加地。
八門支干加地盤，俱要相生方用。
生尅休旺吉兇稽。以休旺墓尅而推吉兇。
此是神仙秘密訣，頗得千金不授伊。
掌上飛九宮圖
二○ 七○ 六○
九○ 五○ 一○
四○ 三○ 八○
邊九宮飛掌圖
野馬跳澗走，逢寅數(shù)豬狗，一局過一宮，不用亥子丑。
兌七（申） 艮八（酉） 離九（戌） 不用（亥）
干六（未） 不用（子）
中五（午） 不用（丑）
巽四（巳） 震三（辰） 坤二（卯） 坎一（寅）
超神接氣置閏訣
閏奇自有玄妙訣。
以時置閏。
神仙不肯說分明。
冬夏二至前起閏，凡一月節(jié)氣以三十日零五時二刻為準，以三十日分六局，以余五時二刻置閏，遇芒種、大雪超過九日便當置閏，大概五日一元，一日十二時也。
甲己二字號符頭。
此甲己乃至要之訣也。置閏以甲己二字為主，假如甲己之符先到，謂之超；甲己之符未到，謂之接；甲己與節(jié)同到，謂之正授。
子午卯酉上局設(shè)。
子午卯酉為上局也。
寅申巳亥中局求，辰戌丑未下局截。
節(jié)通符，符遇節(jié)。
符，即甲己符頭；節(jié)，即節(jié)氣也。
萬兩黃金不輕說，節(jié)前遇符便是超，節(jié)后遇符便是接。超神接氣若能明，便是三山云外客。
六甲利用
經(jīng)曰：“若有所用，百事皆向六甲所在之方，呼其神名，行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中。又六丁名太陰，見貴人則喜悅，遇陣則勝”。
甲子旬神名“王文卿”，登壇、拜將令、領(lǐng)授兵符者，元帥運籌命起兵，發(fā)儲糧者，皆向其方呼其神之名，而行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中，則發(fā)握如神。
甲戌旬神名“徐何”，利通伐山林、平治道途路、分決河道，得于自然，開路無損，皆向其方呼其神之名，行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中，則得所愿道路自通。
甲申旬首名“蓋新”，若入山畋獵、捕捉虎狼蟲獸，皆向其方呼其神之名，而行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中，蟲獸自然不動。
甲午旬神名“靈光”，若安營、置陣、巡狩、戰(zhàn)鬪，向其方呼其神之名，行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中，則必勝。
甲辰旬神名“含章”，若求官、拜將、臨民、赴任，皆向其方呼其神之名，行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中，則為官不敗悔。
甲寅旬神名“監(jiān)兵”，若揚兵、振武、教陣、蕩寇、行軍、征伐不道，皆向其方呼其神之名，行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中，出行、安邊，賊自然不起。
以上六甲管轄，五行尊神，體統(tǒng)好靜，行事之時，書相制之字則吉。蓋六甲內(nèi)管五行，而動靜無方，其五行而舍勝，有相生相尅之道，左手象天，右手法地，神靈好 靜，故書五行相制，運化之道，無不兼該。若欲出兵，大將左手中用朱書“強”字，將手捏住，行六十步左轉(zhuǎn)入太陰，能欺弱制勝之道也。若見貴人、求官，及二千 石令長，左手中書“天”字。若商賈、興販、和結(jié)交友、嫁娶、立契，則書“和”字。若入山、捕獵、畋獵，則書“獅”字。若部工居眾，則書“強”字。若過河、 治水，則書“土”字或“戊”字。若波浪騰聲，舟楫將溺，尤忌八風(fēng)、觸水龍、招搖、咸池之日，宜書“戊”字。若游山、入道，則書“龍”字，龍不敢動。值符臨 其方，前行六十步左轉(zhuǎn)入太陰中，得此者天道亨，此五行制勝之妙用也。
卷二十四
出行呼神字入太陰中
凡出行者，于其所向之方，呼其神之字，而行六十步左轉(zhuǎn)入太陰，陽遁值前二為太陰中，陰遁值后二為太陰中。又六丁亦為太陰，呼其神字，謂所用之時，天盤上所得星之字。天蓬字子禽，天芮字子成，天沖字子翹，天輔字子卿，天禽字子公，天柱字子申，天任字子韋，天英字子威。
假如冬至上元陽遁之局，甲己之日平旦丙寅時，此時六丙在八宮，以天上甲子戊天蓬加八宮，欲出東北者，呼其神字曰子禽，行六十步入太陰中，此時回二太陰臨四宮（按九宮排法當在坎一宮），即左向入東南之類。
出入呼其時十二辰上十干神名
甲為天福，神王文卿；乙為天德，神龍文卿；丙為天威，神杜唐仲卿；丁為玉女、天女，神季游田；戊為天武，神司馬羊；己為明堂，神紀游卿；庚為天刑，神鄒元游陽、郭陽之；辛為天庭，神高子強；壬為天牢，神王祿卿；癸為天獄，神爰強、爰子光。
六甲陰神
甲子旬陰神丁卯，兔首人身名孔林族，字文伯；甲戌旬陰神丁丑，牛首人身名梁邱叔，一作梁邱，或作梁邱仲，未知孰是；甲申旬陰神丁亥，豬首人身名陸城，字文 公，一作陸成；甲午旬陰神丁酉，雞首人身，費揚，字文通，一作貴揚；甲辰旬陰神丁未，羊頭人身名王屈奇，字文卿；甲寅旬陰神丁巳，蛇首人身名許咸池，字巨 卿。
遁甲門戶神名（出軍行事并宜用之）
甲子旬門名徐儀，戶名公孫齊，解衣去吉；甲戌旬門名天可，戶名徐可，仰天大呼吉；甲申旬門名司馬光，戶名石戰(zhàn)，解衣去吉；甲午旬門名石家，戶名子可，解衣振迅而去吉；甲辰旬門名公孫錯，戶名司馬勝，解發(fā)更結(jié)而去吉；甲寅旬門名公孫光，戶名司馬強，解帶而去吉。
大 將出入及行兵，無問多少，往止之方必有法度也。以六為法，大將列士卒左旋入太陰中，呼門戶神名。咒曰：“某甲有急，請神佐我佑我，匿我藏我，毋使敵傷我， 覆我蓋我，五兵推折，毋令至我，當我者死，視我者亡，使敵人冥冥，默默視我，迷惑為我，亂其魂魄，使敵人不敢起”。念咒訖，令士卒左旋直去，勿反顧，藏于 六癸之下。如甲子六癸在酉之類，余仿此。
六甲陰符法
經(jīng)曰：“為上將者，御敵須作六甲陰符法，令敵人身誅”。故曰：“寧與人千金，不教人六甲之陰，天地之間，此道最靈，藏之金匱，貴之于心，不傳非人，慎勿輕泄。盜視者盲，盜讀者疫。若作六甲陰符，必須至誠齋戒以邀天福，稍有污犯便不潔矣，安望靈驗”。
凡作符者，當于月蝕之時，伐桐木及杜荊等木，陰枝或栢心亦可。悉長九寸，廣二寸，厚三分，用雌黃涂之作像，并書其名于像下。（即丁卯陰神孔林族等之像及名）
畫符之后，絳錦為囊盛之，大將自隨身佩之，用兵時便取本旬陰神之符于囊外以指敵人，敵人自散，不敢交兵也。
凡取木時必先齋戒，取酒一升、鹿脯三斤、鹽一盞，祝而祭之，白茆為席，北向再拜。祝于杜荊之前，百鬼之神，與子俱游，變化其身，以子所指，莫不服者，謹奉清酌、美脯及鹽等物，愿歆饗之”。咒訖再拜，凡三咒畢，乃伐取木，勿令污穢，亦勿近穢之物及婦人、雞犬見之。
凡受持之法，齋戒五日，蘭湯沐浴，潔食凈飯，毋食五辛之物，及書畫畢，于六甲之日夜半，醮之于方壇之上，為法壇一丈二尺，外浮土十二丈，開十二辰門，以竹為 纂，長三尺或九尺，隨地方列之于四向，將六陰之符置壇上，依六位放，以五色繪彩各三尺五寸，上安酒三杯、脯二觔、鹽一盞，白茆為席，北向而跪，呼四方支辰 神名，及六甲六陰神名，并門戶神名而祭之。
假如甲子陰在丁卯，正東再拜，呼其神而祝之，以絳棉為囊盛陰符常隨身，則百鬼不敢侵，以陰符指敵，則敵人自滅。如倉猝無壇，但于庭中或野外畫地為壇亦可矣。
真人步斗法
《步斗經(jīng)》曰：“夫步斗可以通神，當于夜半居星光下，立場畫地作北斗七星，中間相去三尺，天蓬從天罡起，隨次第布之，居魁前逆布訖，正立天英而歌斗咒，誦至天 英，必先舉左足，并誦咒，以次依輕步之，左右更徧履之，如后法為之百日，則與神人自然感通。秘之勿泄，非人者，殃墮九祖，盜視者，其目必瞽也”。
咒曰：“斗要妙兮十二神，承光明兮元武陳，氣髣髴兮如浮云，七變動兮上應(yīng)天，知變化兮有吉兇，入斗宿兮過天關(guān)，合律呂兮治甲乙，履天英兮度天任，清冷淵兮可 陸沉，住天柱兮擁天心，從此度兮登天禽，依天輔兮望天沖，入天芮兮出天蓬，斗道通兮剛?cè)釢砀５撡饬骱笫溃鲒っ髻馇f歲，急急如律令”。
凡有事出門，呼本旬玉女名，如甲子旬陰在丁卯，從丁卯而出，咒曰：“丁卯玉女，護我佑我，毋令傷我，視我者瞽，聽我者反受其殃”。咒畢行去，慎勿反顧，其神隨護，大獲其德。如甲戌旬頭則呼丁丑玉女，咒之如前，余仿此。
乙奇神咒：“天帝威神，誅滅鬼賊，六乙相扶，天道賛德，吾今所行，無攻不尅，急急如玄女律令”。
丙奇神咒：“吾德助天，前后遮邏，青龍白虎，左右驅(qū)魔，朱雀道前，使吾會他，天威助我，六丙除疴，急急如玄女律令”。
丁奇神咒：“天帝弟子，部令天兵，賞善罰惡，出幽入冥，來護我者，玉女六丁，有犯我者，自滅其形，急急如玄女律令”。
孤虛神咒：“天靈靈，地靈靈，孤虛孤虛，神舉意如吾意，神不離吾左右，急急如律令”。
凡念各咒宜直行，不可回顧，至六十步外乃止。
出三奇吉門咒
經(jīng)曰：出六乙門，禹步三咒曰：“白虎白虎除道路，當前尊路慎勿悞，有德之士來相助，出幽冥冥交相助，急急如九天玄女元君律令”。
出六丙門，禹步三咒曰：“前有天罡揚威武，當從青龍與白虎，行誅天賊及天魔，敢有不從伏天斧，急急如九天玄女元君律令”。
出六丙門，禹步三咒曰：“玉女玉女名神母，呼而問之道吾所，常從斗杓入斗里，清冷之淵多神草，折以自障勿驚悞，急急如九天玄女元君律令”。
經(jīng)曰：“出三奇吉門，倘事急不及咒亦可去，但須志心信之必驗，慎勿回顧”。
凡念咒須禹步，右手畫四縱五橫，即曰：“四縱五橫，六甲六丁，玄武載道，蚩尤避兵，左懸南斗，右佩七星，邪魔滅跡，鬼祟潛形，干不敢犯，支不敢侵，太上有 勅，吾令指行，入水不溺，入火不焚，逆吾者死，順吾者生，當吾者死，視吾者盲，急急太上道祖鐵師上帝律令”。念畢即前，或乙、或丙、或丁三奇神咒，隨念隨 行，慎勿反顧。
單日東西五橫，南北四直，雙日南北五橫，東西四直。咒曰：“禹王滅道，吾令出行，四縱五橫，蚩尤備兵，撞吾者死，避吾者生，吾游天下，還歸故鄉(xiāng)，敬請南斗六 郎，北斗七星，吾奉太上老君，急急如律令”。左手捏本日字（當是本日支辰），佐右手子文畫橫，二咒大同小異，隨意用之。
玉女反閉局
子日玉女在庚，天門在丙，地戶在乙。
丑日玉女在辛，天門在丙，地戶在乙。
