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公元前219年，秦始皇東巡至泰山，為彰顯功績，命丞相李斯作文并篆刻《泰山刻石》，歌頌秦統(tǒng)一偉業(yè)。李斯作為秦朝文字改革的核心人物，以小篆取代六國異體字，使文字規(guī)范化，為中國歷史上首次文字統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)。 史載，原石四面刻有200余字，但歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕和人為破壞，現(xiàn)存殘石僅余十字左右，藏于泰安岱廟。    李斯《泰山刻石》是秦始皇統(tǒng)一六國后推行“書同文”政策的直接產(chǎn)物。《泰山刻石》作為書法藝術(shù)史上的不朽豐碑，是秦朝政治統(tǒng)一的象征。 法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻律和諧，為后世篆書樹立典范。 李斯小篆以“藏頭護(hù)尾、中鋒行筆”著稱，筆畫圓潤如“玉箸”，粗細(xì)均勻富有彈性，展現(xiàn)出“畫如鐵石，字若飛動”的剛?cè)岵?jì)之美。 張懷瓘《書斷》贊其“馳妙思而變古，立后學(xué)之宗祖”，強(qiáng)調(diào)其線條的律動感與結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性。例如，金字通過軸對稱設(shè)計強(qiáng)化莊重感，而曲直結(jié)合的線條則打破對稱的刻板，賦予動態(tài)美。 秦小篆字形修長，寬長比例接近黃金分割，橫平豎直，布白勻稱。李斯通過疏密對比（如“山”字上疏下密、“具”字上密下疏）平衡了對稱性可能帶來的呆板，形成“端莊雄偉中隱秀麗”的視覺效果。魯迅評價其“質(zhì)而能壯”，認(rèn)為其為漢晉碑刻之源，可見其歷史影響力。        
此碑乃李斯書法之妙品。數(shù)年前，我曾得燕地學(xué)者朱育所藏墨拓數(shù)本，然其他拓本僅存'臣斯'以下數(shù)字，唯獨(dú)此本保留文字最多，且紙質(zhì)墨色更為古雅，并鈐有'才甫'等鑒藏印。由此可斷，此本當(dāng)屬朱氏舊藏，絕非尋常拓本能比。博學(xué)之士盛冰壑曾言，平生所見此碑拓本中，存字之多無出其右。陳秋林見此拓亦驚嘆不已，認(rèn)定其為五百年前舊物，世間絕無第二本可比。我竟于機(jī)緣巧合中得此珍品，何其有幸！嘉靖癸未年（1523年）三月四日，在雨聲淅瀝、天香氤氳之夜挑燈執(zhí)筆，桂坡謹(jǐn)記。 李斯篆書以筆法精妙著稱，他通過藏鋒起筆、中鋒行筆、回鋒收筆，使筆畫骨力內(nèi)含，線條圓潤流暢。其線條粗細(xì)均勻，實則暗含微妙波動，如“錐畫沙”般富有質(zhì)感，尤其是弧線處理，彎曲處張力十足，被后世稱為“鐵線篆”的典范。 在結(jié)構(gòu)上，李斯采用黃金分割比例，字形縱長，上緊下松，部件組合遵循對稱原則，但通過長短、曲直的差異化處理達(dá)成動態(tài)平衡，整體布局勻稱，章法嚴(yán)謹(jǐn)。 李斯篆書的風(fēng)格莊重典雅，字形修長，筆畫細(xì)勁，將文字的形態(tài)美與意境美完美結(jié)合。其作品如《嶧山刻石》《泰山刻石》等，不僅具有極高的藝術(shù)價值，還體現(xiàn)了秦朝中央集權(quán)制度下的秩序感與文化包容。 |
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