寅日玉女在干，天門在丙，地戶在庚。
卯日玉女在壬，天門在庚，地戶在丁。
辰日玉女在癸，天門在庚，地戶在丁。
巳日玉女在艮，天門在庚，地戶在壬。
午日玉女在甲，天門在壬，地戶在辛。
未日玉女在乙，天門在壬，地戶在辛。
申日玉女在巽，天門在壬，地戶在甲。
酉日玉女在丙，天門在甲，地戶在癸。
戌日玉女在丁，天門在甲，地戶在癸。
亥日玉女在坤，天門在甲，地戶在丙。
凡陰陽二遁，無奇門出入者，即用玉女反閉局出入，貞吉。為上將者，必須知之，以保萬全。凡有奇無門，或有門無奇，即謂之無奇門也。
伏匿藏行法
伍子胥曰：“若欲伏匿藏形，當乘青龍（六甲也），歷蓬星（六乙也），過明堂（六丙也），伏太陰（六丁也），出天門（六戊也），入地戶（六己也），伐天刑 （六庚也），判天庭（六辛也），羈天牢（六壬也），取草折半障人中，半入天藏（六癸也），從天藏下進去，走月厭方，正月戌逆數(shù)，許藏身與天喜同”。
假如六甲日甲子時，欲伏藏者，初起甲子，歷丑過寅，伏卯出辰入巳，取草折半障人中，置卯地入酉地，而出入無見者，過太陰時，咒曰：“天翻地覆，九道皆塞，有 來迫我，至此而極，視我者、追我者亡，吾奉九天玄女道母元君律令”。咒畢，徑入天藏，慎勿反顧，庚為天獄，辛為天庭，壬為天牢，俱宜避之，切勿抵向，致被 擒縛。
推迷路法
黃石公曰：“出行道逢三路，未知何道通？以月將加時，天罡加孟左道通，在季右道通，加仲中道通，子午卯酉為四仲，寅申巳亥為四孟，辰戌丑未為四季”。
天目地耳
經(jīng) 曰：“天目為客地目主，六甲推兮無差理，勸君莫求此元機，洞澈九宮扶英主”。卯為天目，酉為地耳。又六甲為青龍位，六丁為天目位，六癸為地耳位，又為華蓋 位，六戊為天門位，六己為地戶位。甲子者，六甲旬中，庚為天目，戊為地耳，丙為三刑位，主戰(zhàn)。如甲子旬，卯方入營，六丁之位。
凡劫賊營，令人鬼不知，從六丁位，或太陰位下入營，或從天目、地耳入。又欲入劫營者，從天目、地耳、天門、地戶、青龍、華蓋、九天位上入劫，即吉。
九勝法
黃帝曰：“行兵要背天目向地耳”。甲子旬天目在庚午，地耳在戊辰。甲戌旬天目在庚辰，地耳在戊寅。甲申旬天目在庚寅，地耳在戊子。甲午旬天目在庚子，地耳在戊戌。甲辰旬天目在庚戌，地耳在戊申。甲寅旬天目在庚申，地耳在戊午。
卜螺法
田 中赤色大螺，取時忌婦人、孝子、雞犬見之。凡預(yù)卜勝負，取二螺安于盤中，直畫一路，左為我，右為賊，盤中盛水一寸許，將螺各記之。咒曰：“田螺舞舞，能知 風(fēng)雨，賊若來遇，入我境界，田螺索索，風(fēng)雨不著，賊若不來，各守城郭”。咒畢，候至天明，依法斷之，若賊螺入我境界，不可與戰(zhàn)，宜固守；我螺入賊界，宜急 攻之。
春螺頭向東大利，向南有驚，向西被賊，向北小吉。
夏螺頭向東小吉，向南大利，向西賊來破我，向北大驚。
秋螺頭向西大利，向南有神助，向東大吉獲財，向北戰(zhàn)勝，我宜守。
冬螺頭向北大利，向西平安，向南賊能散，向東小驚，宜固守吉。
甲乙日螺頭向東賊來急，不宜戰(zhàn)；向南五日內(nèi)賊來，向西十四日賊來，向北賊不至。
丙丁日螺頭向南九日去，向西七日去，向北當日至，交戰(zhàn)我勝敵敗，向東賊散。
戊己日占，宜各固守。
庚辛日螺頭向西與賊平，向北賊散，向南賊來而復(fù)去，向東有賊大戰(zhàn)。
壬癸日螺頭向南賊不勝而去，向西賊不來，向東各守一方，向北宜平。
禳疫法
經(jīng)曰：“出軍疫癘傳染，死者甚眾，號曰軍氣，可于上風(fēng)焚死人骷髏數(shù)枚，軍氣即能散”。
居青龍法
凡 出天門入地戶，過太陰居青龍。經(jīng)曰：“初兵出天門（六戊也），入地戶（六己也），過太陰（六丁也），居青龍（六甲也），居其下百戰(zhàn)百勝”。假如冬至上元甲 己之日夜半生甲子時初起兵，岀天門辰地，入地戶巳地，過太陰午地，居青龍子地，即百戰(zhàn)百勝。又一法曰：“出天門者，天上六戊在一宮；入天上地戶在二宮，過 天上太陰在七宮，居天上青龍在一宮”。余仿此。
卷二十五
游門
出兵攻敵常須游門。正月天門在申，百死在酉；二月天門在酉，百死在戌；三月天門在戌，百死在亥；四月天門在亥，百死在子；五月天門在子，百死在丑；六月天門 在丑，百死在寅；七月天門在寅，百死在卯；八月天門在卯，百死在辰；九月天門在辰，百死在巳；十月天門在巳，百死在午；十一月天門在午，百死在未；十二月 天門在未，百死在申。
地兵法
太公曰：“凡行軍向陣，勿犯地兵，將軍忌之，甲子旬地兵在寅，甲戌旬地兵在子，甲申旬地兵在戌，甲午旬地兵在申，甲辰旬地兵在午，甲寅旬地兵在辰（地兵即六丙也）”。
黃旛虎尾
凡戰(zhàn)宜背虎尾向黃旛吉，午戌歲黃旛在戌，虎尾在辰；子辰歲黃旛在辰，虎尾在戌；卯未歲黃旛在未，虎尾在丑；酉丑歲黃旛在丑，虎尾在未。
雷公
雷公者，六庚耳。庚為天刑，又為百神所聚之方，故宜避之，不敢犯也。攝殺六律曰：“雷公將軍在午游庚，領(lǐng)十二日將友，風(fēng)伯、雨師其所游之處，郡居響應(yīng)而到， 若出軍、布陣、安營，則雷公之所處，慎不可犯，犯之主敗軍，殺將也。甲子旬六庚在午，甲戌旬六庚在辰，甲申旬六庚在寅，甲午旬在子，甲辰旬在戌，甲寅旬在 申”。
立知井泉法
屯兵山阜，被賊圍困，又無溪澗，無處汲水，急用磁碗覆地，將土壅碗口，明曉揭碗視之，底下有水珠，下有泉脈也。掘地數(shù)尺，可以得水。
五行相制負法
此法至誠閉氣，吸東方生氣一口吹在手心，書字即行，不可回顧。見官書“天”字，求婚書“合”字，市賈書“利”字，出道書“通”字，博戲書“干”字，夜行書 “魁”字，入眾書“遁”字，入陣書“強”字，看病書“鬼”字，入罡書“罡”字，吃酒書“少”字，入山書“子”字，入水書“土”字或“龍”字，或“戊”字。
三勝宮
第一勝天乙宮（即值符宮），上將居之，用兵而擊其沖，百戰(zhàn)百勝。只要坐三向五，不可坐五向三，三為生氣，五為死氣，生謂坐生門，死為坐死門。若甲申庚見值符，則不可引兵居也。
第二勝九天宮，上將居之，用兵擊其沖，則敵雖大，不敢當我鋒，而大勝矣。
第三勝生門宮（合三奇之吉宮），上將引兵從生門擊死門，百戰(zhàn)百勝。
五不擊宮
第一不擊天乙宮。如甲申庚臨值符，則可沖擊矣。
第二不擊九天宮。
第三不擊生門宮。
第四不擊九地宮。
第五不擊玉女宮，臨陣傳令紀之，則萬舉萬全矣。
天蓬咒：“天蓬天蓬，九元殺童，五丁都司，高力北翁，七政八靈，太上皓兇，長顱巨額，手把帝鐘，未梟三神，嚴駕夒龍，威劍神王，斬邪滅蹤，紫氣乘天，丹霞嚇 沖，吞魔食鬼，橫身飲風(fēng)，蒼舌綠齒，四目老翁，天丁力士，威南御兇，天驟激戾，威北銜鋒，三十萬兵，衛(wèi)我九重，辟尸千里，袪卻不祥，敢有小鬼，次來見形， 镢天大斧，斬鬼五形，炎帝瀝血，北斗燃膏，四盟破骸，天猷滅數(shù)，神劍一下，萬鬼自消，急急如律令”。
五陰五陽時
《三元經(jīng)》曰：“甲乙丙丁戊為五陽時，利為客，宜先舉兵、高旗、響鼓，耀武揚威，客兵大勝，所謂陽者，飛而不止也。己庚辛壬癸為五陰時，利為主，宜偃旗息鼓、銜枚靜聽，待客敵至后，則戰(zhàn)大勝矣，所謂得陰者，伏而不舉也”。
凡奇門一時一換，謂不善必先知之。若天盤甲申庚加地盤月奇丙之方，防其沖營擊寨，夜間必要守備，每一更一令一籌，密傳若籌錯令差，便是奸細，所謂入金鄉(xiāng)，賊獨至也。即在入門之內(nèi)，取路埋伏，以逸代勞。
德威之時
葛洪曰：“六丙為威，六甲為德，利以為客，宜發(fā)號施令，入其國犬不吠馬不鳴，回車止輪，折沖萬里，不敢有聲。兵來向者，還自滅形，賊必亡矣。天兵來助，敵人自恐。天兵扶行，敵人自驚。將兵征伐，為客大勝。若此時不利為主，惟宜固守屯營，以待天時”。
天輔之時
《三元經(jīng)》曰：“天輔之時，有罪無虞，斧鉆在前，天猶赦之”。謂甲己之日時下得己，乙庚、丙辛、丁壬、戊癸之日，時下得甲也。甲己日己巳時，乙庚日甲申時，丙辛日甲午時，丁壬日甲辰時，戊癸日甲寅時，是為天輔之時，此時有罪自釋。
奇門飛斗法（即禹步）
凡有急事，不得奇門，用此亦妙。凡飛斗，足步手揚，口誦咒曰：“天圓地步，六律九章，出行大吉，永保安康，掃除兇惡，削去災(zāi)殃，人來追我，掩其兩目，馬來追我，折其四足，車來追我，斷其輪輔，所求遂意，咸愿從心，吾奉九天玄女急急如律令勅。
陽斗甲丙戊庚壬為六陽，貪巨祿文廉武破。
○破 ○廉 ○文 ○貪
○武 ○祿 ○巨
陰斗乙丁己辛癸為六陰，魁（勺雚行畢甫）魒，俱七斗之諱。
○勺 ○雚 ○甫
○魁 ○行 ○魓 ○魒
真人閉六戊法
凡 出軍止宿，要安營下寨，避禍逃難，當用此法，鬼神不敢近也。其法于旬中六戊土，用刀從鬼門起左行畫地一周，次取中央土一斗，分置六戊之上，六處各置一升 余，乃置刀于原取土處，入中央咒曰：：“泰山之陽，恒山之陰，盜賊不起，虎狼不侵，城郭不完，閉以金關(guān)，千兇萬惡，莫之敢干，急急如律令勅”。咒畢，仍在 中宿，勿令出入，明日啟行，拔刀散土而去，若不散土，其神不敢去也（六戊即罡神）。欲驗六戊之法，置犢牸于外，系母牛于內(nèi)，終不敢入，欲令其神去一戊土， 犢便從空上入矣。甲子旬戊辰，甲戌旬戊寅，甲申旬戊在子，甲午旬戊在戌，甲辰旬戊在申，甲寅旬戊在午。
禹步法（凡作事皆宜禹步）
初移一步，不在九步之數(shù)，然相因仍之一步七尺，合二丈一尺。故曰：見跡禹步，乃成攝濟之卦，正立右足以前，左足在后，次復(fù)前左足，次復(fù)前右足，以左足從右足并一禹步也。次復(fù)前右足，次前左足，并二禹步也。次復(fù)前左，次前右，次左右足并，三禹步也。
未濟禹跡
芮（坤）右 柱（兌）左 心（干）右
英（離）左 禽（中）左 蓬（坎）左
輔（巽）右 沖（震）左 任（艮）右
既濟禹跡
芮（坤）右 柱（兌）左 心（干）右
英（離）左 禽（中）左 蓬（坎）左
輔（巽）右 沖（震）左 任（艮）右
巽雙離只坤單步，震亦依依兌是雙，艮上獨行坎只立，天門歸去望天罡。
?。ɡぃ┲?/span> （兌）只（雙） （干）雙
?。x）只 （中） （坎）只
（巽）雙 （震）只 （艮）雙（只）
玉女返閉局
經(jīng)曰：“玉女返閉局者，在室中庭中六步，野外六十步，量入地多少，地之宜表，皆以六為數(shù)，先定數(shù)訖，便以左手執(zhí)六算，各長一尺二寸，隨吸旺氣，叩齒十二通， 默咒心下所謀之事，然后回身背旺氣”。神啟請曰：“維某年某月某日某時，啟天地父母、六甲、六丁、十二時神、青龍、蓬星、明堂、天上玉女、六戊之神，某好 學(xué)長生之術(shù)，行不擇日，出不擇時，今欲游行某處為某事，欲賴大神庇佑，謹按天門，畫地敷局，出天門，入地戶，閉金關(guān)，乘玉女（輅），謹請玉女、青龍、朱 雀、白虎、玄武、勾陳、六合、六甲六丁十二時神，乘我而行，至某處為某事，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起，辟除盜賊，鬼魅消亡。君子見之喜樂倍常，小人見 我歡喜皇皇，男兒（女）見我，共將（侍）酒漿；百惡鬼賊，當我者亡。今日禹步，上應(yīng)天罡，玉女侍傍，下?lián)舨幌?，萬精厭伏，所向無殃，所值病瘥，所攻者達， 所擊者破，所摧者傾，所求者得，所愿者成，帝王、大臣、二千石長吏，見我者愛如赤子。今日請召玉女六神隨我而進”。凡一切出行用事，無吉方吉時者，可用此 法，便畫八卦圖局，排定東西南北，在八干十二辰時神。
步斗咒（每移一步，持咒一句）
咒曰：“白氣混沌灌我形，禹步相催合登明，天回地轉(zhuǎn)步七星，躡罡履斗齊九靈，亞指伏妖眾邪驚，眾災(zāi)消滅我長生，我得長生，我得長生”。
至心虔誠步星斗，畢即念后咒：“六甲九章，天圓地方，四時五行，青赤白黃，太乙為師，日月為光，禹步治道，蚩尤避兵，青龍扶轂，白虎伏行，熒惑前引，辟不 祥兆，北斗誅伐，去降兇殃，五神從我，周游八方，當我者死，嫉我者亡，左社右稷，寇盜伏藏，行者有喜，留者有福，萬神護我，永除盜賊，急急如律令”。
啟請四方神位
“謹請東方功曹、太沖、天罡青帝大神、甲乙大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。南方太乙、勝光、小吉、赤帝大神，（丙丁大神）降于局所，侍衛(wèi)我身。西方傳送、從魁、河魁、白帝大神，庚辛大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。北方登明、神后、大吉、黑帝大神，壬癸大神，降于局所，侍衛(wèi)我身”。
既請四方神訖，便從今日日辰上下第一算。如子日，則于子上下第一算，丑上第二算，寅上下第三算，卯上下第四算，辰位上下第五算，巳位上下第六算。四仲日地戶不成，取初下第一算安辰上所沖，卻以沖命起，自然成門。
五文術(shù)咒曰：“鼠行入穴入狗市”，便移于上算安戌上，大呼青龍下。
又咒曰：“牛入兔園食甘美”，便移丑上第二算安卯上，大呼曰朱雀下。
又咒曰：“猛虎耽耽來向蛇”，便移寅上第三算安巳上，大呼曰勾陳下。
又咒曰：“兔入牛欄伏不起”，便移卯上第四算安丑上，大呼曰白虎下。
又咒曰：“龍入馬廄困留止”，便移辰上第五算安午上，大呼曰玄武下。
又咒曰：“螣蛇婉轉(zhuǎn)來申里”，便移巳上第六算安申上，大呼曰六合下。
若午日則于午上下第一算，未上下第二算，申上下地三算，酉上下第四算，戌上下第五算，亥上下第六算，咒曰：“馬入龍泉飲井水”，便移午上第一算安辰上，大呼曰青龍下。
又咒曰：“羊鳴易位入酉里”，便移未上第二算安酉上，大呼曰朱雀下。
又咒曰：“猿猴躍躍北奔亥”，便移申上第三算安亥上，大呼曰勾陳下。
又咒曰：“鷄飛撲落羊欄里”，便移酉上第四算安未上，大呼曰白虎下。
又咒曰：“狗入鼠穴捕其子”，便移戌上第五算安子上，大呼曰玄武下。
又咒曰：“豬入虎穴自取死”，便移亥上第六算安寅上，大呼曰六合下。
喝算訖，先成者為天門，后成者為地戶。不成者，將初算投之作第七算，命乃成于入之方位立執(zhí)算。咒曰：“干尊耀靈，坤順內(nèi)營，二儀交泰，要合利貞，配天履地， 永寧肅清，應(yīng)感元黃，上衣下裳，巽離坤兌，翊賛扶囊，干坎艮震，虎伏龍翔，今日行算，玉女侍傍，有急相助，常輔扶匡，追我者死，捕我者亡，牽牛織女，化成 海江，急急如律令”。
玉女左行八干四維，子日辰上行起，周而復(fù)始，乘玉女而去，去時有咒。當呼所在玉女，如在庚上，即咒曰：“庚上玉女，速來護我，毋令百鬼傷我，人莫見我，見我者以為束薪，獨開我門，而閉他入地戶，急急如律令”。即開門而去，慎勿反顧。
凡欲為百事遠行、見貴人、上官赴任者，出地戶入天門，乘玉女而行。咒曰：“天門天門，今日維良，玉女侍我，左右游傍，行來（出入）四方，日出六甲，不逢災(zāi)殃，君子見之，喜樂煌煌，所求如意，萬事吉昌，急急如律令”。
凡欲入陣、掩捕，即出天門入地戶，乘玉女而去。咒曰：“諾諾譯譯，行不擇日，反不擇時，隨斗所指，與人俱之，天地反復(fù)，中心所歌，皆得如意，使汝迷惑，以東 為西，以南為北，有知我者，使汝迷不得見，急急如律令”。以莫閉戶老去，皆一心虔誠，三呵玉女。乘玉女咒曰：“玉女玉女，天神至靈，護我保我，與我傳我， 行到某處，窈窈冥冥，莫覩其形，人不得聞其人，鬼不得聞其精，善我者福，惡我者殃，百邪鬼賊，當我者死，值我者亡，千萬人中，見我者喜，急急如律令奉 行”。以刀畫地，撮禁諸惡，念咒先叩齒七通，以應(yīng)北斗天罡，右手持刀畫地，咒曰：“四縱五橫，萬惡潛形，吾去千里者回，萬里者歸，呵我者死，叱我者亡，自 受其殃，急急如律令”。
十二局天門地戶返閉立成圖
子日丑日寅日卯日辰日巳日午日未日申日酉日戌日亥日
天門 丙 丙 丙 庚 庚 庚 壬 壬 壬 甲 甲 甲
地戶 乙 乙 庚 丁 丁 壬 辛 辛 甲 癸 癸 丙
玉女 庚 辛 干 壬 癸 艮 甲 乙 巽 丙 丁 坤
此與三德方同
圍然后入局，玉女術(shù)曰：“先畫地圖，用桑柴灰為之，可以隱匿逃亡，或有患難，隱遁人無見者，即不避歸忌、往亡、陷破，一切兇神惡煞，又可以市賈求利、進見長吏、報仇、攻惡，宜深保此局法，父子不傳之秘，毋輕易語人，以泄天機也。布局時讀，左三右七，戴九履一，二四為肩，六八為足，畫地圖訖，即心下排定東西南 北，布十二支辰，八干四維之位”。假如，甲日便從甲地入局內(nèi)，乙日便從乙地入局內(nèi)，丙丁庚辛壬癸日俱仿此，惟戊日從乾坤方位上入局，己日便從艮巽方入局， 手執(zhí)六算祝四方，急急如律令。欲行千里法亦念此咒。
卷二十六
天頂名嵩高，夏至日道下直沖，岳晷無影，北距嵩高九度余，陽城中距衡約二千五百里，古以二分卯酉，晷影相直，以定東西之地；中又取夏至午中晷影與夜半窺筒北 極相直，以定南北之地；故嵩與陽城相直也。然春分前二日，太陽已纏于春分赤道度，秋分后二日，太陽方纏于赤道度，此陽常有余也。或以陽城偏南二度，是知有 數(shù)，而不知有理也。地上極天際六十一度，下五十九度，亦此意也。但知之者絕少，故赤道橫束天中，萬古不易，而黃道或出入者，日行之差也。春分日東至角，秋 分日西至婁，南北極各九十一度，此天之赤道分定東西南北者也。故春分日出奎婁之黃道，其道出卯入酉，秋分日出軫角之黃道，其道亦出卯入酉，至冬至在箕斗之 黃道，其道出辰入申，去赤道二十四度之南，夏至在井鬼之黃道，其道出寅入戌，去黃道二十四度之北，此日行黃道赤道之所以分，而二十八宿之度，皆以赤道為法 也。然午令以后，日常主減，而中天之盛，其減不覺，漢洛下閔，太初歷始有八千年差一度之說，晉虞喜何承天阿劉準，各定歲差之法，然未定準者，以陰漸深而氣 漸促，而差漸多也。堯典冬至日在虛七度，莊襄王元年在斗二十二度，太初年在斗二十度，開元甲子在斗十度，慶歷甲申在斗五度，開禧古測日在箕宿四度矣。然冬 至子半則不可移，故天竺之法，宮分無系于宿，宿不屬于宮，以其宮定，而宿不定也。
周天三百六十五度四分度之一，歲日行而天行日過分為四限，每限九十一日三十一分，一限為進差，二限為退差，二至合為四象，曰盈初、盈末、縮初未也。角南星 距極九十七度半，亢南第二星距九十六度，氐西南星距百四度半，房南第二星距百十四度半，心前星距百十四度半，尾星距百二十七度半，箕西北星距一百二十一度 半，斗西三星距極一百十九度半，中星距百八十度半，女西南距百四度半，虛南星距百度半，危南星距極九十六度，室南星距八十度半，壁南星距八十度半，奎西南 大星距極七十二度，婁中星距七十五度半，胃西星距六十七度半，昴西南星距七十度，畢右股一星距七十五度，參西星及西第一星距極九十二度半，井西扇北一星距 極六十九度，鬼西南星距六十九度半，柳西第三星距八十二度半，星大星距九十六度，張西第二星距百二十度半，翼中央西第二星距百四度，軫西北星距百三十度 半，（補）觜西南星八十三度半。
黃帝作蓋天曰：天如蓋笠。宣夜則曰：天了無質(zhì)，顯帝渾天，以形圓里黃為喻，方天則以大光遠轉(zhuǎn)為北。昕天曰：天如人形，而北則偏高，安天言，天形常安，而星辰不麗，惟渾天則親而且密。
三臺下主九州島
上臺，上星主兗、豫，下星主荊、揚。中臺，上星主雍、梁，下星主冀州。下臺，上星主青州，下星主徐州；非其故以占其國。
尺度
一蠶之絲曰忽，十忽曰絲，十絲曰毫，十毫曰厘，十厘曰分，十分曰寸，十寸曰丈，十丈曰引。
斗斛
六十黍曰圭，四圭曰撮，千二百黍曰禽，兩禽曰合，十合曰升，十升曰斗，五斗曰斛，兩斛曰石。
九河
徒駭在蒼州青池太吏，今南皮縣，馬頰今德隸州，覆論今安德，胡蘇在無棣，臨津在東光，簡潔在臨清，鉤盤在樂陵，鬲津在饒安，又河之經(jīng)流也。
戰(zhàn)國輿圖
魏今解州安邑，魏即大名也。趙霍州趙城、邯鄲、廣平、常山也，中山今定州。三齊，右即墨中臨淄，左平陸。吳越，三吳、東蘇州，中鎮(zhèn)江、西湖。又吳興、吳郡、 會稽為三吳。三越，吳越杭州，閩越福建，南越廣州。徐今徐州。東海今嘉興海寧。燕、幽、冀。南海廣東。宋今歸德。河中山西蒲州。河間即河間府。晉，平陽、 曲絳。鄭，榮陽、汜水。周，西扶風(fēng)，東洛陽。秦，岐雍，二桃林，三上郡。三巴，中巴縣，巴西錦洲合州，巴東歸州、夔州云安漢。三蜀，成都、廣漢、犍為。 梁，華陽、黑水。三楚，南江陵，西彭城、徐州，東吳郡。韓，上黨今潞州、同州、潁州。弘農(nóng)今河南靈縣，岷江為大江、為中江、徐陵為北江，所謂三江。漢兩源 一出西縣，一出會泉，皆曰嶓冡。五嶺，一大庾嶺，在大庾縣，二始安，在平樂縣，三監(jiān)賀，在賀州，四柱（疑當作柱）陽，今獵嶺，五陽，今潮州。漳州、福建、 漳州、西巂越今延州。首陽山在河中府，一曰在遼州。上郡今綏德州。成紀今秦州。濊貊今遼東。
占風(fēng)
爾雅曰：風(fēng)而雨上曰霾，陰而雨曰曀，日出而風(fēng)為暴，回風(fēng)曰飄，焚輪謂之頹，扶搖謂之飈，宮曰風(fēng)曰雨征三羽五正商，角始得雨則能。
十二辰分五音
一宮子陽君，午陰后，東方三征，丑寅陽言事，未申陰兇事也，南方五羽，卯陽物，四陰水也，北方七商，辰陽兵，戌陰賊也，西方九角，巳陽民，亥陰事也。
六情
子申貪狼，好；亥卯陰賊，怒；寅午廉貞，惡；巳酉寬大，喜；辰未奸淫，樂；丑戌公正，哀。
五音風(fēng)遠近
宮十里，中百里，遠千里。商九里，中九十里，遠九百里。角八里，中八十里，遠八百里。征七里，中七十里，遠七百里。羽六里，中六十里，遠六百里。
凡風(fēng)動葉來十里，鳴條百里，搖枝二百里，落葉三百里，折小枝四百里，折大枝五百里，飛砂走石拔木五千里。
又一日夜者，千里；二日夜者，半天下；三日夜者，通天下也。
又一日夜為縣，二日夜為州，三日夜為郡，四、五日夜為國，六、七日夜為天下。
又大風(fēng)一時以上，事及百里，三時事及五百里，六時事及千里；一日夜若折大枝，事及二千里；二日夜若拔大木，事及三千、五千里。
六情有五
本情，本日支也。合情，支合也。刑情，本日支刑也。沖情，支沖也。錫情，陽日支后三辰，陰日支前三辰。凡六情日與方，止用支辰斷之。五音以納甲五行分五音之日。如甲子陽商貪狼，乙丑陰商，公正之類。
歲月日時方德刑墓殺例
陽干自處，甲德在甲是也。陰干取合，乙德在庚是也。支德以次順行前五辰，子德在巳是也。月干德，三合寅午戌月丙是也。
歲月日時殺
寅午戌在丑，巳酉丑在辰，申子辰在未，亥卯未在戌。
五墓
木墓在未，水墓在辰，火墓在戌，金墓在丑也。
三刑（刑為尤急坐不及起）
刑上刑下，自刑也。如子刑卯為下刑，午為上刑，酉亥為自刑。寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，為三刑。子刑卯，卯刑子，為五刑。辰、午、酉、亥為自刑。此午為上刑之說誤。
風(fēng)色
風(fēng)為教始來自四方，其政鳴條，啟折其化，鼓舞飄頌乎則清和明凈，政治則天氣溫涼，發(fā)屋折本者為怒，揚砂轉(zhuǎn)石者為狂，其勢分錯交橫，任小人而疎君子，其聲啾唧 慘凄，不疾疫而必大喪，慽慽蓬勃，大兵將至；炎炎恍惚，火旱為殃；大風(fēng)橫露，兮白日沉沉，主上昏亂，兮政教未明，觸塵蓬勃者，為悖亂。扶搖羊角者，為飄 風(fēng)。凜冽而人懷，戰(zhàn)懼刑戮，暴急猝起，而南北靡定者，上下不寧。
主客法
凡日辰納音為客，風(fēng)所來之處為主。如甲子商為君，風(fēng)從未申丑寅上來，為商動，征火尅金，主人勝。若從巳上來，受制于金，客勝。
又日納音為客，加時為主。如丙寅日火音，時加卯酉，為征動羽，羽水尅征火，主人勝。若加辰戌為征動，商火尅金，客勝。
又甲子金日，時加丑寅，為征動商，火尅金，主勝。風(fēng)又從丑未上來，是二火一金，主大勝。又風(fēng)從巳刑上來客勝，從時刑上來主勝。凡遠者為客，近者為主。行者客，居者主。起者客，應(yīng)者主。動者客，靜者主。如兩人相擊，先擧者客，后擧者主，有氣勝，無氣敗也。
卷二十七
納音分日例
甲子、甲午、壬申、壬寅、庚辰、庚戌陽商，乙丑、乙未、癸卯、癸酉、辛巳、辛亥陰商。丙寅、丙申、戊子、戊午、甲辰、甲戌陽征，丁卯、丁酉、己丑、己未、乙 巳、乙亥陰征。戊辰、戊戌、庚寅、庚申、壬子、壬午陽角，己巳、己亥、辛卯、辛酉、癸丑、癸未陰角。庚子、庚午、戊寅、戊申、丙辰、丙戌陽宮，辛丑、辛 未、己卯、己酉、丁巳、丁亥陰宮。甲寅、甲申、壬辰、壬戌、丙子、丙午陽羽，乙卯、乙酉、癸巳、癸亥、丁丑、丁未陰羽。
十二辰五音所主
子陽宮，屬土，主帝王。丑寅陽征，屬火，主旱，為宮寺、口舌。卯陽羽，屬水，主雨霧。辰陽商，屬金，主將軍、吏士。巳陽角，屬木，主疾病、憂患。午陰宮土，主女后。未申陰征火，主庶人、士土，誥書、文檄、旱火、郵驛。酉陰羽水，主霜雪，雷電，陰沉虹。戌陰商金，主小將，兵刃。亥陰角木，主死喪、哭泣。
凡宮為君，商為臣子、奴仆，角為民、為疾病、死喪。征為事、為宗廟、鬼神。羽為物、為妻財、為境界。如子日、子方風(fēng)為官動、主人，君出行布令風(fēng)暴念急風(fēng)徐令喜。
五音風(fēng)動占
宮日，風(fēng)起子，山陵崩、君出、地動、旱、有土工；起午，旱、地震、后出。又時加子午，為重宮，君大夫走，風(fēng)雨不調(diào)。從丑、寅、未、申起，為宮動征，有火燭，土上寶物，出有兵。時加征，為重征，有義兵、詔令，曰義風(fēng)。從卯酉來，商動羽，大雨、大臣走、旱。時加羽為重羽，即有赦、五榖成。從辰戌來，宮動商，有兵 行。時加辰戌為重商，有兵殃。風(fēng)從巳亥來，宮動角，主戰(zhàn)、人主憂、客兵傷、有喪。時加巳亥為重角，君不昌。
征日，陽宮風(fēng)來，旱、火土上起、宮寺災(zāi)。從陰宮起，太子疾。時加重征，土上火災(zāi)。從陽征來，君有恐、火災(zāi)、走獸入為害、宮寺焚、王相憂、大旱。征陽征來，六 畜多死。從陽商來，急兵、君自守七日、遠七十日。從陰商來，有兵戰(zhàn)一日。從陽商來，臣強大死、君殃，以日占國。從陽羽來，四鄰有事、有寶玉、雷電、霜雹、 臣候憂、多火災(zāi)、夷兵至。從陰羽來，寶出、雷電、夷有事。從陽角來，兵喪。從陰角來，邊驚、兵火、春有喪。
羽日，風(fēng)從陽宮來，財物聚、君有使令、邊兵土工興、將受命、有集會、雷電。從陰宮來，冰雹寒傷物、有土工。從陽征來，有兵、有急令、臣有憂、關(guān)塞路阻。風(fēng)從 陰征來，邊臣有羽事大喪會，寒雪雹期五日，若五十日大雨南方來，國憂人，疾風(fēng)從北方來，賊聚水中。陽羽來，日應(yīng)。從陰羽來，夜應(yīng)。從商來，兵圍不戰(zhàn)、邊急 關(guān)阻、大雨，軍各不利。
商日，風(fēng)從陽宮來，太子忌恐、人臣有急、兵主疾。從陰宮來，庶子憂、有急變、兵北起。風(fēng)從征來，兵圍不戰(zhàn)，且旱。時加重征，大旱。從陽商來，白衣聚、關(guān)梁 閉、大將死、出忌外邑有兵、有小寇、兵在西，君有憂。從陽商來，有殃、粟貴、有兵七日，若七十日有急令。從陽角來，猝兵從急令。從陰角來，喪土工。
角日，風(fēng)從陽宮來，兵中興、君憂國四閉。從陽宮來，貴人病、喪土工。從征來，大臣災(zāi)、火蠱生、榖貴。從羽來，土工興、大雨、邊兵人多口舌病、夷相奪。從商 來，有急兵。從陽角來，邊兵起、人主憂、賊至、戰(zhàn)多死亡。從陰角來，大喪。時加重角，兵戰(zhàn)、盜起民饑、多死人。宮為君，以下皆為大臣、令長、庶宮小民當 之，以下辰占國。
凡風(fēng)起正日時方位，征多為火，羽多為水，商多為兵，為粟貴，角多為疾，宮多為吉，鳴條落葉，揚塵吹砍，乃占豈君月相日辰，占分期以干支合數(shù)，宮為十數(shù)，征為 三十，羽五十，商七十，角九十，干支令數(shù)，如甲子十八數(shù)，乙丑十六數(shù)之類。又日為令長，時為民，如德刑俱臨，以風(fēng)之吉兇占，常以正月二十日，五月、十一月 十四日，候天門有云氣，或蒼黑赤白，皆為中外不通心。
凡云氣紫赤，如煙非煙，如云非云，郁郁紛紛，蕭索輪困，是曰夏云，喜氣也。云含五色，潤澤和緩，見城上為景云，太平之應(yīng)，一曰卿云，大風(fēng)將至，云如亂穰， 大雨將至，云甚重潤，日入而青云東西極天，無雨則三年將有喪軍。有喪則白云南北如陣。赤云如血則血流。黑氣如道則有赦云。如龍行則大水入流。赤氣如人影， 三日臣叛。云俱五色不下雨，有隱賢。赤黃四塞，連日夜光此照地，大臣縱恣。赤色覆日如血，大旱民饑。黑氣變化更移，夷欺中國。云如疋布，東西南北在邑上 者，羊變。黑氣如牛頭，龍蛇變化，主病、流亡，不宜新婦，亦為狄侵華。
凡戰(zhàn)氣赤云，如傘蓋覆羊上，千里內(nèi)戰(zhàn)吉，外憂。赤云如狗入營，大戰(zhàn)流血。赤云旋而不動，或如丹蛇，如覆舟，如耕襲，或白氣如車入北斗中轉(zhuǎn)移者，下流血將死。或云上白氣如虹而交，或日旁有玦，五色白虹，皆戰(zhàn)氣也。
凡出軍之日，天氣昏漠，云氣陰沉，必戰(zhàn)。若青陽溫和，風(fēng)塵不動，不見敵，亦不戰(zhàn)也。
猛將氣
凡氣上與天連，下有名將。抱樸子曰：猛將之氣，如火勢，如張弓，或白如粉絮囷倉，黑如山林竹木，或紫黑如門上樓，或上或下赤如旌旗，或氣發(fā)漸漸如云而變作山 形，或云氣如蛟蛇形，或如龍、如虎在殺氣中，或內(nèi)白而赤氣外繞，或中黑而赤氣在前，或勃勃然如火煙之狀，皆為悍猛謀深，不可當在我軍上，四速戰(zhàn)也。
伏兵氣
凡兩軍相當，前后左右有赤氣，即有伏氣云，紛紛綿綿而相繼者，車騎伏也。如有席蒿草者，少兵伏也。白氣紛紜，如樓上狀，萬人伏也。軍上黑氣洋洋，而赤氣在中，或如烏云之赤杵，或赤云中之鳥，人在烏云內(nèi)，或如幢節(jié)在烏云中，或如山岳之王外，或前黑而白云在后，皆伏兵氣也。
陰謀氣
凡白氣群行，或如羣羊徘徊，結(jié)陣而來，或日月蒙蒙無光，士卒內(nèi)亂及兵內(nèi)發(fā)。或黑如幢節(jié)而出于營，必有詐謀?；蚝诙嚻炫R我陣，必有亂臣，謀與賊通。晝陰夜月 出，君謀臣，夜陰晝?nèi)粘觯贾\君?；驎円龟幊粒蜻B陰十日，不是冬月而風(fēng)亂起，君臣奸謀，亦是兩國相圖。黑氣流行，互含五色，臨我軍上，則敵與臣謀，自敗死。
凡敵兵暴至，必有赤云赫赫然及王子還見，或赤若旌旗，或獨見赤云，如虹、如狗、如覆船，及天下白云如布疋，經(jīng)于丑未，或廣六、七丈，東西亙天，上下起兵，赤 者尤甚，青者大喪。又白如瓜蔓，如仙人衣，千萬戴結(jié)，罷而反興，至八九丈，連而不斷，千里兵至。或赤虹如狗，四枚相聚，如人行不絕，或如艾虎，或上有云， 下有零螟，中天而下入我軍，或黑云從敵來覆我軍，有云如人而赤臨城邑，而四望無云，獨見云極天半起，或如胡人列陣，或如執(zhí)楯、如赤杵、如火云，如人持節(jié)之 勢，或如旌旗之伸，皆主敵兵暴來襲我也。
陣前色黑，有陰謀。色青，兵叛。色赤，兵饑。色黃，急去之勾擊。
軍勝氣
軍勝之氣，前赤后白，云如旌旗，揚揮指敵?；驓馊绲腾?，前后摩地?；蛉缛赵聲灎罟饷ⅲ顼w鳥來而高?；虺喟紫嚯S，如鬪雞在云霧中，或如三疋帛，前廣后大，或如一疋帛，皆不可勝。
又如五頭馬低尾，而又赤如鳥在氣中如赤杵，在白云中如人，在烏氣中如人持斧向之，如蛇擧首向之，如人牽牛、如覆舟、如小提、如山林木、如乳虎伏豹、如樸、如樓、如赤繞之?；虺帱S連之，天如華蓋獨立，或五色云氣如引絲，如陣前銳，皆盛氣也。
敗氣
營上氣囚廢枯散，或如馬肝，如死灰，如敗車不起，如臥牛，如敗屋，皆敗氣也?；蛏w道敝蒙盡，暝飯不及食，炊不及熟，即急去之?；蚝谌缛郎綁欆妷緺I頭星也。或 白云如羣鳥起，趨入屯營結(jié)連，百里不絕，須臾不見，主他國來降。氣如羣鳥亂飛，如粉、如塵、如煙燔生草，前銳后敗，如枯蓬轉(zhuǎn)者，急擊之。
云如偃蓋，如偃魚臨于軍上，如羣羊、羣豬在氣中，在十里以外，望念軍上，氣多而前白后青，或基兒臨營上，如馬在氣中漸漸入營，如只蛇委曲，如群狐驚奔，或赤 光從天流下，如氣發(fā)連夜照人，或如卷席、如灰，如人臥無手無足，如飛鳥亂飛，如覆船車蓋，如敗提，如霧始起，聚散出沒。如十十五五妙手相向，又氣出而半絕 將敗，氣漸盡將走，皆敗走逃奔之象。
城有不可攻者，凡青黃云氣臨城，若白云從城中南北出，或白氣中出而青氣北入，往返四遠。若赤氣如杵向外有黑云如星出，曰星精。若日暈有青赤氣從中四出，若蒙 氣繞城而不入，若城上白氣如旌旗形狀云，若赤絮、若青云入，如牛頭觸千人，若氣如煙火，若中出而入我軍，若如雙蛇，若云分雨雪。若云尅日，如甲乙平旦有白 云。丙丁日有黑云等，若圍城，雷雨過旬，又城上氣滿人不見，皆為不可攻。
城有不可尅者，凡赤氣在城上，而黃氣四面繞之，將死城降。城中氣聚，如樓而出見于外，又赤虹從外入，三日可瘏。日重暈而白虹貫之，及蒙霧入城，白氣繞而入 后，所入攻之。赤黑氣如狐貍皮經(jīng)及正赤，或如雄雌臨城，或赤氣如眾人頭，如飛鳥，如敗車，氣出向東南者，不可攻。氣向西北，或云如式人五、如三牛，如白蛇 指城，或青氣，及氣上赤下白，及日無光明，日有西南風(fēng)至，必尅。城中氣出復(fù)入者，人欲逃。凡兩軍相當之氣，以我西賊東為例。西厚東薄，西長東短，西高東 下，西澤東枯，我軍勝，反之敗。氣安則軍安，氣散則軍亂，氣南軍亦南，氣北軍亦北。對敵有火來，甚早。蔭覆人掩溝，盜大賊將至，云如蛟蛇者，勝氣也。如兔 雄者亡，甲乙日東方青氣，盛氣也。黃氣，死氣也。初出軍，赤氣相隨日出，居有憂，隨日沒，外告急，收兵勿行。
京房曰：“赤氣隨行，黑氣隨之，赤氣滅，賊可得，有赤無黑，賊不可得。被圍亦盛，關(guān)上氣郁郁如火光芒蓊蓊，然有救。至外出軍，云隨后來，隨而擊之勝，逆者，急宜屯兵固守”。
五音風(fēng)
宮聲風(fēng)，隆隆然，如雷鼓，如牛羊鳴窯中，發(fā)屋折木，主土動，君心煩，急令貴神輔相，疑忌兵起不安，其日風(fēng)從宮來，山擢岸崩，君出地裂。風(fēng)從角，蝗蟲敗榖。從商來，大水暴雨。風(fēng)從征來，蠱狼為害。從羽來，大雨陽寒，大臣兇。
商聲風(fēng)，如離群羊，如扣鐘磬，如飛羽集，如鳴咽流水鳴聲惑人，發(fā)屋折木，主宮中兵起，鬪兵，急令關(guān)梁不通，耀貴。其日風(fēng)從商來，白衣聚，關(guān)梁塞，大將退，外兵入。從角來，國有喪，兵行。從宮來，國有憂，將在外兵不戰(zhàn)。從征來，君令行兵，主兇。從羽來，大雨至，在外兵解。
角聲風(fēng)，如千人合聲呼嘯，或合合然。如千人唱，令人悲哀。如啾風(fēng)鳴，雉登木，發(fā)屋折木，有急兵鬪入城邑。風(fēng)從商來，有暴兵，軍令，宮中貴人疾，土工興。從羽來，野饑人。從征來，絲貴有火燔。從宮來，不祥。從角來，不吉。
征音風(fēng)，如奔馬、火炎，如縛彘聲發(fā)，屋行來火災(zāi)，妖害、急事、兵行。其日風(fēng)從征來，火起、君憂。從角來，火災(zāi)、土工、大旱。從宮來，喪泣、寺舍火災(zāi)。從商來，有鬪兵。從羽來，寶物出，國多雷，震有使。
羽音風(fēng)，如擊溫鼓，如糜鳴子，如水揚波，激氣相磋，發(fā)屋折木，兵起，耀貴。其日風(fēng)從羽來，雨雹、霜災(zāi)。從商來，兵鬪、將憂。從宮來，暴風(fēng)、大雨、寒氣傷物。從征來，臣民有憂。從羽來，城圍不去。風(fēng)角之書。
卷二十八
六丁六甲神符
郁離子曰：“大法軍中急用符法者，乃時門不利，故六丁之符以禳之。但當用咒，掌噀畫雷印鈴甲，方能應(yīng)驗，此例極神，系九天玄女傳授軍中六丁六甲神符”。
甲子符
甲子神君號曰“飛天大帝”，又名蛬（雨鬼）將軍，其神鼠首人身，高一丈九尺，居陽光天壘之宮，統(tǒng)領(lǐng)神將九萬九千九百，助有忠孝，怒殺不仁不義，九天青青之下。符式長一尺九寸，濶三寸一分，用青黑紙杇研砂為上吉。
甲戌符
甲戌神君號曰“掩郎”，又名司獄將軍，其神犬首人身女相，其性好酒，居西隍天廐之宮，統(tǒng)領(lǐng)神兵五萬五千五百五十，喜助正將，誅斬賊兵，身長一丈六尺，綸綰九天青黃下。符式長一尺六寸，濶二寸九分，用大黃紙杇研砂紅為上吉。
甲申符
甲申神君號曰“六府神”，又名捷報將軍，其神猴首人身，長二尺五寸，性甘食，好淫，居天鉞之宮，統(tǒng)領(lǐng)神兵七萬七千七百七十數(shù)，喜助順擊，綸綰九天青白，符式長一尺五寸，濶二寸七分，用白杇研紅砂為上吉。
甲午符
甲午神君號曰“平水將軍”，其神馬首人身，高一丈九尺，性最烈，不宜速召，好肥大尤物，忌用馬肉供養(yǎng)，統(tǒng)領(lǐng)神兵九萬九千九百九十數(shù)，喜助報仇，綸綰青紅下。符式長一尺九寸，濶三寸二分，用青紅紙杇研黑丹砂為上吉。
甲辰符
甲辰神君號曰“平蠻將軍”，其神龍首人身，高一丈九尺，性清高，可順不可逆，喜東南方，輔助真人，掃蕩妖氛，統(tǒng)領(lǐng)神兵五萬五千五百五十數(shù)，綸綰青黃下。符式長一尺九寸，濶三寸九分，用青黃紙杇研紅朱為上吉。
甲寅符
甲寅神君號曰“六孽將軍”，其名灌佳郎，其神虎首人身，高一丈有奇，性最躁不可輕，扶強抑弱，黨正害邪，神居天苑之位，常游六吉之宮，統(tǒng)領(lǐng)神將七萬七千七百七十數(shù)，綸綰青黑下。符式長一尺八寸，濶二寸七分，用青紙杇研紅朱為上吉。
右畫六甲神符，用劍訣，以左手大指杜天罡捧劍跌坐，默念六甲神咒七遍，吸東方一口氣吹入神筆，一氣呵成。用天池水一瓶，將符焚在瓶中，壓不利之門，化兇為吉。咒曰：“吾呼六君元陽甲子神，急來速去，愿君證吾身，（魁康卯勺未吉并），召奉太上老君急急如律令”。
丁卯符
丁卯神君號曰“六將軍”，其神兔首人身，性最柔和，高一丈六尺，司九天雷火之權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)神兵六萬六千六百六十數(shù)，驅(qū)邪斬鬼，輔佐真人，鈴錫青赤下。符式長一尺六寸，濶三寸三分，用紅青紙杇紅朱為上吉。
丁丑符
丁丑神君號曰“奕將軍”，牛首人身，性好香物，高一丈八尺，居天漢之宮，司水利之權(quán)，好水戰(zhàn)，統(tǒng)領(lǐng)神兵八萬八千八百八十數(shù)，斬誅賊兵，鈴錫赤黃下。符式長一尺八寸，濶五寸三分，用黃紙杇研朱為上吉。
丁亥符
丁亥神君號曰“涂將軍”，其神豬首人身，性好米食飲酒，宜寬請不可急召，身高一丈四尺，鎮(zhèn)天皇之宮，喜輔順誅逆，統(tǒng)領(lǐng)神兵四萬四千四百四十數(shù)，鈴錫赤黃下。符式長一尺四寸，濶二寸九分，用紅黑紙杇研紅朱為上吉。
丁酉符
丁酉神君號曰“飛將軍”，其神雞首人身，性最惡，不可犯，喜飲酒肉，好陸戰(zhàn)忌水戰(zhàn)，身一丈六尺，居少微之宮，統(tǒng)領(lǐng)神兵六萬六千六百六十數(shù)，劫寨破壘，斬將搴旗，追奔逐北，赤白下。符式長一尺六寸，濶三寸一分，用赤紙杇研朱為上吉。
丁未符
丁未神君號曰“（未載何姓）將軍”，其神羊首人身，喜食菓品蔬菜之物，好烈口，忌陰雨，身高一丈八尺，居鎮(zhèn)南極之宮，統(tǒng)領(lǐng)神兵八萬八千八百八十數(shù)，沖虜破陣，不能御，鈴錫赤下。符式長一尺八寸，濶三寸一分，用赤黃紙杇研朱為上吉。
丁巳符
丁巳神君號曰“陳將軍”，蛇首人身，性最毒，不可輕用，喜食六畜之物，不忌水陸，高一丈四尺九寸，鎮(zhèn)守天屏之宮，統(tǒng)領(lǐng)神兵四萬四千四百四十數(shù)，復(fù)城陷陣，變化無窮，鈴赤赤下。符式長一尺四寸九分，濶二寸九分，用紅紙杇研黑丹為上吉。
右畫六丁符，用斗訣，以左手大指，杜天地步斗而坐，默念六丁神咒七遍，吸南方一口吹入神筆，一氣呵成，作法如前。咒曰：“六丁神兵，八卦之精，推例神將，安在吾身，聞咒速至，百事通靈，無事不報，不得動令，吾奉九天玄女急急如律令”。
卷二十九
陽遁九局
冬至驚蟄一七四，小寒二八五同推，春分大寒三九六，立春八五二相隨，榖雨小滿五二八，雨水九六三為期，清明立夏四一七，芒種六三九為宜，十二節(jié)氣時候定，上中下分是根基。
陰遁九局
夏至白露九三六，小暑八二五之間，大暑秋分七一四，立秋二五八循環(huán)，霜降小雪五八二，大雪四七一相關(guān)，處暑排來一四七，立冬寒露六九三，此是陰遁起例法，節(jié)氣推宜仔細看。
黃石公奇門七十二局軍中應(yīng)騐神符經(jīng)
第一局
乙奇同輔星臨休門。號曰“飛龍在天”，主將軍于京地千里，利西方進兵札營，出門有二鳥齊鳴成奇勛也。
陽五局甲己日乙亥時，但無九地之神，候查。
陽三局乙庚日丙戌時，但無玄武之神。
陰三局丙辛日戊子時。
陽三局甲己日乙亥時有天輔。
第二局
乙奇同九天、柱星臨生門，號曰“青云得露（路）”，出軍主大勝，得首級五千、地百里，出門有老嫗到左逢，軍行五百里有壺漿來迎，吉。
第三局
乙奇同任星、太陰臨傷門，號曰“太陰當權(quán)”。主大將出陣得勝，有獲輜重糧餉之類，軍行坎宮五百里有云鋪頂，西方有鼓樂，大利。
第四局
乙奇同值符、英星臨杜門，號曰“霹靂雷全”。宜副將出軍正將坐營，得地四十里、首級五千余，軍行宜兌宮，出門有道人相逢，本營有旗旗折，大利。
陽六局丙辛日乙未時。
陰二局乙庚日乙酉時。
第五局
乙奇同六合臨景門，號曰“天馬馳星”。軍行宜出兌宮，巽宮坐營，有異人獻策，得軍馬于京，出門有大風(fēng)，行至五百里大雨驟至，吉。
陽八局戊癸日乙卯時，是否天柱星，應(yīng)查。
陰一局戊癸日乙卯時，同局又是天芮。
第六局
乙奇同白虎、心星臨死門，號曰“五虎臨門”。宜出巳宮坐午宮，正將大勝，得城池、首級、車馬、財帛，軍行出門有紫色云氣，行三里有黃傘人至，大吉。
第七局
乙奇同太陰、禽星臨驚門，號曰“月出天衢”。軍行宜出干宮坐營巳宮，攻城利西北，奪地利東南，出門有三人飛馬報獻消息，有鷹鳴，大利。
第八局
乙奇同九天、天輔星臨開門，號曰“太陰得令”。至于天子御駕親征，判伏四夷，剿除不法。
陰三局甲己日乙丑時。
第九局
乙奇同柱星、直符臨休門也，號曰“白虎揚威”。宜劫人營寨、奪人糧草，大勝。宜坎宮出陣，巽宮坐營，主將有功，出門三里有青雀飛噪，途中遇火起，大吉。
陽三局丁壬日乙巳時。
陰八局甲己日乙亥時。
第十局
乙奇同九天、柱星臨生門，號曰“天羅地網(wǎng)”。主大將出陣，百戰(zhàn)百勝，得地千里，城池十余，所向皆利，軍行出門有大風(fēng)起自西北，東北有雷聲相應(yīng)，大吉。
第十一局
乙奇同太陰、柱星臨傷門，號曰“六合同春”。出軍有損攻戰(zhàn)，宜與敵人有弓弩埋伏東西，出軍宜防之。出行有黃云四起，辰巳時利。
第十二局
乙奇同六合、柱星臨杜門，號曰“玉女歸關(guān)”。出戰(zhàn)大將有傷，利東北不利西南，軍行出門微雨，不利。
第十三局
乙奇同九天、禽星臨景門，號曰“喜鵲爭巢”。利用火攻，后劫人營寨，得人器械、戈盾之屬，軍行午時，出門未時，兵行三里遇兔，大吉。
第十四局
乙奇同朱雀、任星臨死門，號曰“鳥占枯枝”。出軍主士卒失散，所為不遂，戰(zhàn)不成功，軍行出門有雁南來，不吉。
陽九局乙庚日丙戌時。
第十五局
乙奇同螣蛇、輔星臨驚門，號曰“黃龍升天”。出陣宜水戰(zhàn)不宜陸戰(zhàn)，水戰(zhàn)有東風(fēng)天助，利火攻，軍行五百里有紫色云氣，大吉。
第十六局
乙奇同太陰、蓬星臨開門，號曰“天虎司衡”。利守不利戰(zhàn)，正將出師有憂，利出巽宮，丁甲焚符可免途中遇云掩紅日，不利。
第十七局
乙奇同九地、芮星臨休門，號曰“天樞直日”。軍行宜出干宮坐未宮，不利攻城，若在大寒節(jié)乃利攻城，軍行出門有五彩人至，大利。
陽三局甲己日乙亥時。
第十八局
乙奇同太陰、沖星臨生門，號曰“白露橫江”。宜出坎宮或午宮，用符水噀之，利水戰(zhàn)，可得首級二千、舟車數(shù)百，出門有白魚入舟，大利。
第十九局
乙奇同六合、禽星臨傷門，號曰“風(fēng)散百花”。不宜出師，不利主將，有折兵覆舟之阨，軍行出門遇西風(fēng)，有惡風(fēng)，不利。行師若事急不得已，當出巽宮，先書六甲符，噀之、燒之，可免兇煞。
陰四局戊癸日乙卯時。
第二十局
乙奇同輔星、白虎臨杜門，號曰“虎嘯生風(fēng)”。軍行宜出寅宮，坐巳宮，利陸戰(zhàn)，五十里地有伏兵，宜退不宜進，出行有瞽至，主小利。
第二十一局
乙奇同九天、任星臨景門，號曰“飛蛾撲火”。不利守城，宜死戰(zhàn)守城，破敵則可，若敵人有反間之計，不可從。出門有白犬當路，不利。
第二十二局
乙奇同朱雀、柱星臨死門，號曰“尸橫遍野”。不宜出師，宜固守營壘，謹防西、北二方有賊劫營，午時不利。
陽遁朱雀即陰遁元武。
陰六局乙庚日乙酉時。
第二十三局
乙奇同螣蛇、任星臨驚門，號曰“昆蟲變化”。宜岀西方，水陸俱利，城池可破，大將可擒，出門有白云當空，行三里天有微雨，大利。
第二十四局
乙奇同任星、入符臨開門，號曰“天門大開”。大將出師，得城池、首級數(shù)百，軍行宜從坎宮，主聞鼓樂聲，有野人獻策，大利。
陽八局甲己日乙丑時。
陰四局戊癸日乙卯時。
陰七局戊癸日乙卯時。
第二十五局
丙奇同六合、芮星臨休門，號曰“五星聚會”。大將出師，宜出坤宮坐巽宮，得首級五千，又得一名大將知天文地理，可招服之。大將出師宜遇大雪，春遇微雨，有狗二只從西方來。
陰九局丁壬日丙午時。
第二十六局
丙奇臨朱雀、任星臨生門，號曰“如魚失水”。大將出師不利，主士卒傷火矢，若事急不得已出坎宮，宜書丁甲符，水制之可反兇為吉，出門忌見人持彩物來，不利。
第二十七局
丙奇同值符、心星臨傷門，號曰“得出天羅”。主大將出師，宜出南方坐正北，始不利，主午時大獲輜重、器械，途中遇青衣道人持書獻策來迎，大吉。
第二十八局
丙奇同值符、芮星臨杜門遇甲己日，號曰“六甲逢時”。出軍有小傷，士卒皆有憂色，午時出兵大利，得土地、破城，人心歸順，出門五百里有婦人衣色服自西方來，大利。
陽八局丙辛日丙申時。
第二十九局
丙奇同勾陳、蓬星臨景門，號曰“魚龍變化”。主將出師單騎破，虜獲首級數(shù)十，宜坤宮坐營，軍行出門遇仙風(fēng)、道人，大利。
陽遁勾陳，陰遁白虎。
陰八局丙辛日丁酉時。
第三十局
丙奇同勾陳、英星臨死門，遇午、未時，號曰“寶鏡重磨”。大將出師，先敗后勝，得地五千，宜震宮，出門遇黃衣道人騎白馬至，大利。
陽二局丙辛日丙申時。
陰二局丙辛日戊戌、己亥皆同。
第三十一局
丙奇同太陰臨驚門，號曰“蛇入龍穴”。主將出師可，宜入人城池，得金寶數(shù)萬，軍行出門西方有鼓聲，白云射斗牛，黃云蓋頂，大利。
陽九局戊癸日丙辰時，但遺漏星名，是否天柱臨宮？俟查。
第三十二局
丙奇同九天、六合臨開門，號曰“鴻鵠沖天”。主大將出師大勝，可奪人土地，斬將寨旗，軍中有員歸營，出門東南有紅霓射天市垣，大利。
陰五局丁壬日丙午時，九天重出，是否遺漏天柱？俟查。
第三十三局
丙奇同螣蛇、芮星臨休門遇壬子日，號曰“天罡擇地”。主將先兇后吉，有弓矢之傷，至吉時得勝，可得土地，殺人盈野。軍行出門三里主陰雨微微，大吉。
第三十四局
丙奇同九地、任星臨生門，號曰“蛇入燕巢”。不可出軍，有敵人伏兵入營內(nèi)，傷副將軍。軍行三里南方有鼓聲，主軍中有火起，不利。
第三十五局
丙奇同六合、輔星臨傷門，號曰“天門大開”。大將從震宮出可縛敵首，有擒王斬將之功，軍行有黑云氣起震宮，大利。
第三十六局
丙奇同六合、任星臨杜門遇庚申日，號曰“枯木逢春”。主戰(zhàn)陣已破之，兵復(fù)整出陣，竟成大利。軍行出門三里有鴉鳴之聲飛過，大吉。
第三十七局
丙奇同九天、芮星臨景門，號曰“蛟龍失水”。主出師不利，折車馬、損輜重。若事急宜向兌宮出，以行水解之，亦可半吉。軍行出門遇烈日，行至十里有鼓聲，大利。
第三十八局
丙奇同朱雀、輔星臨死門，號曰“天沖臨陣”。出師宜從震方，主敵人退三舍，得首級四十，獲大將一員，出門西北方有巨雷聲，二十里大利。
第三十九局
丙奇同值符、芮星臨驚門遇卯未日時，號曰“風(fēng)云聚會”。主大將出師，棄西北出東南，伏兵能得首級五百。軍行出門三里有野飛來，大吉。
陽二局甲己日丙寅時。
陰二局乙庚日丙子時。
第四十局
丙奇同九天、芮星臨開門，號曰“羣羊搏虎”。辰戌日時出兵大敗，折馬卒三千，不宜戰(zhàn)。軍行遇虎，不利。
第四十一局
丙奇臨太陰、蓬星臨休門，號曰“天日照臨”。主兵得勝，吉?？`大將一員，得地三十里，城池可破，軍行宜從艮宮出，坐坤宮，行至五百里有大火，風(fēng)雨十里有。
陽三局戊癸日丙辰時。
陰八局日時皆同。
第四十二局
丙奇同六合、沖星臨生門，號曰“秋風(fēng)四起”。軍行宜在艮宮出，坐在兌宮，四路伏兵，破敗敵五百騎，俱不利水戰(zhàn)。軍行出門有一人獻輿圖，大利。
第四十三局
丙奇同朱雀臨傷門遇午未日，號曰“河魁奪魄”。主將宜出離宮坐坎宮，利水戰(zhàn)，可奪舟楫，軍行出門西方有火起，大利。
陽一局乙庚日丙子時是否任星，應(yīng)查。丙戌日時亦同天英又是。
第四十四局
丙奇同九地、心星臨杜門遇申子辰日，號曰“天乙司沖”。軍行宜出兌宮坐震宮，可得地五千里。出門有黃衣人自南方來報獻消息，大利。
第四十五局
丙奇同太陰、英星臨景門，號曰“火焚昆岡”。主大將出師百里，破寨斬首級七百。出門遇黃衣人自西來，大吉。
陽二局癸酉日丙辰時。
陰七局戊癸日丙辰時。
第四十六局
丙奇同六合、柱星臨死門遇卯未日時，號曰“天河轉(zhuǎn)運”。出師不利，主傷士卒、車馬。軍行出師有微雨，行至三百里有羣鳥向北飛來，不利。
第四十七局
丙奇同朱雀、任星臨驚門，號曰“太乙得令”。軍行出門可得城池，戰(zhàn)必勝，攻必取。若在驚蟄時節(jié)，軍行有黃云從巽宮起，大吉。
第四十八局
丙奇同勾陳、心星臨開門在雨水前，號曰“河魁直時”。利水戰(zhàn)，可縛敵首，軍行遇西方有鼓聲，大吉。
陽八局丙辛日丁酉時。
陰四局日時同。
陽一局丙辛日甲午時。
第四十九局
丁奇同值符、任星臨休門遇丑未日時，號曰“雨霽滄江”。出師宜出坎宮坐坤宮，可奪寨、焚糧、用計、伏兵，大勝。軍行三里有微雨，遇西風(fēng)，大利。
陽七局乙庚日丁丑時。
陰四局戊癸日丁巳時。
第五十局
丁奇同太陰、禽星臨生門，號曰“勝光爭位”。出師不利，主大將有災(zāi)，士卒多阨。軍行宜退不宜進，軍行出門遇有北風(fēng)大起，不利。
陽八局丁壬日乙巳時。
第五十一局
丁奇同六合、任星臨傷門，號曰“羣鷄化鳳”。主將宜出震宮坐離宮，可破敵五百騎，遇午未時更勝。軍行有老人攜子來見，大吉。
第五十二局
丁奇同朱雀臨杜門遇寅卯日時，號曰“火煉金丹”。主大將出師，從兌上出先兇后吉，軍行出門遇婦人抱子來，見羣鴉飛噪，大吉。
陽四局甲己日丁卯時，但遺漏星名，是否天蓬臨宮，當須查考。
陰四局亦同格局，又是天柱名，俟查。
陽二局丙辛日戊子時，與陽四局同。
第五十三局
丁奇同勾陳、禽星臨景門，號曰“鼠落糠盤”。出師先勝后不成，敗大功。軍出門見西方有火起，不利。
第五十四局
丁奇同九天、英星臨死門遇子午日時，號曰“孤舟渡江”。主大將軍宜出坎宮，東方坐營，可斬大將三員者，首級三千，天子出師，可服萬國，出兵南方，有五色云見，大吉。
第五十五局
丁奇同六合、心星臨驚門，號曰“太歲坐營”。宜出大兵八方皆利，可得土地數(shù)千里，敵兵盡掃。軍出南方有大風(fēng)起，白云見頂，大吉。
黃石公奇門七十二局軍中應(yīng)騐神符經(jīng)
第五十六局
丁奇同值符、輔星臨開門，號曰“豹變南山”。主將出師大勝，軍出宜出巳宮坐營震宮，出門有二小兒從北方來見，大吉。
陽三局乙庚日丁丑時。
陰九局戊癸日丁巳時。
第五十七局
丁奇同太陰、蓬星臨休門遇丑未日時，號曰“雷震百里”。大將出師大利，宜出震宮，得地二百里，斬首級五百。出門遇婦人著紅衣自西方來，大吉。
陽七局丁丑日丙戌時。
陰三局同。
第五十八局
丁奇同六合輔星臨生門，號曰“六合臨陣”。主大將出師大勝，軍出離宮坐震宮，直擊敵首，莫攻敵尾。出門有雞鳴，大吉。
第五十九局
丁奇俱同前。
第六十局
丁奇同六合、心星臨杜門，號曰“玉女反面”。主大將出師不利，巽宮出營，宜坐營稍吉。軍出門行五里遇微雨，至十里有敵來戰(zhàn)，不利。
陰三局丁壬日庚子時。
第六十一局
丁奇同朱雀、任星臨景門，號曰“六丁沖陣”。出軍宜向西方坐營，有敵伏在北方，可得地三處。出門空中有五色云見，行至三里遇群豬，大利。
第六十二局
丁奇同太陰、任星臨死門，號曰“金剛掃地”。出師宜向南，又宜坐震宮，主先兇后吉，可得首級五千。軍出門遇術(shù)士獻策，大利。
第六十三局
丁奇同九天、輔星臨驚門，號曰“河落呈祥”。宜南方出軍，東方坐營。若攻城亦宜向震宮，三日奏捷。軍出門三里見瑞氣從東南方來，大吉。
第六十四局
丁奇同九天、禽星臨開門，號曰“太白垂光”。出師得勝，多獲金寶。軍行宜出震宮坐干宮。行五里有鹯鳴，二百里人獲器物，大利。
第六十五局
丁奇同蓬星臨休門遇辰戌日，號曰“熒惑生光”。宜離宮出軍，坎宮坐營，宜用火攻，可破敵都邑，俘獲上將，出門見黃衣人自北來，不利。
第六十六局
丁奇同值符、輔星臨生門，號曰“羅猴過渡”。宜出師坎宮坐營坤宮，主破敵三十騎，得地百里，斬首級三千。軍出遇大風(fēng)一陣，即不利。
第六十七局
丁奇同朱雀、心星臨傷門，號曰“月孛當空”。出師不利，事急不得已，宜以鬼掌符水噀北方可出，得三里有跛足人自西北來報，大利。
第六十八局
丁奇同勾陳、禽星臨杜門，號曰“月德臨門”。宜副將出陣，可得地五千里，宜兌宮坐營，出軍東方，向西而行，有雷炮聲應(yīng)，大吉。
第六十九局
丁奇同九天、天任星臨景門，號曰“天德照門”。利副將出師，軍行五里遇伏兵，不可戰(zhàn)，行二里東方有火光，不利。
第七十局
丁奇同九地、柱星臨死門，號曰“陰陽不交”。主大將出師，有弓矢之災(zāi)。軍出不宜北方，利西南方，坐營艮宮，其災(zāi)可免。行三里有公差騎馬，大吉。
第七十一局
丁奇同九天、任星臨驚門，號曰“三臺得位”。出師大勝，宜艮宮出軍，坎宮坐營可，軍千乘地千里，出門有微雨，大吉。
第七十二局
丁奇同勾陳、輔星臨開門，號曰“瑞生九鼎”。主出師大勝，四方皆利，得城池、土地并得上將首級。軍行三里有白云自西北方來，東方風(fēng)起，皆大利。
卷三十
奇門地盤圖
此陽遁一局，先以左邊掌訣，甲子戊起一坎，順飛六儀，逆布三奇，即知某為值符，某為值使矣，諸照此而推之。其圖如左：
甲寅癸 丁 丙 乙
干六 兌七 艮八 離九
天心、開 天柱、驚 天任、生 天英、景
天禽星寄于
坤宮甲辰壬
甲午辛 甲申庚 甲戌己 甲子戊
巽四 震三 坤二 坎一
天輔杜 天沖、傷 天芮、死 天蓬、休
此地盤一定不易者也。所謂地主靜也，五日換一元。天盤則時時不同，所謂天主動也。如乙丑時則以休門加天盤坤為值使，以值符天蓬星甲子戊加離九為值符，諸照此例。
歌曰：“戊子干宮亥為庚，戊寅坎艮丑壬辰，戊午生門同甲卯，四宮戊戌二九申，上有戊辰庚酉辛，一飛盤過一回新，二十四盤方上起，門從方上定金鳴，所泊若差時一位，就將方位東方神，此是九星真秘訣，消兇納吉萬全亨”。
歌曰：“一盤西去兩盤東，二至精微在此中，一二卻從天上落，八九順從地下通，二九伏從丁九丙，乙丙山山盡起風(fēng)，三四過去重三九，一盤起去一盤宮，此方即是真神女，九九移來路上同，非是賢人莫妄語，怕將機巧亂研窮”。
以子加直使，陽遁順，陰遁逆，玉女時上落在何宮是也。
此是陽遁上元甲己日乙亥時，值使在三宮，故休門杜坤，取子加卯順行，看亥落何宮，即知亥時在艮景門上，左足先二步華蓋，豹向豹尾而去，人鬼不見形。
其法照飛宮，指陰陽二遁。如冬至上元甲己日甲子時，則知九天在休門，九地在離；夏至上元甲己日甲子時，九地在休門，九天在離，余仿此而推之。
歌曰：“赤道白道與黃道，不避千年騐不到，余此六道是吉神，配合奇門遁真好”。法分二遁隱避之訣，必分道，遁道之中赤、白、黃三道，尤宜謹避。不然雖合三奇吉門，亦遁不通，難免十患。
此即甲乙丙丁戊陽時，神居天上要君知也，陰時仿此。
諸葛武侯行兵遁甲金函玉鏡
諸葛武侯行兵遁甲金函玉鏡圖序
金 函玉鏡者，蜀時諸葛孔明所著也。當漢末時因黃巾之亂，天下豪杰并起，而曹氏父子、孫權(quán)、周瑜諸將，皆稱召用兵過于孫吳者也，獨孔明與蜀主往往行兵遇敵，縱 橫吳魏間，以正維奇兵而獲勝者何？蓋此乃出于金函玉鏡之書，是書始自上古圣皇軒轅氏破蚩尤不勝，齋戒上感九天玄女，傳授驅(qū)役六丁玉女之神，諸遁甲旬內(nèi)逐日 遁時，書為八門定以吉兇，分內(nèi)外勝負集為秘書一編傳于世間，而孔明得之于龍門山巖穴之間，孔明行師出陣用以取勝，魏吳諸將咸稱其神焉。
孔明奇其書可以傳世，厥后自畫圖局六十甲子日，每日十二時，全圖局俱載，九星所值，各門吉兇成敗，以備行兵擇選用之者，其應(yīng)如響，名之曰金函玉鏡圖，其書指 畫詳明，別為一家，不與遁甲諸書相似，所稱神異，不可測度者也。孔明有云，是書在兵興之日則為行軍，其歷代作日用選擇出行必不可無者甚矣，流傳于世歷代， 知兵之將帥，此秘而寶之，其傳者寡矣。余學(xué)兵二十年，凡武經(jīng)韜略七寶新書，六旨金鏡，青囊索書，諸家兵法悉得觀覽，獨孫氏與是圖，相為體用，誠國家之書 籍，而無毫發(fā)差誤，實世之寶焉。余雖武人不文獨得是圖之微奧，不敢擅秘，以故今出終南山黃巖老人，夙朝本朝大將狄青家藏本繕圖式，命史端撫抄錄用，廣其傳 以俟后世，明哲忠謀之士用兵之際，得以觀閱闡助武功，以見余之不秘昔賢之傳也。
諸葛武侯行兵遁甲金函玉鏡卷一
九星落局法
冬至后陽遁順行九宮起例（一日一宮完，即至上日甲戌，余例仿此）
甲子為頭起艮，甲戌飛入宮字，猿猴翻入水晶宮（坎），甲馬坤中不動，曾見龍生震地，再看虎嘯生風(fēng)（巽），九星殿上顯奇功，太乙臨之法用。
假如，甲子日艮上起太乙，離上攝提，坎上軒轅，坤上招搖，震上天符，巽上青龍，中宮咸池，干上太陰，兌上天乙，此九星順行九宮之法也。
夏至后陰遁逆行九宮起例
甲子為頭起坤，甲戌飛入坎宮，猿猴馬上笑欣欣（離），甲馬山中直進（艮），龍臨金位顯位能（兌），虎向干方坐鎮(zhèn)，九宮太乙逆行，仔細推求有應(yīng)。
假如，甲子日坤上起太乙，坎上攝提，離上軒轅，艮上招搖，兌上天符，干上青龍，中宮咸池，巽上太陰，震上天乙，此九星逆行九宮之法也。
九星神名次序起例
一太乙吉、二攝提兇、三軒轅平、四招搖平、五天符兇、六青龍吉、七咸池兇、八太陰吉、九天乙吉。
冬至后陽遁八門起例
陽干順布八門，甲丙戊庚壬為陽；陰干逆布八門，乙丁己辛癸為陰。
甲戊壬子坎為休，丁辛乙卯向坤游，庚甲戊午居震位，癸丁辛酉巽方求，庚丙鼠入金鄉(xiāng)去（干），己癸兔居水澤幽（兌），壬丙馬行山上路（艮），乙己雞與火為儔（離）。
假如，甲子日陽順休生開，乙丑日陰逆休生開，丙寅日又順休生開，陰遁起例仿此。
夏至后陰遁八門起例
甲戊壬子居離，丁辛乙卯艮連，戊寅甲馬兌宮先，丁癸辛酉干健，赤白鼠游巽位（丙庚），黑黃兔走東邊（癸己），丙壬騎馬到坤門，乙己雞飛坎畔。
假如，甲子、戊子、壬子俱從離上起休門，每宮三日一換，陽順陰逆，起法如前。
飛宮掌訣起例
掌訣圖、八門圖
坤二（死） 兌七（驚） 干六（開）
離九（景） 中五 坎一（休）
巽四（杜） 震三（傷） 艮八（生）
起休門訣
如冬至后陽遁順起，甲戊壬子坎為休，是休門，在坎一，生門在艮八，數(shù)至開門在干六。乙丑日休門還在坎，生門轉(zhuǎn)干，數(shù)至開門在艮。丙寅日休門亦在坎，生門又轉(zhuǎn) 在艮，開門又在干，此陽順陰逆也。如丁辛乙卯向坤游，則休門移于坤二矣。此三日一換也，余類推。夏至后甲戊壬子居離九，系逆起亦問此義。
九星起飛宮訣
如冬至后陽遁順行，甲子為頭起艮，從艮八上起太乙，順行離九攝提，轉(zhuǎn)坎一上軒轅，坤二招搖，震三天符，巽四青龍，中五咸池，干六太陰，兌七天乙，此九星順行也。一日一換，如甲子日太乙在艮，乙丑日太乙在離九，丙寅日太乙在坎一，丁卯日太乙在坤二，余類推。
如夏至后陰遁逆行，甲子為頭起坤，是從坤二上起太乙逆行坎一是也。
九星吉兇歌
一、太乙水神
逢著皂衣人求謁，訪謁婚姻皆大吉。
門中見太乙，星曜號貪狼，博奕錢財眾，婚姻大吉昌，出門無阻滯，參謁見賢良。
二、攝提土神
遇死門大兇，逢老婦悲啼，再逢牛犁耕田，不吉。
遠行遭羈絆，耕地損牛犁，相生又問可，相尅見災(zāi)危，死門并相見，老婦哭悲啼，求財并嫁娶，萬事不相宜，主隱匿藏道，言動則傷身。
三、軒轅木神
路遇宜見于十五里外。
出入遇軒轅，作事必牽纏，相生災(zāi)侵慢，相尅必憂煎，遠行逢迍遰，博奕定輸錢，九天玄女法，句句不虛傳。
四、招搖木神
逢二親人，又見婦人口舌，怪夢驚恐，鄰家釜鳴，屋響不吉。
招搖號木星，當門百事成，相尅行人阻，陰人口舌迎，怪夢多驚恐，屋響釜自鳴，陰陽消息用，作事不容情。
五、天符土神
五鬼是天符，當門陰女謀，相尅無好事，言客在程遲，走失難得見，吊客惹成孤，此星當門值，切忌有災(zāi)途，交戰(zhàn)出兵，迎鋒出陣，軍糧則利。
六、青龍金神
路逢醫(yī)人或是酒仙，今博奕于道中。
門內(nèi)見青龍，求財喜重重，每逢茶酒食，博奕定見贏，相生錢財旺，休言尅破刑，接貴安營寨，萬事喜和同。
七、咸池金神
不可行軍破敵。
五將號咸池，當門事不宜，相生皆無破，相尅有災(zāi)危，博奕相輸脫，求財空手歸，神仙真妙訣，愚人要與知，軍事虛驚退，反復(fù)逆風(fēng)吹。
八、太陰土神
行六七里，見有小兒牽羊至，求財成就吉。
當門見太陰，百禍不能侵，方行六七里，知交有覓尋，妙法牢收取，回軍引馬前，有伏兵截路，慎不可輕行。
九、天乙火神
行三十里見一婦人著五六色，遇抱小兒，百事吉。
門迎天乙星，相生百事成，動用皆和順，茶酒自相迎，求婚行嫁娶，相會天自成，出軍交兵陣，一見定勝贏。
八門吉兇歌
休門水神貪狼
求公干私遇休門，求財參謁貴人欽，欲速同行吉相助，出入嫁娶五福臨，休門己見百般食，出入經(jīng)行得恁強，但求休門門見路，更逢吉利和衷腸。
生門土神左輔
此門爭財見官訟兆，嫁娶避走，二十里見飛鳥來迎之，大吉。
但凡出入遇生門，吉曜臨之萬事成，若有兇神相隔輟，求財所得利稱心，生門已見好經(jīng)營，百事流通得稱情，此門出入逢歡喜，但求經(jīng)營喜氣生。
傷門木神祿存
此門出行必見精怪嚇、喧事、扭泄、血傷。
出入求財如遇傷，更逢吉曜亦難當，跟前人惹疼病禍，自身須防有災(zāi)殃，傷門往往是非傳，若出門來有禍僽，采捕稱心雖是好，其余不得不憂煎。
杜門木神文曲
此門宜出行、謁貴、求財，或遇避者，尅難吉。
杜門公用各施行，亦見門中有吉星，茶酒自然留客住，忻歡百事喜相成，杜門曾見好經(jīng)營，出入從來未稱情，若然逃遁如避難，即是元木也不成。
景門火神廉貞
此門出行見貴、博戲、爭逐、捕獵，行四十里，必見喜樂聲。
遠行出入景門中，無尅無生平吉兇，若值星辰方位惡，心頭作事亦難通，景門出入且宜良，翫賞嬉中第一強，采獵捕魚人少得，無憂無喜見安康。
死門土神巨門
此門宜出獵、張捕、殺生，千死一生，行二十里，路旁必見死傷應(yīng)之。
參謁求謀入死門，吉神刻剝不堪論，若不自身作橫事，其人必定見傷痕，死門不可東西去，大抵為名事莫言，死傷求哀為不利，圣人怎肯教胡傳。
驚門金神破軍
此門不宜出行、上官，諸事不吉，行六七里，必見驚怪、犬物騐方。
尋求走失出驚門，逃人財物盡都存，更得吉星變刑尅，在失逃人自失魂，驚門一定有虛驚，出入如逢百不成，百般美事休更說，往往居家不稱情。
開門金神武曲
此門宜上官、見貴、出入、求財、回避，三十里必見婦人或穿顏色衣人以應(yīng)之。
開門出入最為良，萬事亨通大吉昌，出入求財定見喜，八方干事一齊強，求財出入遇開門，自有欣歡百事成，更值吉星當位照，相逢酒食笑忻忻。
九星飛宮斷例
太乙雖名兇惡星，兵亡將敗至憂驚，札寨安營須大忌，倘逢吉曜轉(zhuǎn)兇星。
青龍臨處利求財，出入逢之事必諧，布陣行軍百勝吉，修營嫁娶福齊來。
太陰本是水之精，出入無阻坦蕩行，若遇陰人尤大吉，行兵百事盡歡欣。
天乙偏宜見貴人，用事求謀總遂心，更出此方無所慮，身名必定得天恩。
招搖如遇入中宮，知者將軍莫交鋒，無論王侯共宰相，徒勞心力不成功。
天符方上恐邅迍，避忌此宮大不寧，倘能用力禳酧過，不然五鬼不容情。
軒轅遇著最艱難，百事謀為遂傷殘，出入定當防有火，暗損明傷定不還。
咸池惡煞兇神隨，蛇虎重重遭困圍，此方遠近宜穿井，其它用事恐傷悲。
攝提方上主多災(zāi)，腳腿多憂坎坷災(zāi)，若此行路定無吉，兵家切忌去艱來。
八門遇九星斷例
休門若獲遇青龍，凡事謀為盡亨通，覓利求財興百倍，出軍排陣定摧鋒；
休門太乙百事興，相爭戰(zhàn)鬪旺雄兵，起營立寨終須勝，見貴參官喜相逢；
休門若遇天乙星，出入求財大快亨，多遇貴人憐憂喜，邀迎酒食得人欽。
生門最喜見青龍，謁貴謀為百事通，經(jīng)商定獲千倍利，出入無憂展笑容；
生門太乙福德多，所求稱意任張羅，覓利求財期百倍，出入行軍無滯過；
生門若遇天乙星，出入定無鬪爭迎，布陣排兵皆得勝，萬事從心大亨貞。
開門若得遇青龍，覓利重逢得裕豐，謁貴參官多見愛，求謀出入定無空；
開門若合太乙星，雖時劫寨好偷營，出戰(zhàn)行兵無不勝，只有開門用安寧；
開門如遇天乙星，出軍行陣莫懷猜，求望經(jīng)營多得利，參官偏得貴人財。
八門吉兇隨事行，不但生休與開門，節(jié)氣若排十干上，悉心詳究自分明。
十干日兇時（一名五不遇時）
六 壬遁甲專征伐云：五不遇時，陰陽交會，干天庭，時干尅日干，動必有災(zāi)。公歌曰：五不遇時豈知難，定為時干尅日干，縱有奇門皆不利，損其日月不堪觀，遁甲三 奇乙丙丁，若合開休生三吉，門倘忌五不遇時，凡興兵、除授、上官、遠行、造作，百事不利，切宜避忌。假如，甲日午未時，時干庚辛金尅日干，中甲，余仿此。
八門所宜
休門宜出貴人留，杜門藏身可免憂，景門求財多獲利，傷門索債必得收，生門嫁娶遠行吉，驚門遇喜未必周，死門捕捉并魚獵，開門順利徧九州島。
九星吉兇所宜
太乙凡為百事通，攝提到處便為兇，招搖出入多風(fēng)雨，軒轅鬪毆血光逢，咸池臨處多官事，太陰取用暗財充，天符射獵打圍吉，青龍財喜兩重重，天乙所求百事遂，九星吉兇妙無窮。
諸葛武侯行兵遁甲金函玉鏡卷六
起青龍訣（不論冬至、夏至皆順數(shù)）
子午青龍起在申，卯酉之日又到寅，寅申須從子上起，巳亥到午不須論，惟有辰戌歸辰位，丑未反逆戌上尋。
如甲子日從申上起青龍，酉上起明堂順數(shù)之例。
申（青龍）酉（明堂）戌（天刑）亥（朱雀）
未（勾陳） 子（金匱）
午（司命） 丑（天德）
巳（玄武）辰（天牢）卯（玉堂）寅（白虎）
本日如遇時上有青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命為黃道時。如遇時上有天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陳為黑道時。
起天乙貴人（本時遇貴人，逢兇化吉）
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢馬虎，此是貴人方。
起截路空亡訣（時遇空亡，吉兇不成）
甲己在坤乙庚離，丙辛巽位卻相宜，丁壬震宮名截路，戊癸干坎空亡時。
起喜神訣（時內(nèi)遇喜神，諸事順利）
甲己在艮乙庚干，丙辛坤位喜神安，丁壬遠向離宮坐，戊癸原來在巽間。
五不遇時（實時干尅日干）
甲乙日忌庚辛?xí)r，丙丁日忌壬癸時，戊己日忌甲乙時，庚辛日忌丙丁時，壬癸日忌戊己時。
如甲日庚午、辛未時，已日庚辰、辛巳時之類，余仿此。
五行生尅例
東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。甲乙木尅戊己土，戊己土尅壬癸水，壬癸水尅丙丁火，丙丁火尅庚辛金，庚辛金尅甲乙木。甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
地支屬五行例
北方亥子水，東方寅卯木，南方巳午火，西方申酉金，四隅辰戌丑未土。
年上起月歌
甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛并向庚寅起，丁壬壬寅順行流，若言戊癸何方發(fā)，甲寅之上好追求。
日上起時歌
甲己還生甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸推壬子，此法定無訛。
時上起青龍明堂歌
寅申須加子，卯酉卻起寅，辰戌龍位上，巳亥午上尋，子午尋申位，丑未戌上親。
青龍明堂與天刑，朱雀金匱天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命及勾陳。
超神接氣
如 遇冬至、夏至，以甲日換順逆，如甲在冬至前七日，仍依夏至后逆行，冬至后三日亦必逆行，須到第四逢之甲，方用冬至后順行之例，名曰“超神”，謂中氣已到， 六甲一旬十日，超過中氣也。如甲子日在冬至前四日，即依冬至后順行，名曰“接氣”，謂中氣未到，六甲旬頭先到，迎接中氣也。
每 見布圖局，看以六十花甲，一日繪一圖局，填注八門九星，陽順陰逆，按圖索之，一目了然。未免繁絮，余在軍營總以二至陰陽二周順逆一百二十圖局，會歸于兩儀 之中，按三日移門九星遁甲，陰逆陽順，朱圈別之，魚珠不混，繪圖小折，隨處可佩，所謂短衣匹馬，便捷之至，故附編末聊助同志者便覽云。
斐晉公金鎖玉環(huán)遁甲出行要訣
天干，甲己九、乙庚八、丙辛七、丁壬六、戊癸五。地支，子午九、丑未八、寅申七、卯酉六、辰戌五、巳亥四。
假如，甲子日出行，甲與子皆九數(shù)，二九得一十八數(shù)，或卯時六數(shù)，共得二十四數(shù)，課吉?；蛭鐣r九數(shù)，共得一十七數(shù)，課兇；余仿此。日論干支，時祇論地支，不論天干。
各數(shù)備考
十三數(shù)吉
十三遁甲見陰陽，西北干宮老婦娘，手執(zhí)棉布將小女，此時有應(yīng)主亨昌。作事出門，推合陰陽，營謀嫁娶，起造營昌，子孫官貴，祿遇時良。
十四數(shù)兇
遁甲俱十四，東北有人至，白馬或青驢，弓箭身穿紫。有人著紫，或是皂衣，前有大坑，后有白虎，兇惡相及，不宜嫁娶，休去遠行，凡事難遇。
十五數(shù)吉
南方有少女，牽牛抱嬰孩，東方車與馬，更有男趕來。日月在前，光明麗天，駟馬時從，千事皆好，非但殯葬，亦宜修造。
十六數(shù)吉（如有婦人到，主大升官得委缺）
東北有禽蜚，西北白色衣，老人持杖橛，脫卻西黃衣。出遇財珍，兼逢酒食，營謀起造，必遇貴人，交易婚姻，得宜獲福。
十七數(shù)兇
西北風(fēng)雨云，西方孝服子，兩個駕車人，十七必逢是。死尸在前，病符在后，營謀嫁娶，所求災(zāi)咎，若遇此時，不獲良久。
十八數(shù)吉
南方有少婦，犬子或青驢，東方忽見行，尅應(yīng)必無疑。不宜嫁娶，萬事吉昌，若遇此時，必要升官。
十九數(shù)兇
鴉鵲并弓弩，銅鐵東方舞，更有著白衣，西方喚驢狗。俱是兇兆，不是吉祥，故難動用，守靜為良。
二十數(shù)兇
北方有人驢，乾坤僧道尼，屠趕豬羊去，諸兇必應(yīng)之。前有津梁，后有豬羊，若遇此時，萬事俱殃。
二十一數(shù)吉
東方有孝子，更與婦人逢，老人持杖板，西北應(yīng)干宮。此時所游，青云上蓋，百事吉昌，不敢移改。
二十二數(shù)吉
求乞持杖子，西方鼓笛聲，坤兌應(yīng)更奇，提籠有婦人。乘車駕馬，攜酒相看，萬事皆吉，必遇平安。
二十三數(shù)兇
男婦攜寶劍，南方執(zhí)鐵瓶，文字并豬羊，毀罵病迎門。萬事重迭，難于遠行，動則遇侵，靜則安寧。
二十四數(shù)吉
南方送福仙，少女手執(zhí)錢，兌宮羊又至，物色黑青纏。飛鳥在前，玉士在后，行見長官，嫁娶無咎。
二十五數(shù)吉
驢子共猿猻，南方有婦人，西方老人至，尅應(yīng)最為靈。見四足物，百事稱心，出逢長者，更遇知音。
二十六數(shù)吉
北方公文行，南方小兒啼，子孫封官祿，大吉不須疑。以上諸時，此時最吉，但試其事，萬無一失。
二十七數(shù)兇
白馬共紫驢，西方一騎出，東方逢覺人，寇纓來應(yīng)必。以上諸數(shù)，此數(shù)最惡，先賢詳看，明應(yīng)不錯。
每日出行，欲占吉兇，如法起數(shù)，趨吉避兇，百發(fā)百中，其妙無窮，人能用此，喜氣沖沖。
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